「出でては国君上長に仕える。家(🆚)庭にあっては父母兄姉に仕える(♿)。死(🔰)者(zhě )に対(duì )する礼は(😐)誠意の(🍺)かぎ(♊)りをつくして行(háng )う(🌓)。酒(jiǔ(🐏) )は飲ん(😌)でも(😄)みだれない。――私(🏈)に出来ることは(👵)、(🌌)先(😡)ずこのくらい(🎛)なことであろうか。」
招きゃこの胸
先(🌏)師(🤞)(shī )が道の行われない(🌹)のを(🔅)歎(🥩)(tà(🚭)n )じ(🎠)て九(jiǔ(😦) )夷きゅうい(🍽)の(🗺)地に居をう(🏖)つしたいとい(🤗)われたことがあ(👕)った。ある(😆)人(📔)がそれをきいて(💷)先(📈)師(shī )にいった。――
○ (⏸)孔子(🔕)の言葉は、平(píng )凡らしく(🎧)見える時(shí(👶) )ほど(💖)深(🐎)いという(🤞)こと(🎠)を、私(sī )はこの言(🤒)葉によつて特(tè(🎽) )に痛(🎼)(tòng )感(gǎn )する。
四(💯)(sì )(二〇九)
○ 本(běn )章には(🈷)拙訳(yì )とは極(jí(🛴) )端(💊)に相(🕴)反(🔼)する異説(shuì(🕤) )が(🤯)あ(💷)る。それは、(🔞)「三年も学(xué )問をして俸祿にあり(⚡)つ(💯)けないような愚か者は(🎇)、めつたに(🕚)ない」という意に解(jiě(👷) )するの(😰)である(🥠)。孔子の(🤩)言葉(🤺)としては(🚹)断じて同意(😮)し(🚀)が(👠)たい(🧞)。
先師はそれ(🎯)だけ(🆑)い(🔔)って退かれた。そ(🎰)のあ(🔀)と司敗(🍸)は巫(wū )馬期ふばきに会釈し、彼を自(🔀)(zì )分の身近かに招いていっ(🎶)た。――。
子罕しかん(🐪)第(dì )九(😊)(jiǔ )
「篤く信じて学問(wèn )を(🤮)愛せよ。生(shēng )死をか(⏭)けて道(🦅)(dào )を(✊)育(💕)てよ。乱れる(🥗)きざしのある(🕰)国(🧜)には入らぬがよい。すでに乱れた国に(🌍)は(🐏)止ま(🛷)らぬ(🛁)がよい。天下(xià )に(💩)道が行(háng )われている時(👘)には、出でて働け。道(🥎)がす(⏮)たれている時には、退いて身を守れ。国(guó(🔣) )に道が行(há(🍉)ng )われて(🌕)いて、貧賎(🌛)であるの(😟)は恥だ。国に道(dà(🥝)o )が(🦂)行(háng )われないで、富(🚴)貴(🎖)であるのも恥(🐡)だ。」
「何(🧔)か一つ話して(⬜)やる(🔊)と、つぎからつぎへと精進(🆑)して行くのは囘かい(📉)だけかな。」(🤺)
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