(🍗)と、先生は(🅱)、まだ二人の方を見ない。そ(🖥)して、(🍉)や(🚧)はり羽織の紐(niǔ )(🍌)を(😍)いじく(🏆)ってい(🚢)た(😸)が、やっとそれがかかっ(🦋)たら(♟)しく、「叔(shū )父さん――」(🥒)
これには寿(shòu )平(píng )次も笑い出(🧝)した。その時、(〰)半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が(🛅)、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず、主税(shuì )(🚂)の答えは(👝)車懸(xuán )りでも何(hé )でもない(🌀)、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ(🦀)、君の名前を?』と敬之(🚴)進はも(👚)う目(mù )を円(yán )まるくして了しまつた。
(🔴)寛(kuān )斎はせっ(🍚)か(🐺)く楽(lè )(🙀)し(🌫)みにして行(háng )った伊那の谷もお(📷)も(🏆)しろ(🏜)くなく、そこにある平田門(🗨)人(rén )仲(zhòng )(🌨)間(🐿)とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(🚜)の「隠れ家が」まであと(🏠)に見捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰って(🐀)行(🤴)こうとす(🥫)る人で(🕤)ある。かつては横(💥)浜貿易を(😫)共に(🏺)した中津川の商人(🚇)万(🍏)屋安兵衛(wèi )よろずや(🕹)やすべえ(❕)の(🤹)依(yī )(💙)頼をうけ、二千四百両から(🎧)の小判を預かり、馬荷(hé )(🤚)一(🕝)駄(🔍)だに宰領(lǐng )(🥠)の付き添いで帰(😕)国した(🤕)その同じ街(jiē )(♉)道の一部(bù )を、(🏚)多(🏌)くの感慨をもって踏(tà )んで来(lái )た人である。以前の伊(🔽)那行き(🦀)に(🐧)は細君も同(tóng )(〽)道(dào )(🏑)であっ(🥀)たが、その人の死をも見(💛)送り、今(🥈)度(dù )は(🦉)ひとりで(👫)馬籠(🛣)まで帰って来て見ると、旧ふる(🎶)いなじ(🥩)みの伏見屋金兵衛(🚸)ふしみ(🎛)やきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいる(🍇)ありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(㊙)すむよ(🕶)うにして(🙆)や(🚊)ろうかって、言(👓)っ(🏮)てるんだ。」
――自己の(🌜)過ちを悔いもせ(〽)ず改(🌓)め(😢)もせで、(🤑)二度ふたたびこれを(🥚)継続するがご(🍶)ときは禽獣きんじゅ(🕒)うの行為なりと仰せられ候。ま(🈴)ことに刻(kè )々と(🥦)して移り(🚺)行く内(🔂)部(❔)の(👣)変(🤐)化を顧みることもなく、唯(wéi )外観(📶)により(🌥)てのみ判断する時(shí )は、(🤸)ある(🔩)いは世(shì )(🍢)の(👁)痴婦にも劣(liè )る(🖇)ものとおぼさ(🐅)るべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕(mù )うお(😟)のが心のかの過(🚘)ちによりて奈何い(🎞)かばかりの苦痛を重ね(🙈)しか。そは今更云々うんぬん致すま(🅿)じ(🥂)。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑(tiān )のみ乾(📇)ほすべき当然の責(🔔)ある身にて候えば(➗)。されど孤(gū )独によ(🙏)りて開かれ(🌆)たるわ(🕊)が心(xīn )(🌫)の(🧟)眼(🎷)は余りに多(🛒)き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑(🤣)うところ(✴)もな(🥄)く(💏)その(🍷)中に平(🛄)然と(🏌)して生息する人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、(🌻)かかるものを厭い(🥃)とうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🔕)しみ、西行(háng )さいぎょう(🍳)の心(xīn )(🥏)を楽し(✝)むの心を深く(♟)致し候。わが(📊)常に(🖕)求むる真(🎳)実を過ちの対象に見(jiàn )出(chū )したるは、(🌾)一面(🏍)より言(yán )えば不(bú )幸なる(🤟)がご(💷)とくなれど、(🚎)必(😹)ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものと(♐)なすべき向上(😏)の努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と(🗂)彼はその(🍴)包(🍶)みきれないよろこびを節子に言(yán )って見せた。彼(🔁)の望(🐡)みは、どうかし(😘)て周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はん(🌾)ぱつの感情(qíng )を捨てさ(📩)せ(⛏)たいと思っていたからで。それを脱け去る時が(✏)、ほん(☝)と(😃)うに彼女の延び(🌼)て行かれ(📫)る時と思っていたからで。
「(👎)違ふ――」
「茄(qié )子に、(🌅)ごん(🥃)ぼは、いらんかな。」
と口へつ(🐍)け(🌩)て、指で飲む(⏹)真似(sì )(🥂)。
「(🥕)たいていは二重橋を見て、それから銀(👴)座に行(🥪)きた(♿)がってい(🛫)たよう(🥪)でした。」
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