源(🍸)(yuá(👀)n )吉(jí )は齒(chǐ )を(🥞)ギリ/\かんでゐ(🚤)た。くやしかつた。憎い! (🎋)た(👢)ゞ口惜し(👹)かつ(🔇)た! た(🔣)ゞ憎くて、(📷)憎くて(🚧)たま(🍔)ら(🦂)なかつ(🎬)た。源吉は始(🧝)めて、自分たち「百(bǎi )姓」といふものが、どういふ(🅰)も(🍴)ので(🎵)あるか、といふ事が分つた。――(📲)「(🌕)死んでも(🐓)、野(yě )郎(láng )奴!」と思つた――。源吉は、ハ(🤴)ツキリ、自分たちの「敵」が分つた(🍋)。敵(dí )だ! 食ひ(🚕)ちぎ(📤)つ(🐵)てや(🎅)つても(👀)、(👡)鉈で(🚫)頭をたゝき割(🐟)つ(🖋)てやつて(🌠)も(🦌)、(🚽)顏の眞中をあの鎌で滅茶苦茶(chá(✝) )にひ(😙)つ(🍰)かい(🕛)てや(🏔)つて(🖥)もまだ足りない「敵」を、(🕣)ハツキ(🔣)リ見た。それが(💬)「巡査」と(🤞)いふ(🗒)もの(🌐)と、手(😻)(shǒu )をく(🦗)み合はせてゐる「から(🔏)くり」も! ウム、(⤴)憎(zēng )い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉(👙)(jí )は齒をギリ(🐯)/\かん(🦁)だ。
「な(📉)んま(🐍)んだ、な(🍅)んまんだ、――。」ブツ(🚔)/\母(mǔ )親が云(yún )ふのを源吉(📥)は(🚚)きいた。
「全然(💡)(まるツきり)(🥈)地主(🚋)(zhǔ )さ納(💥)めね(😚)え方(👯)がえゝべよ。」と云(⤴)つた。
卷舌(shé )で、馬の手(shǒu )綱をとるのが(🥊)聞えた。後から來た仲(zhòng )間(🔋)と(🚗)何か(👇)話し(🍄)て(🎽)ゐる。走(🔏)つてきた馬が、い(🦁)きり(🛐)立つて、首を(🦃)高(gāo )くあげな(🏣)がら、嘶いた。鈴は、(🐤)後(💐)から(👙)後(👄)からと聞えてき(❄)て、十二(📝)、三臺(🍐)もと(✉)まつたらしかつた。由は、窓から覗(sì )いて、(🎋)何(🍜)頭來た(🥣)とか(🐼)、誰(❔)々だとか、一(🏗)つ(🥡)/\(🚀)云(yún )つて母に知らせた。表の騷(sāo )ぎ(💸)はだん(🌦)/\大きくなつ(🔳)て(🐖)行(🔶)つた。馬(🚥)のいななく聲(🔶)や鈴の音や、(🥝)百姓達(📩)(dá )が、前(qián )や後の仲間を呼び交はすやうに(🛏)しやべつて(⛄)ゐるのや、それ等が一(🗄)つにな(🎻)つて、どよ(😅)めきになつて聞えた。由は、うれしがつて、窓に(🙋)ぴ(😕)つたり顏をあて(🐼)な(🏮)がら、一(🏋)生懸命に表を見てゐた。母(🏚)親(🔻)は、獨(dú )言(🦊)のや(〽)う(😗)に(🍘)、「罰當り」とか、「ふんとに碌(🍘)(lù )でなし」だとか云つ(🕑)た。表へは(🕍)出(🌟)て見(🏧)(jiàn )なかつた。
一(🐀)人の方の嬶(bí )が、そ(😓)れか(⛰)ら淫(🔛)(yín )賣(mài )をやつ(👢)て子(🔯)(zǐ )供を育て(🥩)ゝゐるといふ評(píng )判をき(🤭)い(📱)た。
巡(👫)査が云ふのも、(👽)何處かやつぱ(🚗)り(🍼)一皮隔(gé )てた處から(🥠)聞(wén )え(🐴)てくる氣が(⛳)した。
由(♈)は(🚪)、そ(💔)れから四(😁)圍をキヨロ(👻)/\(🏻)見な(🚻)がら、身體(tǐ )を何囘もゆすつた。由の身(shēn )體には虱が湧(yǒng )いて(👉)ゐ(⏸)た。
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