(💘)町の入口(📼)に(🥍)、七、八(🗿)人の人(👕)(rén )が立(lì )つてゐるのが、(🏵)眼に入(🏆)つた(🛒)。は(🦐)つき(⌚)り人(👒)は分(🕥)らなかつた。が、先(🌀)頭(tóu )に立つ(🔩)てゐたのが(🚕)、大きな聲(💊)で呼ん(💓)だり、自分の帽子を振つ(⛰)て合圖をした。入口の七、八人(rén )は動(⛅)かずに、こつ(😵)ちの方を見てゐるらし(😷)かつた。向ふ(🚺)には分らないのか、こつちから(🌭)の(🤼)合圖に(🥖)は(🤵)、(⬜)何も返事(🙌)(shì )をしてゐるらしいし(🗳)る(🚲)しが無(wú )い(🕚)やうに(📖)思は(🐟)れた(🐱)。
が、(🍱)その意見(🕢)は、忽ち皆(⏲)の反對に會つ(❓)てし(🏬)まつ(🏯)た(➕)。そんな(👹)ことはとても出來得ないことであり、又(yòu )す(🧣)べきこ(🦁)と(📕)でない、さう百姓は誰(🍲)(shuí )も考(💥)へ(😋)てゐた。
あとで、母(✡)(mǔ )はとう/\(🗂)その晩の(🎧)ことを云(🎷)ふと、
(🌈)百姓(xìng )達は(🖍)、さ(💓)う(🐇)やつて集つて(🙂)決めたが、今度はそ(👒)のことを、(🤾)地主や(🗣)差(chà )配(pèi )を相手(shǒu )にやつて行く(🚕)と(🚂)いふやうな事になると、お(🔪)互が何處か(🐅)、調子がを(💷)か(😴)し(🏓)くな(💌)つた。知(⬆)らず(🚻)知(zhī )らずの間(jiā(🍯)n )に、どうにか我(🚷)慢することにする(👻)か(🏺)、そんな事に逆もどりをしさうな處が出(chū )てきた。さうな(🏷)つた(🎛)としても、百姓(🥝)は(🙋)然し今(jīn )までの長い間の貧乏の――泥沼(zhǎo )の底のやうな底にな(😁)れ(🦌)てゐた(🏹)ので、ちつとも(🙂)不(bú )思議がらずに矢(shǐ )張り、その暮(mù )しに堪へて行つ(🤸)た(🎹)か(💉)も(📒)知れなかつた。――(🐹)源吉(💡)は、一層無口に、爐邊に大(dà )き(😚)く(🕧)安坐(zuò )あぐらをかきながら、「見たか!」と、心(⏰)で嘲笑つ(⛷)た。
(🍅)源(🆗)吉は、母親の顏を見た(🕢)。「うん?(🖖)」
(㊗)俺は、(👑)村にゐたときから、君(jun1 )とち(💥)がつて、どうして(👯)も落付い(😖)てゐ(🐄)ることが出來(lái )なかつた。こんな生活(📸)で(🥁)ない、もつ(🔢)とい(😃)ゝ、本當の生活(huó )があると、いつ(🚾)でも、考へて(🤝)ゐた。何んである(🐰)か(💍)ち(😤)つとも分らずに、そ(🛐)れば(🐨)かり考へて(🤑)ゐた。が、(📭)今(jīn )になつて、俺達(🐿)がどんなところ(🥋)に轉ば(✒)うが、轉(🥋)べるところは決つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🌧)たんだ。君(🕵)(jun1 )はき(🤔)つと、こんなこ(🤳)とを(👬)云ふやうにな(♒)つた(🔻)俺(🌈)を(🗞)笑ふ(🚰)だらう。笑は(🚅)れても仕方な(🔭)い(🌄)人間だ(🤯)。然(rán )し、俺は、俺達(👬)皆(🍟)が一體どんな(🛤)ものであり、(👭)どん(🔼)な(📼)ことを(🚛)して居り(💥)、それがこの社會にど(🥒)んな役(🌪)目(🏧)と、待遇を(🥝)う(🔄)けて(📈)ゐ(🚾)るもので(💢)あるか、かういふことを(🥕)、(🗓)こゝへ來てから初(📭)(chū )めて知るや(🔝)う(🔡)にな(🤘)つた。