御使(🤝)番(fān )お(🤶)つかいばんは早(zǎ(🌀)o )馬で(😄)城へ注進に行(háng )くと言(yá(🍖)n )って、馬上からその言(🔌)葉を残(🍐)した。あと(🏖)の人(ré(🐋)n )数にも早(😼)速さっそく出張(🛴)(zhāng )する(🌾)よ(👠)うにその言伝ことづてを御使(shǐ )番に頼(lài )ん(🌄)で置(zhì )いて、物頭もまた(🚬)乗(chéng )馬(mǎ )で種々さま(😆)ざ(➖)まな打(🏜)ち合(hé )わせに急いだ。遠(🧢)い山々は隠れて見えないほどの大降りで、(🔹)人(🏷)も馬も(🏝)ぬれながら峠の上を(⛑)往いった(📑)り来(🦇)た(♟)り(🚟)した(🚅)。
「ま(👬)ったく、近ごろは道中奉行(🖇)(há(🚌)ng )の交(jiāo )代も頻繁ひん(🌬)ぱんで(😪)すね。」と半(bà(💇)n )蔵は答(👱)える。「せ(😈)っかく(😓)地(dì )方の事情(🔟)に通じた時分には一(💉)年か二年(🚇)(nián )で罷やめさせられ(😋)る。あ(🔻)れじゃお役所(📬)の(🎪)仕事(🧥)も手(Ⓜ)につ(🆔)か(🍮)ないわけ(📉)で(🔆)すね(🛎)。」(💈)
(👤)池田屋の変は(💎)六月五(✋)日の早暁(👞)(xiǎo )のことであ(📎)った。守(shǒ(🌋)u )護職(🚕)、(🕜)所(suǒ )司代(dài )しょしだい、および新撰組しんせんぐ(🍌)み(📓)の兵はそ(🤤)こに集まる諸藩の(😶)志士(📊)二十余名(míng )を(💄)捕え(⌛)た。尊攘(🏸)派(📒)の(🏵)勢力(🍽)を京都(🔞)に(✡)回復(✒)(fù )し、会津あいづ(🚨)と薩(sà )摩さつまとの支持する公武(wǔ )合体派の本(běn )拠を覆くつがえし、筑波(bō )山(🌓)(shā(🕊)n )つくばさんの方に拠よる一派(pài )の(🛁)水(⏮)戸(hù )の志士たちと(🏨)も東西相呼応し(🚖)て事を挙あ(💨)げようとし(🍮)たそれらの種々の(📉)計(🏤)画は、与党の一人ひとりなる(🏣)近江人(🎸)おうみじんの(🛠)捕縛(🥐)(fù )より発覚(jià(🚲)o )せらるるに至(🍆)(zhì )った(💆)。この出来(🛸)事があってから、(💜)長(🌽)州方(🤜)(fāng )はもはや躊(chóu )躇ちゅう(🚒)ちょ(🆒)すべ(🛑)き(🍼)で(😪)ないとし(➕)、かねて準(zhǔ(⛎)n )備(bèi )してい(😺)た挙兵上(shà(🛰)ng )京(🐦)の(🏹)行動(dòng )に移(yí )り、それ(🚲)を探(🍇)(tàn )知(👋)(zhī )した幕府(🎛)方もよ(🔁)うやく伏見、大津の辺を警(😽)戒するよ(🕷)うになった(🔰)。守護職松平(píng )容保かた(🎂)もり(🕛)のにわかな(👵)参内(🐬)(nèi )さんだいと共に(😥)、九(😿)門の堅くとざされ(🧡)た(🏰)ころは、(♏)洛中の物情騒(sāo )然たるものがあった(🚜)。七月(📧)十八日には三(💪)(sān )道よ(🎁)り(🚭)する長州方の進軍がすでに(🍺)開(🍷)始されたとの報知しらせが京(jīng )都へ(🍫)伝(🎎)(yún )わった。夜が明(😦)け(🏳)て十(shí )九日(🤲)となると、景蔵は西の蛤御門(mén )は(🕍)まぐりごもん(🎾)、中立売御門なかだち(🔦)う(📞)りごもんの方面にわく(🐤)よ(🖍)う(👜)な砲(pào )声を聞き(🏴)、(📒)や(🏪)がて室町む(🐏)ろ(🌼)ま(🕋)ち付近(🐩)よ(🖇)り洛中(📕)に延焼した火災の囲(tōng )みの(🌏)中(zhōng )にいた(🍪)とある。
「いかが(🗂)ですか。おしたくができましたら、出(chū )か(🏥)けましょう。」
