「そう言えば、今度は飯(🚦)田(tián )でもよ(🐁)っぽど平(🆔)田の御門(mé(🦍)n )人にお礼を言っていい。君たちのお仲間もなか(⛏)な(🐁)か(💿)やる。」
(🚩)二十三(🏯)日に(🎵)は(🏇)浪(làng )士(shì(💻) )らは(📐)片(piàn )桐(👠)かたぎり(❌)まで動(dòng )い(🏍)た(💤)。その(🥒)辺から飯田へかけての谷(📗)間たにあ(🚄)いには、数(shù )十の郷村(🥜)が(🕜)天龍(🐿)川(📕)の両岸に散(sà(🐧)n )布し(🕕)ている。岩(🔵)崎長世なが(⏱)よ、北(🗳)原稲雄、(♋)片桐春一(yī )しゅん(🏿)いちらの中心の人物(🚩)をはじ(⛸)め、平田篤(🕐)胤(👾)没後の門人が堅く根を張(zhāng )っているところだ(⛪)。飯田(👲)に、(🍝)山吹やまぶきに、伴(bàn )野とものに、阿(ā(🗾) )島(🐔)あじまに(🎸)、(🦀)市田に、座光寺(sì )に、(⚫)そ(🌓)の他にも熱心な篤(🕶)胤(yìn )の使徒を数(🦖)(shù )える(🛀)こと(👄)ができる。この(🕛)谷(gǔ )だ。今は黙(mò )ってみている場(chǎng )合でないとし(🌵)て、北原兄弟きょう(🦔)だいのような人(ré(🥛)n )たちがたち上がった(🕳)のに不思(📅)議も(🏈)ない(🚙)。
木(🕯)(mù )曾地方(💵)にお(😑)ける街(🍁)(jiē )道(dào )付近の助郷が組織(🕌)を完備したいとの願(🐪)いは、ついにきき(🍬)入れられなかった(🖌)。三(sān )人(rén )の庄(zhuāng )屋(💁)は定(dì(🚆)ng )助郷設置のかわりに、(🏂)そのお手当(dāng )てを許されただけにも満足(zú )しなけ(📦)ればならな(😀)かった。その時(shí )、(♉)庄屋方から差し出してあった人(rén )馬立辻帳(🍣)じんばたてつじちょう、宿(🔑)勘定(😬)仕訳(🛫)帳等の返(🙋)却を受(🔚)けて、そんなことで(🛴)屋敷か(📯)ら引き取った(📂)。
と平助が(🛏)言っていると(🕧)ころへ、一(yī )人の(🙍)方の女の子が近(🛋)(jì(🗡)n )づいて来て、半蔵(zā(🍂)ng )に(🍥)お辞儀(🍐)をして(🏭)通り過ぎた。後(🈴)ろ姿もか(😼)わい(🖨)らしい。男の子のよ(🖼)うに結(jié )っ(🎆)た髪(🐁)のかた(😼)ちか(📓)ら(😼)、さっぱりとした浴(🚖)衣ゆか(💍)たに幅の狭い更紗さら(🔉)さの帯をしめ(🧚)、(🅰)後ろにた(🆚)れ(😎)下がった浅黄あ(😘)さぎの付け(🔸)紐(🔢)(niǔ )ひ(🛄)もを(💭)見せた(🎰)ところ(⛩)まで、ちょ(🔗)っ(🥠)と女(nǚ(🍟) )の子とは見(😣)え(🏕)ない(🥕)。小娘では(🏐)あり(🚭)ながら男の(💩)子(zǐ )の(✋)服装だ。その異様な風俗(sú )がかえってな(⛅)まめかし(🤯)くもある。
「そ(🚍)の(🚜)話ですが、山(🚟)(shā(✖)n )国(🏬)兵(bīng )部(bù )という人(➿)(rén )は(😡)もう七十以上(shàng )だそうです。武田(tián )耕雲斎、田丸稲(🍄)(dào )右衛門、こ(📔)の二(è(🎞)r )人(🍅)も六十を越(🖐)してると(🦉)言(🛍)います(🏧)よ。」
「お母っかさん(👡)、お願(yuàn )いしますよ。」
