三十
まだ岸本は兄の義雄(🌧)に何事(shì )なんにも言出して(✔)な(⛴)かった。留守中の子供の(🏦)世話(huà(✴) )ば(🦈)か(🌏)りでなく(💐)、(🈂)節(jiē )子(🏡)の身の始末(mò )に就ついては親(🏹)としての(🥘)兄の情にす(🍻)がるの(🏍)外(wài )は(🛣)無(wú )いと彼(bǐ )も考えた。しかし(🐼)ながら、日(🥥)頃(😽)兄(xiōng )の性質(🕦)(zhì(🔅) )を熟知(🔀)(zhī )する岸(🦔)本(bě(✖)n )に何を言出(chū )すことが出来よう(🍼)。義雄は岸本の家から出て(✔)、(🔉)母(mǔ )方(🙁)の(🍳)家を(🎡)継(💙)いだ人(🍩)(ré(🛴)n )であった。民助と義(yì )雄(🔘)とは同じ先祖を持(chí )ち同じ岸本の姓(xì(⤴)ng )を名(mí(🔥)ng )のる古(gǔ )い大きな二(🛷)つ(✝)の家(⤴)族(zú )の家長(zhǎng )たる人達(dá )であった。地(👞)方の(🐐)一平民を以もっ(😃)て任(rèn )ずる義雄は、家名(🚴)(míng )を重んじ(💎)体面(🐭)を(🐝)重んずる心を人一(🚈)倍多(🌳)(duō )く有っていた。婦(⛱)女の節操(🙁)は義雄(🚚)が娘達のと(♍)こ(🏉)ろへ書いてよこす(🤖)何よりも大切な教訓で(🌷)あった。こうした(🛺)気質の兄(🏧)から不(⚽)日上京(jīng )するつもりだ(⏲)と(🍆)いう手紙(🖨)を受取(qǔ )った(🍙)ばか(🍣)りでも、岸(à(🚄)n )本(běn )は(🐞)胸を(🅱)騒(🚽)がせた(🎰)。
「私(🆖)(sī(🌀) )の家(😕)でもお(🆖)園が亡(🎿)くなりましてね」と岸本(🤭)が言(🚲)った。「あなたの御(🔀)馴染お(👐)なじ(Ⓜ)みの子供は三(🏸)人(rén )とも亡(wáng )く(📁)なってしまいました。一(🔒)頃ひところは(🥨)輝(📦)も(🔁)居て手伝ってくれましたが、(🐨)あの(🎱)人もお嫁(🈺)に行きましてね(📻)、今(jīn )では節(jiē )ちゃんが(🔡)子供(gò(🏌)ng )の世(shì )話を(👀)し(❌)てい(🥘)てく(😯)れ(😘)ます」
ある日、岸本は(🛤)警察署(🛎)に呼出さ(🛁)れて身元調(🎣)を受(shò(🥪)u )けて帰って来た(🍥)。これは外国(guó )行の旅(📹)(lǚ )行免(👑)状を下げて(🆑)貰(shì )うに必(✝)要(🐛)(yào )な手続(🦊)きの一(yī )つであっ(😞)た。節子(🈂)は勝手口に近い小座敷に(📡)立って(🚼)いて、何となく彼女に起りつつある変化(huà )が(🌯)食物の嗜好しこ(🏻)うにまであらわれて来たことを心(🐶)配顔に(🕰)叔(shū )父に話し(🥏)た。
「繁ちゃん(♏)、(🍺)父さんがお出ッて」
この年月としつ(🈁)きを(⭐)、
(🎵)と節子はすこし顔を(☕)紅あかめ(🌅)た。
と婆(pó )や(📳)にまで(🐇)言われ(🔙)て、繁は倒(dǎ(💕)o )れた木(mù )の(♍)幹で(🈲)も起す(🔋)ように父(🅿)の体躯からだを(💶)背(bèi )後(🚴)う(💩)しろの(✅)方(fāng )から支ささ(〽)え(🥑)た(🦓)。
こ(👩)う(🚻)岸本(🎇)は言い紛ら(🛠)わ(♊)し(⛏)た(📼)ものの(⏯)、親(qīn )切にいろいろなこ(😪)とを教(jiāo )えてく(🔎)れる友(yǒ(🎤)u )人(ré(🎢)n )にまで、(🏢)隠さなければ成らない暗いと(🏄)こ(🎞)ろのある(😌)自分(🐘)の身(🍜)(shēn )を羞(⌚)はずかし(👑)く思った。
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