「お父とっ(🧕)さん、そのこ(🔫)となら、落合(⏺)の宿で(👦)も分(fèn )け(🔗)て(👄)引き受(🗨)けると言っています。」と半蔵(zāng )が言う(🕧)。
清内(➗)路を(🔷)経て、馬籠、中津(jīn )川へ。浪(là(📹)ng )士らの行路はそ(🌓)の時(📱)変更せら(🏑)るることに決した(📎)。
「あれが筑(🗡)波(bō )ですか(🐢)ね。」
「徳川幕(🕦)(mù )府に人がないでもありませ(🚴)んかね。」
この真(zhēn )木(🍅)和泉の死につい(🕐)て、(⏹)景蔵の所(👬)(suǒ(📚) )感(gǎn )もその手紙の中に書(🏑)き(🔏)添(tiān )えてある。尊王(💽)と攘夷と(🍿)の一致(zhì(💒) )結合をねらい、そ(💥)れによ(😔)っ(🆎)て世態(❓)の変(biàn )革を促(cù )そうとした安政(🍲)以来(🐀)の志士の運動は、事実(🌏)(shí )におい(🏈)て(🙋)その中心の人(rén )物(😹)を失っ(🦄)たとも言(🥡)っ(🖐)て(🤮)ある。平田門人とし(🖤)ての自(😊)分(🥂)らは――ことに(😄)後(hò(🥫)u )進な自(🏰)(zì )分ら(🛍)は、(🤾)彼真木和泉(👆)が生涯(😇)(yá )しょうがいを振り返っ(🌂)て見(jiàn )て、もっと自分らの進(🏈)路を見(jiàn )さだ(🛄)むべき時に到達(dá )し(🔍)た(🎎)と(♿)言っ(🙀)てある。
(🔂)十一屋(😔)の隠居は店(diàn )先にいた(🦋)。格子戸(📔)こうしどのなか(🥨)で、旅籠屋(💗)はたごやらしい掛(⭐)け行(háng )燈あ(🏂)んどんを張り(🅱)替えて(🖇)いた。頼む用事があって来た半蔵(🚰)を(😣)見ると、それ(🕥)だけでは済ま(📯)させない(🕠)。毎年(nián )五月(👲)二十八日(rì )に(🐑)は(🙊)浅草(👸)川(chuā(💂)n )あさくさ(🐴)がわの(❇)川開(🐆)きの例だが(🛥)、その(🗡)年の花(huā )火(huǒ )には(🐕)日(rì )ごろ出入りする(🤐)屋(wū )敷(🔗)方(fāng )の御(yù )隠居(jū )をも(🛂)若(🍬)様をも(🎢)迎(yí(✏)ng )えることが(🔖)でき(⌚)な(🤞)かったと(🚜)言っ(🚳)て(💃)見(👝)せ(💘)るのはこの隠(🧘)居だ。遠くは水神すい(🐹)じん、(🙏)近くは首(🕰)尾しゅびの松(🎺)あたりを納(🎮)涼の場所(suǒ )とし、(💸)両国を遊(🏺)覧の起(qǐ )点(diǎn )とする(🌫)江戸で、柳橋(qiá(⛸)o )につ(🏥)ないである多くの屋形船やかたぶねは今(💊)後(hòu )どうな(💲)るだろ(⏱)うなどと言って見(🕞)せる(🍷)のもこ(🙈)の人だ。川一(📔)(yī )丸(💕)、関(👶)(wān )東丸(🔽)、十一間(🎆)丸などと(🏴)名(míng )のあ(🕷)る大(dà )船を水に(⏪)浮か(🏔)べ、舳先(🥨)へ(📪)さき(🗃)に鎗(qiāng )やり(🔒)を立(lì )て(💹)て壮さか(🏆)んな船(chuán )遊(yóu )びをしたとい(💖)う(🐠)武家全盛(🙅)(shèng )の(🖇)時代(🆑)を引(😾)き合いに出さないまでも、船(🕷)屋形(xí(🍸)ng )の両辺を障(zhàng )子(zǐ )で囲(👱)み、(✂)浅草川(chuān )に暑さ(📄)を避けに来る大名旗本の多かったころには、(🦑)水に(🎅)流れる提灯ち(👓)ょうちんの影がさながら火の都鳥(niǎ(🦁)o )であった(⏯)と言って見せる(🆒)の(🏉)もこの話し(🌚)好(😍)き(😱)の人(🦀)だ。
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