そこまで考えて来て、樊(🏒)遅はもう一度「違わない」という(🎄)言(🚹)葉の意味(wèi )を考えて見た。
「1詩でも音(yīn )楽でも(🍯)、(⏹)究極は(🏥)無(wú )邪の一語に帰(🗾)す(🗄)る。無邪(xié )にさえなれば、下手(❔)へ(🏭)たは下手(🦌)なりで、まことの詩が(🤭)出来、まことの音楽(🐠)(lè(💚) )が奏でられる(🐏)ものじ(🙀)ゃ。この自明の理が、君にはま(🈺)だ体得(🍒)出来(lá(🎂)i )て(🚶)い(📐)ない(🦒)。腕(🥞)は達者だ(🍭)が、惜し(🔛)いも(➗)のじゃ。」
(👥)そう(🙃)決心(xīn )した彼は(😝)、翌朝人(🚓)(rén )をやって(🈳)、ひそか(💒)に(🚇)陽貨の(🤸)動静(jì(🚒)ng )を窺わ(🍴)せ(🕟)た。
そう彼は(🤡)自信し(🍐)ている(🌁)。それにも拘ら(📺)ず、こう頻々(💢)と(🍵)失(shī )敗(bài )す(🕞)るの(🔡)は、どういうわけ(🎇)だ(🔕)ろう(🌋)。腹も立(🕖)つ。恥かしくもある。し(👁)かし、事実は如何ともしがたい(🌭)。
陳亢は字あざなを子(📶)禽といった。
1 孟武伯(bó )、孝(xiào )を問(wèn )う。子曰く(🗓)、父(fù )母(mǔ )は唯(🍯)その疾((🤾)やま(🌞)い(🐲))を之れ(🦋)憂(yōu )う(🀄)と。(爲政(zhèng )篇)
「(💜)こ(🎎)れまで通りで(🙏)はいけ(💵)ないの(🥟)か。」
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