「なる(🏧)ほど見事(shì )な牛でござ(🍽)います。」
こんな言(yán )葉(yè )がつぎつぎに(🚱)思い出された(🕐)。樊(fán )遅(🏟)は、しかし(🆕)、自分に実(shí )行が出来るか(👕)出来ないかは別とし(💅)て、(💑)言葉の意(yì )味だけは、そう(🍨)むずかしいと(🍻)は思わ(❔)なかった。
「なるほど――」(🌺)
孔子は御(🕊)者台にいる(🔋)樊遅に(💣)話しか(🆖)け(🦂)た。
子(🔑)、魯の(🚭)大師(shī )に楽がくを語つ(🌌)げて曰く、楽(lè )は其(🈹)れ知(zhī )るべき(🍱)なり(🚅)。始(shǐ(😄) )めて(🤤)作おこ(🤠)すとき翕如きゅうじょたり。之を(📲)従はなてば純(🦄)(chú(🕓)n )如たり。※(「(🏳)激(jī )」(🚘)の「さ(🤙)んずい」(🤢)に代(✝)(dài )えて「(🔠)白(bá(🌲)i )」、第3水準1-88-68)如(🏨)(rú )き(🌓)ょうじ(🦆)ょ[(♌)#ルビの「(😨)きょうじょ」は底本(🖍)では(🔶)「きよ(🚚)よじ(🐾)ょ」(😘)](🏺)たり。繹如えきじょたり(🤛)。以て(🗻)成(chéng )ると。
そこまで(📔)考(🕙)えて来て、樊(fán )遅は(✔)も(🚈)う一度「違(🐻)わない」(➖)と(⏯)いう言葉の意味(wèi )を(🥒)考えて見た。
(🕧)楽長は邪心と(🌑)云われたので、駭おどろいた。さっき(🔋)孔子を怨(🏬)む(🔯)心がきざし(🐇)たの(🚴)を(🗻)、もう見(🧣)ぬかれたのか(〰)知(zhī )ら、と疑(🍙)った。
6 子、(🌼)四を(💝)絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし(子罕篇)
孔子は、小策を(🍗)弄する者にあ(🎒)っては(🎆)叶(yè(📯) )わぬと思った(🎎)。彼(bǐ )は観念して、(🗡)云われる(🎤)ままに、再び陽貨の(🤷)家に引きかえした。然し、ど(🐆)んな(🕢)事(🌊)があって(🙈)も(〰)、午飯の馳(chí )走(🐿)にだけはな(🐆)るまい、(🆘)と(🌥)決心(xīn )し(🍨)た(🆔)。
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