○(✂) 同姓==魯(lǔ )の公室も呉の公(🎪)室も共(🚫)に姓は(🤕)「姫(🔴)(zhěn )」(🎯)(き)で、同姓(xìng )であ(⏬)り、遠く祖(💠)先を同じくした(😻)。然るに(🔣)、礼(🏀)には血族結(🚖)婚を絶対にさける(🏹)ため、「同(tóng )姓は娶らず」(😒)と規定し(👥)てい(🎉)るの(🏭)である。
二(èr )三(🆑)(二二(èr )八(🌜))
○ 唐(🖤)・虞==堯(🙄)(yá(🍺)o )は陶唐氏(🚁)(shì )、舜は有虞氏なる故(🏎)、堯・舜の(😍)時(🗑)代(dài )を唐・(💭)虞の時(📸)(shí )代とい(🥅)う。
○ 子(zǐ )路(👵)(lù )の(🔂)祷りは、謂ゆる(🦃)苦(👆)しい時(❄)の神(😟)頼みで、迷(🐃)信的(🆒)祈祷以(🎾)上のもの(🦊)で(✂)はない。それに(🕓)対して孔子(⚪)は(🏟)、(🛤)真の心の(🈂)祷り、つ(🥟)まり天地に恥じない人(rén )間としての精(🤛)進こそ(🍦)は、幸福に(🛥)到る道だ、と(🍤)いうことを説いた(😾)。孔(kǒng )子(💶)の教(❇)えには宗教がない(🎀)、とよくい(🎺)われ(📕)る(🏐)が、「天」と(⏰)い(💞)う言葉(yè )は(✳)、孔(kǒng )子(⛄)によつて常に宗(zōng )教的な(♎)意味に使われているのであ(🌯)る。
一(yī(👿) )八(🏽)(bā )(二二三(sān ))
一(🔄)九((🍜)二(èr )二四(sì ))
「野(💱)蠻なところ(🍯)でございます。あんなところ(📮)に(🛌)、どうして(🚤)お住居(🚷)(jū )が(😦)出(🐆)来ま(🚃)しょう。」(🌥)
「惜し(Ⓜ)い(🔳)人(🎥)(rén )物だった。私は彼が進んでいる(🔘)ところは(🚬)見た(🤣)が、彼が止(🦌)まっ(⏫)ているとこ(🔌)ろを見たこと(😌)がなかったのだ。」
○(😦) (🎯)本章(zhāng )は一(yī )六九(jiǔ )章の桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」(♟)、第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の言葉と同(🦀)(tóng )様、(🅱)孔子(zǐ )の強い(🚿)信(⛑)(xì(🏮)n )念(📁)と気魄(🖐)とを(😖)あらわした言(yán )葉で、論(👻)語の中で(🥕)極め(🎨)て目立(🕌)つ(📥)た(🖌)一(➡)章である。
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