七(qī )(二一二)(🕴)
「もとより天意(yì )にかなった大徳のお方で、ま(⬜)さ(🐭)に(㊙)聖人(🏆)の域に達しておられます。しかも、その上(🌲)(shàng )に(🧦)多(🕸)能でもあられます。」
先(xiān )師が道の行(há(🔣)ng )われないのを歎じて九(👀)(jiǔ(🌪) )夷きゅ(📕)ういの地(🏜)に居を(🉐)うつ(🥪)したい(🎼)と(💡)いわ(⏭)れ(✈)たこと(🥪)があった。ある人(👾)がそ(📬)れを(♟)きいて先師に(🛀)い(🧝)った。―(🚤)―(⛅)
○ 鳳鳥(niǎo )==(🤪)鳳凰。麒麟・亀(🔲)・竜(🐰)と共に四霊(líng )と称せ(🎵)られ、それらが現われ(📵)るのは聖王出現(🍠)(xiàn )の(🛑)瑞(✨)祥(🖋)だ(🍴)と信(🤴)ぜられていた。
五(一(yī )八九(🌌))(🥂)
「野蠻(🏾)なところでござ(🎋)います。あんなとこ(🔀)ろに、(⚪)どうしてお住居が(🔏)出来(🥧)ましょ(🔃)う。」
先師(😫)(shī(🤨) )に絶(jué )無といえるもの(💾)が四つあ(💙)った。それは、独善(shàn )、(😷)執着、固陋、(🕢)利(lì )己(🏵)である。
○(💑) こ(🅾)ういう言葉(yè )の深刻さがわか(🏾)らな(🔒)いと、論語(yǔ )の妙(miào )味(wèi )はわか(📙)らな(🆒)い。
○(🌰) 孔子の門(mé(❔)n )人たちの中にも就職(zhí )目あての(🚅)弟子入り(🖌)が多かつ(🐺)た(🥡)らしい。
「(🌲)無知(💿)(zhī )で我(👼)流の(🐛)新説(😸)(shuì(🔞) )を立てる者もあるらしいが、私は絶対(🗳)(duì )にそんなことはしない。私は(🌰)な(🎪)る(🐥)べく多く(💤)の(🙎)人(😬)の考(🎾)(kǎo )えを聞(👶)いて取捨(shě )選(🚎)択し、な(⛪)るべく多く実(shí(🔟) )際を見て(🖐)それを心にとめて(☝)お(🔪)き(🔽)、判断の材料に(🚸)するようにつとめてい(💓)る。むろん、そ(🏉)れではまだ真知とはい(♒)え(🦌)ないだろう。しか(👩)し(🚅)、(🤳)それが真(🍿)知に(⏹)いた(🗽)る途みち(✡)な(🍪)のだ(🌞)。」
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