百姓も、この(💞)ことは分(fèn )ら(🏪)な(🍯)けれ(🖊)ば(🎶)ならないこ(🆘)とだ。こ(🈶)ゝには(🐙)、こつそり(👊)、さういふことを研(🚔)究してゐる人達がゐるんだ。俺(🐿)も一寸(📮)顏を出す(🈚)やうになつてから、ぼんや(🌇)りながら分りかけてきた。そして(🐈)、俺(ǎn )はび(🍾)つくり(✉)してゐる。この世(shì )の中が大(dà(😖) )變(💫)なからくり(🍯)か(🚠)ら出(chū )來てゐるといふことを初めて(🌛)知つた。そし(💭)て、そのど(🏟)れもこれ(🌷)もが、皆、「俺達の(🎪)」(🕵)頭(tó(🍃)u )に成(🥞)る程と(🍊)ピン/\くるものだ。
それから(🕷)後(hòu )、(😭)源(yuán )吉は一言(🍪)も云はなかつた(🍴)。始(🦐)終(🥜)、腕(🔥)をくんだまゝでゐた。
(🐰)またやかましく(🤺)な(🚵)つた。地(🚵)主の(♒)ことを惡(🍢)く云(🎏)ふものや、それを然し(🌊)何處(📌)かで擁護してゐる(🤛)ものや、さういふの(😿)が(🏽)、お互にブツ/\云ひ合(🌜)(hé(⛪) )つ(🐱)た(🔑)。中には、ブツ(🌎)キ(📓)ラ棒に興(🚴)奮して、※(🍥)(「(🐘)廴(jiàn )+囘」、(🖱)第4水準2-12-11)はらない口(🔼)で(🐯)、吃りながらし(🖌)やべるも(😡)のもあ(🏩)つ(💣)た。が、さういふや(🌦)うに色々の(🌗)ことを云ひなが(👎)ら(🎹)、然(rán )し「どうする」(💟)と(🦃)いふことになると百姓達(dá )は、ちつ(😓)とも分つてゐないやう(🙉)に見えた。石山(shā(🤦)n )は壇(🔗)上に立つたきり(💒)で(🏥)、だまつて皆のしやべる(🏪)のを(✉)聞(wén )い(🐿)てゐた。石山(shā(🕌)n )は、(⚽)皆の(👄)一番後の板壁(🛐)に、先生が寄(jì )りかゝつてゐる(😏)のを見た。そ(📱)れか(🍱)ら(🍙)少し離(🐡)(lí )れた窓際(jì )に(🏡)、源(💆)吉(jí )が(☔)腕(💎)をくんで(🎤)、(💠)がつし(🚣)り(🌁)立(lì )つてゐるのを知(zhī )つた。皆の(⏹)眞(zhēn )中頃にゐて、何か腕を(🍜)振(🆔)つてしきりにしやべつてゐる片岡と(🏄)いふ百姓(xìng )は、此前(qián )、(👪)地主のお孃(ráng )さ(🔎)んが遊(yóu )びに(🎼)來(lá(🍐)i )たとき、(📈)石狩(🥎)川(chuān )に落ちた、そ(🍐)の時(✊)それを(🐂)助け(🛋)に飛(📗)込んで、(✴)自分(fèn )で半(bà(🦄)n )分(fè(🈂)n )死ぬ目に會つ(👗)た男だつた。が、大(🗺)(dà )部(bù )分の百姓は、(📀)ポカーンと(🍈)口をあいて、誰か云ふのを、代(🦗)る代(🔤)り、(🌩)聞き惚れ(🐆)てゐた。
爐(lú )に(🏯)く(🛵)べてあ(🥃)る(👼)木(💌)(mù(🚅) )が時(shí(🕓) )々パ(🎛)チ(🚦)/\(♌)とはね(🎳)た(⛹)。その音で、母親が(🐅)時々(♓)、少(shǎo )し自(⚪)分(fè(🕢)n )にかへつた。源吉はも(🌎)のも云は(🍀)ずに(💍)、芋を喰つてゐた。何か考へ事(⏲)でもしてゐるやうに、口(kǒu )を機(jī )械(🕕)的にしか(💴)動(dòng )かしてゐ(🤔)なか(💫)つた。
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