「知(🌒)っ(🚥)てお(👘)られ(🌤)ます(❗)。」
三七(一八四)(👈)
ゆす(💩)らう(💓)め(🐘)の木
○(👾) 四十づら、(📤)五十づら(🍎)をさ(🧐)げ(🏮)、先(xiān )輩顔をして孔子の前に(🎷)並(📯)(bì(🍗)ng )ん(🤟)でいた門人たちは、どん(🗄)な顔(🥒)(yá )をし(🐯)たであろ(🌠)う。
○ 孔子(zǐ )の言葉(👮)(yè )は、平凡(🎸)らし(🏆)く(🌝)見える時ほど深いということを、(💨)私はこの言葉によつて特に(📸)痛感する(🚼)。
○(🅿) 子貢は(⛵)孔(🥌)子が卓越した徳(dé )と政治能(🔦)力とを持ちながら、いつまでも野にあるのを遺憾として(🍂)、か(🙎)よう(📅)なことを(🖲)いい出したの(🤝)であるが、子貢ら(📀)しい才気(🌲)の(➿)ほとばしつた(✌)表現である。それに対する(🕤)孔子の答えも、じようだんまじりに(🎒)、(🐄)ちや(🍻)んとおさえる所はおさえてい(😳)る(🎙)のが面(miàn )白(⏲)い。
よきかなや。
三(sā(🌒)n )五(一八二)
○ 孔(kǒng )子(🕕)と顔(😸)淵とのそれぞ(🈸)れの面目、並(💿)(bìng )に両者の(🍬)結(🉑)びつ(⤴)きが(🔀)この一章(🛴)に躍如(🐩)(rú(🌏) )としている。さす(🍅)が(🏞)に顔淵の(🤭)言葉であ(🐲)り、彼ならでは出来(lái )な(🛷)い表現で(🤼)ある。
○(⏪) (🏻)同(✅)姓==魯(lǔ )の公室(shì )も呉の(📘)公(gōng )室(shì(🎢) )も(📿)共(💆)に姓は「(⏹)姫」(き)で(🥫)、同(📗)姓であ(🌼)り、遠く祖先を同じくし(👨)た。然(💵)るに、礼(lǐ(🏐) )には(🎐)血(㊗)族結(⬆)婚(hūn )を絶対(🐋)にさけるため、「同姓(xìng )は娶らず」と規(❣)定し(🏷)ているのである(👎)。
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