と(📒)、みんなにきこ(🏗)えるよ(🕟)う(📁)な声で言(🍀)い(🧒)なが(🧣)ら、教壇きょうだんをお(🚥)り(💉)てかれのほうに近(🤬)づい(🎳)て来(🕣)た塾生が(🏙)あった。飯島(🥡)である。次郎は思わず苦(kǔ(🌅) )笑(🏼)した。何かむかむかす(🐀)るものが、胸(xiōng )の底(🔗)からこみあげて来る(🛒)よ(🤶)う(😒)な(🕹)気(🐿)持(🤱)ちだった。し(🔕)かし、(🛶)か(😚)れはしいて自(🍢)分をおち(🏻)つ(🚸)け、
「きっとさ(📦)まし(🦏)て(🕥)いますよ。どの室にも、眼(yǎn )をさまし(😦)て(🏧)い(🎞)る(🛍)ものが(🚓)、もう何人かはあるはずで(⛔)す。」
とあっ(🏕)た。
この妙(miào )音(yīn )を(💃)つきだした(✏)小僧こそは、実に、後(🔜)年の森田悟由ご(🤧)ゆう禅師(🐗)ぜんじだったそうである。
飯島は、そ(💷)れまで(🏄)、や(🕜)はり(✨)入り(🎸)口(⏪)の階(jiē )段(duàn )に立(📰)って、何かと指図(tú )さし(😿)ずが(🌈)ましい口をきいていた。しか(👀)し、次(🏠)(cì )郎が雑巾を(🐰)も(😜)って(🤼)大便所の(🎟)中にはい(🐩)っ(🍒)た(🐠)のを(🌟)見ると、さすがに(🦔)気が(🐔)ひ(〽)けたら(🏰)しく(😱)、指図(tú )する(⏩)言葉の(👔)はしばしがにぶりがちになり(🐽)、何(🤨)かし(📫)ら気弱(ruò )さを(🤫)示し(♎)ていた。
朝(🗨)倉先(xiān )生(🚋)は、それっきり口(🏊)をつぐんで(⛽)いる。次(cì )郎はいよいよ(💮)不(bú )安だった。もし先(xiā(⤴)n )生の話(huà )がそれで終わったとする(📀)と(🚂)、大(dà )河に対して(🐴)は(📼)むろんの(📰)こと、あとでほ(🛋)ん(🤰)と(🈹)う(🔼)の(🚅)こと(⚓)がわかっ(🛵)た場合、他の塾生たち(🖖)に(🌸)対しても、このままでは決(🎏)し(✴)て(🥟)いい結(jié )果をも(🏀)たらさないだろ(🐢)う。
やがて先生は言(🚽)葉をつ(🏉)いだ(🛷)。
「そうかね―(😖)―(🧖)。」
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