二(🔈)人(rén )は、かなり永いこと(🌍)、(🛐)無言のまま顔を見(jiàn )あって(🕒)いた(✖)。ど(🛂)ちらからも歩みよろうと(🌸)も、言葉をかけ(🆓)ようともしない。次郎(láng )は、し(⚪)か(🤧)し、そのうちに、いつまで(🌯)もそうしているの(🧡)がばかばかし(🔜)くなって(🏐)来(👆)(lá(💁)i )た。彼(🌍)は思(😻)いき(🍐)って馬田に背(bè(🎲)i )を向けよ(🏠)うとし(💷)た(🛠)。すると、馬田がとう(🙅)とう(🎽)口をき(🔻)った(🥍)。
「それ(🛂)で僕たちが正しい願(🍵)いだと(🔸)思った事を役所に出すの(😹)、あたりまえ(🚅)で(🌔)す(🍠)。考(😳)えが足り(📮)ない(⏳)ことなんか、(🎥)ちっと(🔰)もありま(🥁)せん。役(yì )所がだめだから正しい願い(🦃)でも、慮(lǜ )して出さないで置こうか(🥟)な(🍷)んて考える人(ré(🔋)n )があ(📹)ったら、その人こそ(🐬)考えが足りないと僕は思(😇)う(🧞)んです。」
「もし、馬(mǎ )田もまわ(🔢)り道(🐩)したら、道江さん(🌱)は(💠)ど(🧀)うする?(📪)」
「話(🤕)って(🐁)何だい(🔛)。」
(🔭)彼は、自分(🤸)の方から馬(mǎ )田(🗼)に言葉を(🙀)かける気にはまるでなれな(📆)かったが、しかし、馬(🐃)田(😞)の方(🍪)から言葉をかけ(🐘)られること(😲)は、十(🕤)分覚悟も(🚬)していた(🔐)し、心(xī(⛽)n )のどこかでは、むしろ期待もしていた。ところが(🔤)、(🈸)茶(chá )店のまえをとおり過(guò )ぎて四五(🎻)間行(🌼)って(🐲)も、誰(🎢)(shuí )も声(shēng )を(🚄)かける(📩)も(🔠)のがな(♌)かっ(🤸)た。彼(⛳)は(👬)安心(xīn )とも失(🗣)望と(🧑)もつかぬ変な気(🆒)持に(🧞)なり、わ(🤳)れしらずうしろをふ(🤓)りむ(🉐)いた。
「やけ(🤵)に(🎆)なん(🌰)か(📵)なり(🤽)ません。しかし、自分で正し(🚫)いことをして(🔂)退(👉)学(xué )されても、(🦍)ち(📮)っ(🌱)とも(🏑)恥(chǐ )ずかしいこ(🐐)とはないと思って(⛷)いるんです。」
「でも、(🥫)いい(🛒)かしら、こちらは?」
「知(zhī )ってい(🚾)て、なぜだまって(🍷)通(🍴)りぬける(🌸)んだ。」
と、敏(mǐn )子(🍞)は(👞)ちょっと考(➿)(kǎ(🍻)o )えて、
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