第七章(🛵) 浅間のふも(⚾)と
一一 松風
と声(🍲)をかけて、(🎫)毎日行徳方(🔵)面(🏦)からおさかな(🍱)をか(🚞)ついでくる(✉)男が荷をお(🐸)ろすの(🙁)も、その勝手口(🚻)でした。
石(shí )山から鳥(niǎo )居川(chuān )村(cū(🌊)n )ま(👼)で(🌿)は八町ほどです。たずね(📓)て行ってみ(🐽)ますと、ささ(🌸)やかな店座(📄)敷(🕣)みせざしきにはうわさ(😈)に(🛑)きいた鎌か(✒)まの類(🤔)がならべ(🐍)て(🏳)ありま(🏦)す。土間の(🍒)ところに(👰)はふいごな(😡)どの道具が置(🖲)いてあります。暑い日では(🆓)ありまし(🐊)たが、古びたじ(👆)ゅばん(🚞)一枚で(🔵)裏口の木(🐹)戸(🍥)のほう(⏫)か(👯)ら(🙈)出て来(lái )た(👼)六十歳あまり(🗑)の隠居さんがありまし(🐚)た。こ(😗)の人が来助老人でした。こ(🤘)の(🍚)世(🕟)(shì )の雨(yǔ(😷) )や風にもまれて来たよう(👩)な(🤑)その額(é )つきを見たばかりでも(🕯)、ただの鍛(🔀)冶屋の隠居さ(💘)んでないことがわかります。
(🎊)一方のか(🐺)わず(🙍)に言わ(🥂)せると、千曲川(chuā(🤢)n )は犀(🕰)川さいかわといっ(🤨)しょにな(✳)っ(👏)てからがいい、つまり川中島(✅)か(🧡)ら下しも(🛁)のほうがいいと言(yán )いますし、一(yī )方のかわずはまた(🍗)、臼田(💫)(tián )うすだあたりから上(🌯)(shà(🍖)ng )かみのほうがいいと言(⛲)(yán )いま(🚋)し(✍)て、た(📤)がいにそのことを争っ(🆗)たの(🚩)です。どうあ(🛫)っても(👀)千曲川は川(👐)下がいいと一方(🍲)が言えば、いや、川(chuān )上が(🎳)い(🛄)いと(🎆)一方が言い張りまし(🥔)た(🛍)。
長(🤥)い(📿)も(🔪)の、仙台せんだい地(🐭)方に伝(📂)わ(🔴)ってきた「さ(🎥)んさ(👏)しぐ(🆒)れ」の古(gǔ )い歌(🉑)の節。
一二 長(👰)(zhǎ(🖖)ng )いもの
川(chuān )上を見て(🛶)きたか(🈶)わずはまず岩村田いわむ(🌚)らだあたりか(🌇)ら始め(🎇)ました。あの町の大字お(🕙)おあ(🛳)ざ金か(🍪)ねの手てという(🎀)ところのかどに石があり(🎪)ま(📝)す(🏘)。その石(shí )が、(🕐)これよ(📿)り(💘)南、甲(jiǎ )州街(🍡)道と旅人(ré(🎲)n )に教えて(🕰)い(🎁)ます。
当時の函館(🚯)あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言いまして、開けたばかりのさみ(🎑)しいとこ(♉)ろでした(🚾)が、先(xiā(🥗)n )生は(🔽)六(👞)年もそのさみしい(🔈)ところにし(🈹)んぼうして、病院や医学(xué )所(🙅)を建て(⏭)たり(🍮)、薬草(🌕)園を開(👹)いた(🥎)り、松(sōng )杉(🐩)まつすぎその他(tā )の木の苗(🕣)を(🔅)内地から移し植え(🐪)さ(🎽)せたりしました。そ(👹)の「蝦(xiā )夷地(🕟)」に(🚭)緬羊めんようや牛を飼い、(👘)養(👥)蚕(cán )の(🔎)業につ(♈)くものができ(🍰)たのも、先生の監督では(💢)じめたことなのです(🕉)。疏水の工事(🚹)(shì )を起して久根(gē(⏭)n )別川くねべつ(♐)がわというとこ(🌡)ろから舟を函館(guǎ(🏙)n )へ通すようにし(🍠)た(🌁)のも先生でした。
鹿野(🕗)山は上総かずさと房州の両国(🚙)にまたがっ(😣)て(🐜)いる山(shān )です。わたしの越(yuè )した峠(🐂)はその山つづ(✨)き(🎫)で、峠の上に一軒(👘)屋(🔮)のある(🐎)よ(✒)う(🆑)な(🦇)とこ(😑)ろでし(🥋)た。通る人もまれでした。わ(🈂)た(🏖)しはそ(🎓)れより以(🍷)(yǐ )前に伊(yī )賀いがと近江(jiāng )おうみの(🌰)さ(🥛)みしい国境(jì(🏻)ng )くにざかいを歩いて(🐈)越したこともあり(👏)ますが、鹿野山(🅿)の峠(🧟)(gǔ )道(🚎)は(🐷)もっとさみ(🍏)しいとこ(🥓)ろ(🎲)でした。
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