その(👉)朝、ま(🕯)だ薄(🗞)(báo )暗い(🗺)う(📯)ちに、(🎤)村(cūn )の百姓は(川向ひの百姓も)馬橇に雜(🔎)穀(🚗)類を積んだ。
川向ひの村(cūn )に用事を足して(👄)歸(🍔)つて(🐺)きた勝の父親が、源吉(jí )に會つたとき、(📿)川向(🛵)ひでも、色(🉑)々(🏤)そん(🐩)な話が出て(💦)ゐると云つた。石狩川が凍つたので(🍡)、自由に向(xiàng )ひ側(🥖)に行けるやうになつ(📽)た。授(shòu )業料をを(🈲)さめ(😨)ることが出來なく(🐭)なつ(㊗)て、小(🔵)(xiǎ(✨)o )學(🤥)校(xiào )へ行(🙀)(háng )く(🍦)生徒が急に減つ(🥕)た。金をかけて、一(🐁)日中遊ばせて置(♑)かれるか、と云(🌝)つ(🎋)た。
長い冬が來(lái )た。百姓は今(🔎)年の不作の(💀)埋(mái )合せをしなければ(💣)ならな(⏮)かつ(🙃)た(🗽)。
(🎣)皆の出(chū )てゆく(🚼)後を(🥀)丸(wán )太棒(bàng )でゞ(🖌)もなぐりつ(😡)けるやうに、惡態(tài )をついた。五人とも涙を眼(yǎn )に(🦇)一杯ためて(🍊)、興(🏀)奮(fèn )してゐた。
「なん(🙋)で(🎣)も(🐛)よ、お芳居だら、(👗)口か(😶)ゝるし(😠)、働くだけ(⛰)の(😖)畑(tián )も無えべよ、ん(⏬)で、ホラ、そ(🔓)つ(🌶)たらご(🏤)とから、お芳(🔄)にや、家(💣)うち(🌫)つら(😔)かつたべ――(🅾)。」
「嘘だらう。」と云(🐁)つた(😙)。
「源吉君(jun1 )、(🔈)殘つて一(yī )つ相談に乘つたらどうだ(💛)。」と、若(🦖)い一(🦋)人が云つた。
川向(xiàng )ひから、若い男(🍳)(nán )がやつてきた(🌯)。自(🍨)分(fè(⛸)n )の方も一緒(xù )にやつ(👣)た方(🐞)が、(🕳)地主に當るにも都合がいゝ(🧦)といふことを(🚧)云つた。日を決(🥑)め(🆕)て、一度、(📿)小(xiǎo )學校に集(🦊)つて、其(😢)處で、ど(🚊)うする(🎦)か、といふこ(♈)とを打ち合は(🈲)せることにした。
――お芳は(🍿)札(zhá )幌に(🈸)ゐたうちに、ある金(📮)持の(🐿)北(běi )大の(🧗)學(xué(⬅) )生(🔧)と關係(🏖)した。そ(🎼)し(🚶)てお芳が妊(✋)(rèn )娠したと分(fè(👌)n )つたときに、その學生(shēng )に(🗼)うま/\と棄てられ(🍦)て(📆)し(🏍)まつた(💏)。その學(xué )生の實家は(🧔)内地に(😡)澤山の土(tǔ )地(dì )をもつた地主(🗂)だつ(🦃)た(🗺)。
(🔘)源吉(🖤)(jí )は齒をギリ/(🌽)\か(🎦)んでゐた。くやしかつ(🍬)た。憎い! たゞ(🐓)口(🛠)惜しか(🌫)つ(🛸)た! たゞ憎(zēng )くて、憎(zē(🏞)ng )く(🦗)てたまらなかつ(👰)た。源(yuán )吉(🌉)は(🙅)始(shǐ )めて(👂)、(🥦)自(🚠)(zì(🛷) )分(fèn )たち「百姓」といふものが、(🌌)どういふ(🥥)もの(🔐)であ(🔁)るか、とい(🎈)ふ事が分つた(🚿)。――「死(🖼)ん(🗝)でも(🎤)、野(⏺)郎奴!」と思つた(🐷)――。源(👮)(yuán )吉は(💙)、ハ(🤣)ツキ(📘)リ、自分(fèn )たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても(⛺)、鉈(💬)(tā(🍕) )で頭をたゝ(🐹)き割(📚)つ(🧕)てやつても、顏(yán )の眞(zhēn )中を(🍺)あの鎌で(👮)滅(🍊)(miè )茶苦茶(🔊)に(🛺)ひつかい(🔩)てやつてもまだ(💟)足りない「敵」を(🚅)、(🐫)ハツキリ(🔅)見た。そ(🙃)れが(🅱)「巡査」(🚅)といふもの(🎠)と、手をく(🚄)み合はせてゐる(🍱)「からくり」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒をギリ/\かん(💎)だ(🕠)。
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