「お(👄)前にわか(🏷)ら(🏯)なけれ(📠)ば、孟(mèng )孫にはなお更わかるまい。少し言(🥪)葉(yè )が(🏂)簡単す(🛡)ぎたよ(🧢)うじゃ。」(📿)
「やはり仲弓には人君の風がある(🍍)。」
(あ(🏇)の眼(yǎn )にぶッつ(🦎)かると、(💗)俺は喉(🎎)も手(shǒu )も急(jí(🚸) )に硬(⬛)ばって来るような気が(❕)する(🚆)んだ。今(jīn )日(📤)もたしか(👲)にそうだった(🐏)。俺(ǎ(🥥)n )の手が(🛒)狂(🌠)い(🥏)出(chū )したのは、(♍)奏(🦕)楽の最中に(🛃)孔(🏆)子(😃)(zǐ )の眼(❣)にぶッつか(⛩)ってから(🍺)のことだ。)
孔(💒)子(📖)は、(👈)それっきり默々と(👸)し(♌)て歩きつづけ(💢)た。そ(❄)して(🐑)ものの半町も行(🔛)った(💑)ころ(🆖)、ふと思い出し(❔)たように(♋)いった。
陽貨(🤵)ようか、孔(kǒ(🤢)ng )子を見んと欲(🥚)す(😞)。孔(kǒng )子見まみえず。孔(😭)子に(🤡)豚(😀)い(🍈)のこを帰(guī )おくる。孔(🎡)子其(qí )の亡きを時(shí(🥫) )として、往きて之を拝す。諸(🐮)こ(😡)れ(🤧)に塗みちに遇う。孔(kǒng )子に謂い(🤭)て曰(🦑)く(🦗)、来れ、(🗣)予(🎑)われ爾(🛬)なんじと言わんと。曰く、其の宝を懐(🧒)き(🐎)て其の邦を迷わすは、(🥦)仁と謂う(🕐)べきかと。曰く、(⛵)不可(kě )なりと。事(🏇)を従うを好みて(⛷)亟しばしば時(🤳)(shí )を失うは、知と謂うべ(🚊)きかと。曰(❗)く、不可なりと。日(rì )月逝(shì )き、(💔)歳(suì )我(💎)と与(yǔ )にせ(😭)ずと。孔(kǒng )子曰く、諾だく、吾将(jiāng )まさに仕えん(⛸)と(👒)すと。
「でも、(📶)あ(🌉)の調(dià(🗳)o )子(🥉)では、諸侯(hó(🎑)u )を説いて(🔆)見たとこ(👠)ろで(🧦)、(🎤)相(🗃)手にさ(🕕)れないだろうと(🌃)思いま(🎒)す。惜し(🚝)いも(🗡)のです。」
「でも(🔑)、(🥞)近(😛)々行われるお祭は、ずいぶんご(😘)鄭(zhèng )重だという噂で(♌)すが…(🔞)…」(🙀)
(小人(ré(🈷)n )がつけ上るのも、怨む(🎫)のも、(⛹)ま(🥎)た嫉妬(dù )心(⛩)を起す(💸)のも、結(🦐)(jié )局は自分(fèn )だけが(🔲)よく思われ、(🍣)自分だ(🚿)けが愛されたいからだ。悪の根元は何といっても自分(fèn )を愛し過ぎることにある。こ(🦁)の根本悪に(🛳)眼を(🍨)覚(🈶)ま(🔩)さ(🍞)せない限り、(🗺)彼(👘)(bǐ )等はどうにも(😞)なるも(👌)ので(🕔)は(🦋)な(💵)い。)
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