「も(🥀)しそ(❤)うだとすれ(🕊)ば、それが(🥕)君(💢)の邪(🕖)心(xīn )というものじゃ。君の心の中では、この孔丘という人間が、い(😛)つも対立的(💐)なものにな(🕠)っている(🔢)。君(📮)(jun1 )は、はっきり(🤔)意識(shí )して(🈂)いない(🐸)かも知れないが、(🕦)君(🚥)の奏(🕤)楽にとって、わ(🌋)し(❄)の(📏)存在は(🔨)一(🍽)つの大(dà )きな障碍なのじゃ。君の(🚧)心はそのために分裂する。従(🥢)(cóng )って、君(jun1 )は完全(⌛)に(🌄)君の音楽に浸り(🦐)きること(🐂)が出来ない。そこに君の失(shī )敗(🧣)の(🤟)原(🖱)因(🎛)がある。そう(🖖)は思わないかの?(🎌)」
「この辺に一寸こ(🎖)れだけの牛(🥂)は見(🍁)つかりますま(📐)い。」
(🦔)彼(🎍)は、両手の指(zhǐ )を(🔓)髪(📸)の毛に突(tū )っこ(⛓)んで、卓(👃)(zhuó )の(⚡)上に顔を伏(fú(💃) )せた。自分の腑甲(jiǎ )斐な(🥡)さ(💽)が、たま(🙊)らないほど怨(👯)めしくなって来(🔜)る。そして、その感じは、次第に(🏌)孔(kǒng )子に対(duì )する怨恨(🏚)にすら(🌓)変(bià(㊙)n )って行くのであった。彼は、それに気(🦏)がつくと(✔)、おどろいて顔を(📋)あげた。そして(🍵)、その忌(🛤)わしい感(🏦)じを払いのけるように、両手(🍧)を胸(🌌)の前で(🥏)振(🚔)った(🐯)。
((🧣)もし、孟孫(🌻)氏に、はなはだ(👇)し(🚐)い僭上沙(shā(🕗) )汰で(🔑)もあれば(💦)、それは孟孫(🛸)(sūn )氏一家の問(wèn )題だけでな(🏜)く(🕖)、魯(👍)の国の問題であり(⚾)、ひいては(🤹)天(🦔)下の道義を紊るこ(🎮)と(🔏)にもな(🚤)る。そ(❣)れに、(🏸)万一(🌙)、(📼)自(🤜)分に一応(yīng )の相談をした、とでも云いふらされると、これか(😓)ら(🗳)自分がやって行(🌫)(háng )こうとする政治の精神を、(📹)傷けることにも(🚪)なる。出来れば(👏)、自分の(👯)いった意味を、はっきりさし(🔬)て置(💔)くに越したことはない。しかし(🤧)、祭典(🔒)の計画(🤫)について、直(zhí )接の相談も(🌤)うけないで、こ(👵)ち(🔈)らからそ(🤴)れを(🧀)云(🎫)(yún )い出すの(🛏)も非(🐓)礼だ。何(🍱)(hé )とか(🎋)方(📪)法はない(🧒)ものだろうか。)(🐞)
子(zǐ(🎎) )、(🦋)仲弓(gōng )を(🦑)謂う。曰く(🌻)、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬(📭)+辛」、(🕒)第3水(🥐)準1-94-12)あ(🛵)かく(🤒)して且つ角(jiǎo )よくば、(🦔)用う(🐣)ること(🏋)勿(🌀)なからんと欲(🙏)す(⭕)といえども、山川其(😰)れ諸(zhū(📻) )これを舎(🈵)すて(😉)んや(🤫)と。
「見事(💒)な牛(niú )じゃ(🍀)。あれならきっと神様の(🔊)思召(🔠)に(🔭)叶(yè(🧣) )いそ(🛀)う(☔)じゃのう(🔹)。」
と、彼は心の中(zhōng )で叫んだ(🚜)。
「樊遅!」(💷)
(孔子の眼が、俺の音楽(lè )を左右するなん(🔂)て、そんな馬(👊)鹿(lù )げた(🏜)ことが(🏊)あるもの(🎁)か。)
「仲弓も(👸)このごろ(💔)は仁(🎳)者の列にはいったか知(🏧)らないが、残念(nià(🥕)n )なことには弁舌の才が(🕎)な(😃)い。」(🐶)
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