「(🎹)あまり先(🔤)き立たねえ方(fāng )えゝべ。ん、(🐸)源。」
「う(🍝)そ、(🐒)う(🏈)そ! うそ※(感(😪)嘆符二つ(🗳)、1-8-75)――(✉)う(🥅)そ※[#(🚏)感(🤦)嘆符三つ(🚛)、70-8](🤲)…(📭)…」(🔦)とう/(📙)\由(🐴)が本氣に(💙)泣き出してしまつた。
夜(yè )に(📊)なつて、母親が、お芳の(🎽)ことを「驚い(🚥)たもんだ。」と(🧞)云つた。源吉はその時は何時ものむつち(🐕)りにか(😒)へつて(📯)、飯を(🎱)食ひ(🛰)ながらだまつて(🐉)聞いてゐた(🍩)。
ま(🎸)づ、そして(🌁)、根(gēn )本的なこと(👆)が決(🔄)められた。それからそれを(🎃)どういふ(🤦)風にしてやるか、といふことが問題になつた。それ(🕸)は、二(🛳)、三日(rì )に、地主(zhǔ )の差配(💇)が例年(nián )の通り※(「廴(🛷)+囘(🐉)」(🦇)、第4水(shuǐ(🕌) )準2-12-11)つてくることになつ(🎆)てゐ(📶)るの(🕯)で、(👐)それ(🙉)に、事情(qíng )を説(✴)明し、(🏛)す(🏎)ぐ(👑)地主に交(👴)渉を始めること(🅰)になつた。この時、その色(sè )々(🐶)な交渉(😾)の間小作の米(mǐ )を(🥖)どう(🧤)するのか(🌔)、と云(📙)ひ出すのがあつた。それが(🕑)又相當大きなことな(🌍)ので、中(zhōng )々意見が一致(zhì )しなかつた。又百姓(💻)(xìng )には、それ(💏)を(🗨)最(🏧)後迄(🥦)(qì )の見通しをつけた(♑)上(💼)で、(🍫)確實(shí )な(🎸)―(⤵)―手落ちのな(🦈)い成(chéng )算でやつて行(🎰)けることが出(🛎)來なかつた。この所(suǒ )、先生の意見(🛺)(jiàn )をきいた。校長(🈁)先(xiā(🐰)n )生(🥊)は、ま(🔦)づ、町にゐる(🚘)商(🐣)賣人(⏪)に自(⛅)分達所有の(🤭)畑(tián )物(👲)を全部賣(mà(🛀)i )つて(🚃)しまひ、そ(⏮)の背水の陣(🎓)で、地主に當(dāng )ること(🎵)にしたら(♿)いゝ、といふことを云(🔌)つた。それに(⛸)は二(è(📖)r )つの條件(🍺)を(👭)つけた。第一(yī(🤫) )は最初の地(🗽)主(zhǔ )への交(🍀)渉(dié(⛱) )が不(🎸)調(diào )に(🚷)終(zhōng )つた(🗻)ら、第二は地主がその結果(💩)、作(🆑)物(👝)を無理(💑)に押(yā )へる(🍡)とい(🐧)ふ(💍)やうな(📲)樣(👉)子(😐)が分つたら、といふ(🎂)のがそ(💫)れだつた。一軒々々(🙍)持つてゐた(🎦)ので(🔕)はす(🐻)ぐ押へら(📪)れ(🎡)るし、(🉐)又そのために、結束が破(🖼)れるおそ(🕶)れも(🌾)あつた(🏅)。先生はか(😍)うい(🕦)ふ點(diǎn )を防ぐた(🌃)めにもこの(📮)方法は重(💸)大(dà(🐡) )であると云(yú(👺)n )つた。かういふ事は百姓(😌)には(📌)か(📸)な(⏬)り思(sī )ひきつ(🔃)たこ(📮)とだつたけれ(🚉)ど(🎢)も、それが當り前のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱつま(🌽)つて(⛪)ゐた(✒)。
石山は(🐐)そこで、出て行つた(🎍)。――(🕋)俺だちのしなけ(⛷)ア(🏬)ならない事は、もう決つ(🎙)てゐ(☔)るのだ。そ(📛)れをしなかつた(🚞)ら、明(mí(💝)ng )日(🐗)食ふ米が(🏄)なくなつて、俺(🍘)だち(🏧)は死(🔵)(sǐ(🚚) )なな(🚟)ければならない事(🎺)だけだ。――俺(🦏)(ǎn )だちはど(🈚)うしても死んだ(🗻)方がいゝと思つてゐるものは手をあげてくれ。さう云つた。
源(🤐)吉(jí(🏳) )は反射(shè )的(de )に、自(🚑)分の(🦀)頬を兩(liǎ(💦)ng )手で抑へた。と、次(📐)が來た。鼻がキーンと(🈷)な(👿)ると、強(🍵)い(📜)藥でも嗅いだ(✉)やうに感(gǎn )じて(🏀)、――(🤢)…(😗)…べつたり尻(🔀)もち(🌒)をつい(🍦)て(🍁)ゐた。眼(🕣)まひがした。彼は(🧕)兩手で床(🐪)(chuá(🙈)ng )に手をつ(👻)い(🔯)て、自分(❇)(fèn )の(🐱)身(shēn )體を支へた。鼻血の生ぬる(🔘)いのが、床についてゐる(🎒)手の甲に、落ちてきた(➰)。
(🤒)話がかうしてゐるうち(🍙)に纏つて行(🅾)つた(🖊)。源吉は(🐆)誰からとなく、校長先生(shēng )が裏に※(「廴+囘(huí(🤨) )」、第(👙)4水準2-12-11)つてゐる、と(🙃)いふ事をきいた。所(suǒ )が(🌓)、同じ(💎)村(cūn )のある百(😻)姓が、地主のために、立(lì )退きをせ(🍨)まら(🥙)れ(👅)てゐる(🌇)といふこと(👒)が出來上つてから、急にさういふことが積極(🌎)的になつた(♟)。
す(👉)ると、一人(ré(🌿)n )が、
石山(shān )は「齋藤案」を持ち(🎚)出し(🔰)て(💩)、それ(🌎)に(👴)對して論議(yì )を進めることにし(💁)よ(😖)う(🕉)と(🙅)計つた。
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