と(💞)言うらしいのです。いくら遠い国のほうから(💂)渡(🕘)ってきたものでも、(🛳)春か(🚩)ら軒先(🚡)を借り(🙄)てい(🧘)て、かわ(😼)いいひなまで(🦑)もうけるくらいなら(💘)、もっと(🦈)ことばが通じ(📨)そう(⛩)なものですが、(👺)つばめの(✡)言うことは(👾)ペチャ、クチャ(⭕)、ペチャ、クチャ(👡)――まる(🏗)で異人(💬)の(🔅)ような早(zǎo )口です。
わが家の(🕷)墓地(🗂)は村(📬)の(🚂)裏(lǐ )側にある古い丘の上で、(💷)永昌(chāng )寺えいしょうじとい(🎡)うお寺の境内(🕦)につづいたところに(📏)あります。すぎの木(mù(🎗) )立(lì )ちの間(jiān )か(🕗)ら、(🧀)浅(👀)い谷の向こうに木曾(👡)らしい石をのせた人(🦍)家(🐴)(jiā )の(😑)板(📔)(bǎ(🚅)n )屋(wū )根、色(🔲)づいた柿かきのこずえなぞが見えるところで(🎠)す(♑)。大黒屋だいこくやとか、八幡屋やわたやとか、そ(🥄)の(🌫)他いろいろ(🚱)な屋(wū )号のつ(🐢)い(🦃)た家々のこけむしたお(🐲)墓(mù )が並んだ(⏮)わきを通って、すぎの枯れ(🚭)葉(yè )の落(luò(👰) )ち(🌙)て(🙅)いるし(📗)めった土をふ(🐵)んで(😟)行(👉)くだ(📟)けでも(🐗)、なんと(📐)なく心(🗜)の改(📨)(gǎi )まっ(🥄)て(🦀)くるよ(📩)うなと(📖)ころで(🛅)す(🔅)。その墓地の(💶)突きあたりに、どま(🏹)んじ(🚉)ゅうのかたちに(🤾)小高く土を盛りあげ、青々(👔)とし(🐴)た(🎣)芝草の(👢)色(sè )もむ(🛀)かし(🌩)を語(yǔ(📤) )り顔(🍻)なのが、(⭐)父の長く眠(🚚)っている場所(suǒ(➰) )でした。永昌寺の本(🦊)堂で(🤱)母(🔣)の葬儀をすませたあと、遺骨は父(🚾)の墓の(👭)わきにうずめましたから、同じかたち(😎)のも(🕘)のが二つそこに(🔚)並び(🚃)ま(🎖)した。
九(🤣) 涼し(🔫)そうなも(🎒)の
そう、そう、あ(🎐)る川(chuān )の流れに添うていかだ(🥍)を下(xià )す人があ(🧝)ったのもその(🥢)一つで(🚰)す。それが(🎱)材木(mù )のいかだでなしに、竹のい(💻)かだであった(🕍)のもめずらし(📤)く思(sī )われた(🏓)こと(🍪)を(🤧)覚(😎)えています。土(tǔ )地不案内なわたし(⛲)も、その川に(⛩)つい(👆)て水(⭐)上(shàng )みなかみの(♓)ほうへ進みさえすればいいと感づきました。だんだん(🏽)歩いて(😾)行くうちに、川(🍰)の(🖊)水は谷(gǔ )底の(🚻)下(🦉)のほう(🌞)に見えるようになって、がけ(🤗)づたい(💬)の道へ出(🍜)ました。
これはおも(✋)に花のことを(🍏)言ったのです(🌵)が、桃は実になってから(〰)もいい。皆さん(🍌)は桃(🎼)の生なって(😮)いる木(mù(🦎) )のまわりを歩いたことがありますか。枝からもぎ(🗨)た(🎻)てのし(🎷)ず(🐥)く(🕟)のしたた(💌)るばかりのようなくだ(🎿)も(🚁)のを味わっ(🍸)た(🚤)こ(🐂)とがありますか。
ま(🏸)あ、何もかも新規に始める(🍢)時というものは、ほねの(🍟)おれる(🚒)かわ(🆒)りにど(👎)んなにか(🔟)はりあ(🍈)いの(🍨)ある(🕧)も(🐌)ので(🎻)しょう。どっちを向いても開(👗)拓、開(🌪)拓で、先生(🤭)のよ(🍒)う(🍏)な人の力を待(🐉)っているものばか(🕛)り(✴)でした(✡)。日(rì )本のお国(🏃)もずっと北の果てのほうはロシ(🚟)アざかいで(🏂)すから、(🍩)その時分からやかま(💨)しかったと(🚟)ころ。先生はカラフト(🐳)の見(jià(😤)n )まわりを命ぜられまし(🚨)て、北(běi )緯四(✍)十(🤶)八度にあたるところを(🗾)きわめ、一(yī )冬(📽)を極寒の地に(🚲)送(🐍)り、(🚰)それから島々を見め(🐃)ぐって函(🦕)館(guǎn )に(🚍)帰(💩)(guī )った(💒)こともあります。
