(最善の策が(🌩)見つ(🏬)から(🎅)なければ、次(🤛)善を(〰)選ぶよ(🏧)り仕(shì )方(fāng )がない(🚕)。)(🥖)
(🌦)と、もう一度(dù )彼(bǐ )は(📼)首(shǒu )を(📌)ひねった(📝)。そして最後(🥡)に次の(💈)言葉を思(🍇)い(🤧)起した。
懿(yì )子は、(😡)そ(😗)の意(😨)味(wèi )がわか(🐀)ってか、(🈵)わ(🦏)からない(🙆)でか、或は(🦕)、わかっても知ら(♊)ん(⚪)顔をする方(fāng )が都合がいいと考えてか、重ねて問いた(👥)だしても見ない(🐞)で、帰って行(💴)ってし(⬜)ま(👃)った。孔子は、いくらかそれが気(qì )がかりに(⏸)ならな(🛂)いで(👿)もなかったので(🐦)あ(🔰)る。
陽貨は(🦆)、座に(🍢)つくと、(🕉)い(🛤)かにも熱(😦)意(🔑)のこもったよう(🖱)な口調で説(shuì )き出(chū )した。
かといって、孔子に対し(🍩)て、「そんな遠(🥑)まわしを云わないで(⚽)、もっ(🏐)とあ(🦒)からさまにいって下さい。」(📂)と(🤺)も云(yún )いかね(🌘)た。も(🗄)し(🈹)孔(kǒng )子に、諷(fě(📈)ng )刺(cì )の意志(zhì )が(🌳)ないとすると、そんなこと(🏣)を云(yú(⏬)n )い出すのは、礼(lǐ )を失す(⛺)る(🍷)こ(🅾)とにな(🙅)るからであ(🎌)る。
「大(🤽)まかも(💬)、大(✖)まかぶり(🙅)だと思いますが…(😣)…」(😽)
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