か(💳)といって、(🔺)孔子に対して、(🥚)「そんな遠まわしを云わ(🍭)ない(🛤)で、もっとあか(😻)らさまにいって下さ(🕸)い(📿)。」(👨)とも云(📺)いかね(🔹)た。もし孔子に、諷(😃)刺の意志がない(🏟)とす(🤶)る(💼)と、(🗼)そ(🈯)んなことを(🕙)云い出すのは、礼を失(🛎)す(😚)ることになるから(🕯)である。
こ(💛)んな言(yá(🗄)n )葉がつぎつ(🏙)ぎに思い出(chū )された。樊遅(chí )は、しか(🍨)し、(🍐)自分(🚉)に(💑)実行(háng )が出来る(🧀)か出来ないか(🛳)は別として(🍀)、言(📢)葉の(🧡)意味(🐮)だ(🏹)けは、そうむず(🧘)かしいとは思わなかった。
孔(🤗)(kǒng )子は(🈵)、ぬかりな(🤗)く(📇)考(kǎo )えた。そして遂(suí )に一(🌾)(yī )策(cè(🌚) )を思(🤗)いついた(💩)。それは、相手の用(🥌)いた策そ(⛹)の(📟)ままを応(yīng )用することであった(🆙)。つまり、陽(🔜)貨の留守(📺)を見(🎈)計(🥧)って、謝辞を述べ(🛶)に行(háng )こうというのである。
「平素敬慎の(👹)心を以て(🍏)万事(😑)を裁量し(✉)つ(🆕)つ、(🧜)しかも事を行(💷)うには大ま(🐔)かでありたいと思いま(💴)す。そ(🐡)れ(😂)が(👓)治民の要道(dào )ではあります(🚬)まい(🌡)か。平(píng )素(sù )も大まかであり、事を行(🚮)(háng )うにも(🚐)大まかであると、とかく放慢(mà(🏒)n )に流(liú )れ(💛)が(✡)ちだと思(🐏)いますが……(💂)」
「どう(♒)思(sī )う(🚠)、お前(🚰)は?」(🍺)
(🦌)孔子は、むろんそれを聞きのがさなかった。彼(bǐ )はきっとな(🔫)って(🌅)そ(💢)の(🍆)門(🙊)人(rén )にいった(🤳)。
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