幼い時(🍓)分からわた(💨)し(🧜)の好(😑)きな(🖥)恵那(nà )山えなさ(🈚)ん(🕸)は、(🏅)も(👴)う(📄)一度(🔨)自分(😸)を迎えてくれるように見え(⬇)まし(🥨)た。あの山の(🈳)ふもとにある村(😖)(cūn )をよく見たら、何ほ(💟)どのもの(❎)が(🔙)生き返(🗺)(fǎn )ってきているか知(🌑)れないと(♌)は思(sī )いましたが、わたしも仙(xiān )台せ(🕌)ん(🌂)だいの(😈)ほうに(🆎)学校(🏠)のつとめをひかえて(🍹)い(🙉)て、古(gǔ )いなじみ(🌗)のある家(👔)(jiā )々をたずねる時もそうあ(🛷)りませ(😆)ん(Ⓜ)で(🤰)した。乳母(🕷)(mǔ )とし(⛄)て(🐀)わたし(🔲)を抱(bào )いたりおぶったりしてくれ(🌆)たお雛(chú )ひな(🅾)も、伊那いなのほうへ行って(🍯)暮らしているとやらで、もはや村(🈺)に(🚌)もい(🙏)ませんで(✒)し(🦆)た。先年の村(cūn )の大(dà(😧) )火(huǒ )にあったわが家の古い屋(🌗)敷で惜(💣)しいと思(🏓)われ(👅)るのは、裏の土蔵の焼け(🤙)落(luò )ちたことでした。あの土蔵の二階(jiē )は(🌍)全部が書物庫(😠)しょも(📀)つぐらで、木(mù )曾谷きそだに(🦖)の(🎫)歴史(😒)を語(⚽)る(🎏)古(🚚)文(wén )書や、じじのの(🚆)こした写(xiě(👍) )本や、父(🍵)(fù )が一生かかって(🌿)集(jí )めておい(🏉)た和書漢書の類はこ(✉)とごとく失われた(🤰)の(⬜)ですから(🦏)。
一(yī(💵) )二 (✳)長(zhǎng )いもの
まあ、何も(🍂)かも新(🚿)規に始(🔀)める時というものは、ほねのお(🤣)れるかわりにどんなにかはりあい(👁)の(⛺)あるも(🥐)のでしょう。どっちを向(xiàng )いても(⏲)開(👥)拓(💓)、(🏀)開(kāi )拓で、先生の(🍄)ような(🕗)人(🌴)の力を待って(📁)いる(🚩)もの(🆑)ばかりでし(📢)た。日(🏊)(rì )本(bě(🥠)n )のお国(guó )もずっと(🥞)北の果てのほうはロシ(🏬)アざかいですから、(🥉)そ(🍴)の時分からやかましか(🛶)った(🐇)ところ。先生はカラフトの(🌰)見(🌰)まわりを命(🌿)ぜられま(🤖)し(🔃)て(🔜)、北(běi )緯(wě(🦖)i )四十(💚)八度にあたると(🚑)こ(🏿)ろをきわ(😅)め、一(🏛)冬を極(jí )寒の地(🥇)(dì )に送り、(🍬)それから島(👈)々を(🤲)見めぐ(🧓)って函館に(📏)帰ったこ(🔭)ともあ(⛳)ります。
(🏍)塩釜しおがまから船で出ました。清く澄(🤮)(ché(⌚)ng )ん(🍏)だ海水(😋)を通(tō(🐽)ng )して、海(〽)の藻もの浮(👵)か(🛁)び流(liú(😚) )れる(📖)の(⛪)が見(🛥)える(🧖)ほ(❇)ど、よく晴れ渡(🔫)った秋(🔇)の日でし(🍗)た(⏳)。なるほ(💏)ど、あそ(🈂)こにも島(🌫)、(💇)ここ(📫)にも島。船(chuá(🎴)n )で見て通りますと(🍸)、指を折って数(🔃)えつくすこともできま(📟)せん。その(🚧)島影(yǐng )を人の姿にたとえて(🏢)言(🦎)ってみ(📋)るな(🚜)ら(📉)、立っ(🍚)ている(🗣)もの、すわ(⬛)っ(📑)ているも(🚟)の、しゃがん(📳)でい(🏓)る(🐯)もの、寝そべっているも(➿)の(🏬)、そ(🈁)の姿は千差(chà )万別ですが、い(👷)ずれも松の緑(lù )の(♍)模様のついた着物を着ているのが(🔊)目(⚫)に(🎡)つきます。松島はそう(🖇)いうところです。ここには「ばばが(💂)鉦かね打(dǎ )つ念(🏗)(nià(🔹)n )仏島ねんぶつじま」という名(mí(🦋)ng )の島も(📆)あります。そんなおばあさん(💶)の(🤡)着(zhe )ているはん(😾)てんまでが、お(🥍)そ(🦕)ろ(🍯)いの松の模様でした。
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