『(📄)これ(👇)が木曽川(chuān )きそがはですか。』
と(🐧)父とうさんが尋(xú(🔥)n )たづ(🔜)ねま(🕋)したら、鶺鴒せ(⬅)いき(💔)れは尻(😆)尾しつぽを振(🀄)ふつて、
お家うちを出でる日ひが來き(🧕)ま(🍳)した。
と(🛢)生徒(🎒)(tú )せい(💱)とが尋(xún )た(🈁)づ(🎾)ねましたら、お婆ばあさんはニツコリし(🔅)な(😬)が(🍦)ら、提(tí )さげて(🔭)居ゐる(🐗)籠か(➡)ご(🐿)の中なか(🧔)の蕗(⏩)ふ(🍽)き(🐢)の蕾つぼみを見(⏳)みせまして
「(🚠)ほんとに。あの叔(shū )母さんが(🖼)お(🙃)達(dá )者(zhě(🤮) )でいらしって、今の末ちゃんたちを御(yù )覧なすったら、どんなでしょう。」(✝)
い(💸)ろ/\な話はなしの出で(👇)る山(shān )家やまが(🧚)のあたゝ(🕒)かい炬燵(dá(🥎) )こたつ。
父(fù(🔹) )と(📧)うさんは(🎍)馬丁(😡)べ(🎼)つたうの(👓)背(🌏)中せな(🎱)かに負(🎙)おぶさつて、(🌌)川かはを越(🚺)こしま(😽)し(🕟)た。その川かは(🛶)は烏川(chuān )からすがはといふ(👧)川か(👢)はだと聞ききました。
次(⛏)郎はもはや父(fù )の代(🕗)理(🍗)も(👻)でき(🈵)るとい(😪)う改まった顔つきで出(❇)(chū )か(🅱)けて行った。日ごろ人なつこく物に感(gǎn )じや(🥝)すい次郎(láng )がそ(🎷)の(🦉)告別(bié )式(shì )から引(🔋)き返(fǎ(🐿)n )し(📚)て来(lái )た時(🥈)は、本(🍥)郷の親戚しんせき(🌑)の(😉)家のほうに集まっていた(♈)知(🧜)る(💀)知ら(🔟)ぬ人(rén )々、青(🆕)山(😛)からだれ(🌞)とだれ、(🤶)新宿(🕓)か(🚾)らだれというふうに、旧知(zhī(🍾) )のものが並(bìng )んです(📽)わってい(🕹)ると(🌁)ころで、ある(❎)見知(😜)らぬ婦(fù )人から思(💅)いが(🌁)けなく声を(🗾)掛けられたとい(🛅)う話を持って帰って来た。
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