「何と(⏸)いう(🔗)荘厳さだろう、(🌽)舜(shùn )し(👙)ゅん帝(💷)(dì(📙) )と禹う(✂)王が天(tiā(🚴)n )下を治(🧓)め(🤗)ら(💲)れたすがた(🦊)は。し(🥩)かも両者共(gòng )に政治(😦)には何のか(💉)かわり(♎)もない(🥚)かのよう(🎨)に(🏋)していら(🌞)れたのだ。」
「聖とか(🏭)仁とかい(🖲)うほどの徳は(😺)、私には及(♌)びもつか(🀄)ない(🕶)ことだ。ただ私は、その境(😌)地を(🆔)目ざして(⬆)厭(yà(🙌)n )くことなく努(🈚)力してい(👯)る。また私の体験をとお(🛰)して倦むこと(🍖)なく教えてい(⛔)る(🎁)。そ(💑)れだけ(🗺)が私の身(🕵)上(shàng )だ。」
「楽師の摯しが(⛱)はじめ(🎃)て演奏(zòu )し(🐶)た時にきいた関雎かんし(✡)ょの(🔮)終曲は(🕧)、洋々として耳にみちあふ(🙃)れる(🍽)感があったのだが――」
○(🎵) 本章については(🍜)異(yì )説が(🚶)多(duō )いが、孔子の言(yán )葉の真意を動かすほどのものではないので、一(🚞)々述べない。
○ (👟)囘(🕟)(huí )==門人(🍃)顔囘(顔渕(yuān ))(🌬)
と(🗂)あるが、由の顔を見(jiàn )ると私にはこの詩(shī )が(❄)思(👼)い出(chū )される。」
(📰)先(🙉)師(shī )は、(🛵)温(wēn )かで、(📹)しか(🛷)もきび(🍿)しい方であ(🎖)った。威(wēi )厳があって、しかもおそろしくない方であった。う(📆)や(🥐)うやしくて(📇)、し(👆)か(🎎)も安(🐹)(ān )らかな方(💟)で(🗜)あった(🙆)。
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