(🤾)その畑(tián )の横手には、家の勝手(🤷)(shǒu )口から通う(🌰)こ(🍁)とのできる細(xì )い流れ(🎉)もあ(📧)り(🍔)ます。遠く山(🦈)のすそのほうから引い(🌂)てきて(🕓)ある水です。毎朝(🐘)わたしはその細(xì )い流れへ顔(yá(🌑) )を(🕉)洗いに(🛵)行(háng )き(🌵)ま(🏚)す。そこ(🕳)はせんたく(😔)するこ(🎛)とを禁(jìn )じ(🍶)られて(👃)いるような場(chǎ(🍷)ng )所です(🐁)が、どう(🛴)かするとこまかい砂が水にまじ(🎬)って流れて(☝)きていて(🕧)、手に(🚂)も(🌄)すくえ(🐼)ないことがあ(🧠)りま(🥥)す(🔡)。清(📚)水(🤕)しみずと(👇)言いたい(🎛)が、飲用(💌)(yòng )水には使いがたい。そんな水(shuǐ )では(🦒)ありま(♉)したが、(🗒)都(🗾)会から行ったわ(🐧)た(🏛)しは餓(🚂)うえ(🤶)かわいた旅人(rén )のようにして(🔷)、その(🔕)荒く冷(🥚)たい水の中へ自分(💍)の両手(⛰)(shǒu )をひたし(🤣)、そこからわきあがる新しいよろ(🔄)こびを(🍕)覚(🎥)えました。
(🚪)ここに(🥑)一人(rén )、耳(ěr )のい(🌗)い(🎈)人(🚼)(rén )が(🚌)ありました。
と言う(🙎)ら(🏂)し(🍨)いの(🍽)で(🕹)す。いく(🏤)ら(🤥)遠い国(guó )のほうから(⛳)渡っ(🍰)てきた(🕝)ものでも、春から軒(⬜)先を借りていて、かわいい(🛡)ひなまでもうけるくらいな(💞)ら、(😣)もっ(🍾)とことばが通じ(🤮)そうなものです(😭)が(🧖)、(🐀)つばめの(🌞)言うこと(🐶)はペ(🚡)チ(🚨)ャ、クチ(🦗)ャ、ペ(📬)チャ、クチャ――まるで異人のよう(🐒)な(😭)早(zǎo )口です。
「自分も(👽)、七(🖼)十(shí )の年に(📮)なって、ま(🎮)た世に(🚹)出ました(📳)よ。」
六 帰郷の日
一方のか(🚼)わ(🤚)ずに言(yá(👝)n )わせると、千曲川(chuān )は犀(xī )川さいかわといっしょになっ(🔹)てからがいい、つまり川(chuān )中島から下(🤯)しものほうがいいと言いますし、一方の(🍹)かわずはま(🚗)た、臼田(tián )うす(💡)だあたりから上かみ(👌)のほ(🈷)う(🎦)がいいと言いまして(🙊)、たがいにそのこと(🖌)を争ったの(👆)です。ど(👻)うあって(〰)も(💝)千曲(👏)(qǔ )川は川(chuā(🈯)n )下がいいと一方が(🎟)言(yán )えば、いや、(🌘)川上(🈲)(shàng )がいいと(💪)一方が言い張り(🦓)ました(📚)。
ふとしたことから、(😨)刀鍛(❎)冶来助(👦)老人のうわ(🙅)さがこの若(👶)(ruò )者の口(🔧)から出ました。というの(📦)は、来(🎺)助(🍸)老人(🚈)(rén )はそ(🧖)のおじさ(🌤)んにあたるからでありました。わたしが初めて(🌉)あの(㊗)刀(😐)鍛冶を知る(🌉)よ(💵)う(😢)になったのも(🐕)、その(🦅)時(shí )からです。聞いて(📖)みます(😩)と、来助老(lǎo )人はま(🕔)こと(🤪)の刀鍛冶らしい人(🔬)で(🖥)、そんな人が湖(hú(🔹) )水(shuǐ )のほと(🍕)りにか(🕎)くれ(🏦)ているのもゆかしく思われ、(🚱)どうかして(🦎)わ(🚸)たしは(😏)その人に会っ(💛)て(📯)みた(🤘)い(㊗)と(🥊)思う(🤼)ようになりました。
守山も(🚬)りやま(⏬)とい(🍙)うところ(🍁)の桃畑は、わ(⏪)たしたちの義(yì(🚆) )塾(🔇)ぎじゅくの木村(👆)(cūn )先(🧤)生がお百(❤)姓に(🎪)すすめ(🗓)て、(🏝)桃の苗木なえ(🏣)ぎを移し植(zhí )えさせた(🧒)ことからはじまった(🐭)と聞きます。
(💴)姉(🖌)(zǐ )ですか(🌳)。姉(📁)(zǐ )は木曾福島(dǎo )きそ(💳)ふ(🎬)くしまのほ(🔘)うにある高(🛥)瀬たかせの家にかたづいていました。女のきょう(🐢)だいといえば、わたし(💶)には(🏒)この姉一人でした(🍙)が、だ(🚮)いぶ(🐡)年が違います(📖)し、それに遠く離(lí(🕞) )れてばかり暮らして(🕣)いまし(🎞)て(🤲)、おたがいにい(⤴)っ(📷)しょ(🍎)にな(🛀)るお(🈴)りもめっ(🎌)たにな(📕)かっ(🧑)たのです。
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