「文(wén )王(wáng )がなくなら(⚽)れた後(💑)、文と(🌑)いう言(yán )葉の内容(⛲)をなす古聖(🚪)の道は(💮)、天(🍥)意によってこの(🈂)私に(📻)継承されてい(🛐)る(🔎)ではな(❔)いか。も(🏴)しその文をほろぼそう(🔥)とするのが(💠)天(🏏)(tiān )意で(📩)あるならば(🐪)、何で、後の世(shì )に生(shēng )れたこ(🚹)の私に、文に親(qīn )しむ機会(🔶)が(📇)与(🗃)えられよう。文(🍶)をほろぼす(🥎)まいとい(🍧)うのが天意(🧐)であるかぎり、匡の人(🌬)た(🦇)ちが、いったい(📝)私(🍨)に対し(🖋)て何が出来(lái )るという(🌱)のだ。」(🌟)
す(☕)ると(🍏)、公(gōng )西華こ(🚶)う(🏌)せいかがいった。――
本篇には(📊)孔子の徳(🛬)行に関することが主として(👤)集(jí )録されている。
○ (🏚)本(běn )章については(🏘)異説(🌏)が(📞)多いが、(🔈)孔子の言(yán )葉(yè )の真意(😗)を動かすほどのも(🏢)ので(📛)はな(📁)いので(🌦)、一々述べない(⛄)。
(🕌)互(👌)郷ごきょうと(⚽)いう村の人(rén )たち(🎞)は、お話にならないほ(🚝)ど(〰)風(🏵)俗(🆗)(sú )が悪かった。と(🧘)こ(🚔)ろがその村の一(yī(🥪) )少年が先師(🔆)に(🌷)入(🤱)(rù )門をお願いして許(xǔ )さ(🌾)れたので、門人たち(⚾)は(🎥)先師の真(zhēn )意を疑っ(🐏)た。する(🚸)と、先師(shī )はいわれた。――
○ 本章(🍜)は孔子(➰)(zǐ )がすぐれた君主の出(chū )ないのを嘆(👹)いた言(🚏)葉で、それを直(zhí )接(jiē )いうのをはば(😂)かり、伝説の(🚺)瑞祥を以てこれ(🎫)に代えたのであ(🚾)る。
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