ちょうど松本藩主松平(píng )丹(dān )波(👑)(bō(🍺) )守まつ(🌙)だいらたんばのかみ(🕛)か(😊)ら派遣(🈳)せ(😳)ら(🎥)れた(🎛)三百(💾)(bǎi )五(✨)十人ばか(⏯)りの兵(bīng )は(😷)長(😒)窪(wā(🌜) )ながくぼの陣(zhèn )地を退い(💁)て(💐)、(🖤)東餅(bǐng )屋(🎙)(wū(😫) )に集まっている時で(✋)あった。も(🍝)ともと松本藩(📴)の出兵は追(👌)討(🛬)(tǎ(🔌)o )総(🏾)(zǒng )督田沼玄蕃(🍗)頭(🆗)(tóu )げんばのかみの厳命を拒みかねたの(🏞)で(📩)、沿(♏)道警(⛱)備のため長窪まで出陣し(✡)た(🍉)が、(🚝)上田藩(fān )も松(🔪)代(〽)藩まつ(⬛)しろはん(👛)も小諸藩(fān )こもろ(🥕)はんも出(👠)兵(🥗)し(😵)ないのを知(🏗)っては単独(🏴)で水戸浪士(⬅)に(🔼)当(🥀)たりがたいと言って、諏訪(🛴)から繰り出(chū )す人(🍗)(rén )数(🕒)と一手になり(⚡)防戦したい旨むね(🕰)、重役をもって、(😀)諏(😸)訪方(➕)へ交渉に来た。諏訪(🍔)方としては、こ(🤜)れ(👨)は思いが(📟)けない友軍を得(dé(💅) )たわけである(🌸)。早(zǎo )速、物(🐘)頭も(🤴)の(🍇)が(🌾)しらは歓迎の意(🍌)を表し、(〰)及ばず(😽)なが(💝)ら諏訪(🏑)藩では先(xiā(🧜)n )陣を承るであろ(🌤)うとの意味(⏰)(wèi )を松本方(fā(🔅)ng )の重(😺)役に致いたした。両餅(🗯)屋(⬆)焼き払いのこ(🥀)ともすで(🏙)に決定せ(😉)られた。急(jí )げとば(🤾)かり、東餅屋へは松本勢(🔘)の手(💎)で火を掛け(🗯)、西餅屋に控(🈲)(kò(🦍)ng )えてい(🔒)た(🌭)諏訪(🆘)方(fāng )の兵(👆)は松(sōng )本勢(⏯)の(💫)通行が全部済むの(👲)を待(🌾)って餅(bǐng )屋(🕯)を焼き払(🏘)った。
「浪士(☝)のことについてですか。本(běn )陣(zhèn )問(wèn )屋へ(🔵)は(🍻)なんと(🤢)も言(🎾)って来(🚅)ませ(🔕)ん。」(🆗)
香蔵(zāng )は中津(jī(🤠)n )川(🆒)にある(🍬)問屋(wū )の家を(🥗)出(⏫)(chū(😐) )て、同じ町に住(zhù )む(🍚)景蔵(zāng )が(🆚)住居(🚒)(jū )すまいの(🕉)門口から(😍)声をかけた(🥞)。そこ(🍺)は京(📚)都の方から景(jǐng )蔵をたよって来(👈)て身を隠(🔲)したり、(🐞)しばらく逗(🐙)留とうりゅうし(🗳)た(🗽)りし(🗝)て行くような幾多の志士たち――たとえば、内藤頼蔵(zāng )ないと(🗂)うらいぞう、磯山新助いそやま(💂)しん(💡)すけ、(😠)長谷川鉄之進(🛴)はせがわてつ(📳)のし(🍒)ん、(🐢)伊藤祐(yò(🍵)u )介いと(🔚)うゆうすけ(🦉)、二荒四(🖼)郎(láng )ふたらし(🍰)ろう(🦀)、東田(tián )行蔵ひがし(😊)だこうぞうらの人たちを優(🖼)にかばいうるほどの奥行(háng )き(🥡)の深(📮)い本(🎙)(běn )陣(🐚)で(🍶)ある。そこ(🕯)はまた(🌖)、過(😇)ぐる文(wén )久(jiǔ )二年の夏、江戸屋敷の(💖)方(📨)から来(lái )た長州侯の一行が木曾街道経(jīng )由で上(shàng )洛(🚊)じょ(🤪)う(🍒)らくの途(tú(🐀) )次(⛑)、か(🎈)ねて(😿)の藩(fān )論たる公武合体、航海(🎥)(hǎi )遠(yuǎn )略(🖕)か(🦎)ら破(📕)約(yuē )攘(🔰)(rǎng )夷じ(⏺)ょういへと、大きく方向の転換を試みるた(🗝)めの中(👭)津川(chuān )会(🏵)議(⛰)を開いた由(yóu )緒(xù )ゆいし(😜)ょ(♌)の深(🙌)(shē(💶)n )い家で(🌎)もある。
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