(🍮)馬田は、左(zuǒ )肩をまえにつき(🧢)出(🚇)し、両肱をいからせ(📀)ながら、(👉)次(🉑)郎の方(fā(🌹)ng )によって来た。帽子はやは(🏬)り右手にわしづかみにし(🗃)たま(🚳)まである。
「君(jun1 )、や(🕎)けに(📜)なっ(❕)ているんで(😈)はないかね。」
「本田のやつ、どうしたん(😃)だ(🤺)ろ(🚈)う(✒)。いや(🔒)に考(🎇)え(📎)こ(🛄)ん(🌑)でばか(🐼)りいるじ(🚥)ゃない(🔱)か(🚆)。」
「君(🔽)、やけにな(🛎)ってい(🔺)る(🕺)んではな(❤)いかね(💥)。」
敏子はそう言って立って(👵)行った。
彼(📽)のこの驚(😿)きは、同時(😖)に、(🛐)目がしらのあ(🏢)つくなるよう(🚃)な感(💌)(gǎ(🖌)n )激でもあった。彼(bǐ )はうつむい(✅)たまま、縁板につ(👬)いた手を、まるで女(🌯)の子(🤘)みた(🍣)ように(🌮)もじもじさし(✝)た(🍾)。朝(🖨)倉先生は(🐕)それを見(🗳)まも(👣)りながら、(🍑)「君のお(😖)父さんは、君のやっ(⤴)たこ(👝)とを生ぐさいと言(🐩)っ(🐀)て(🙁)いら(🔌)れたが、(🌩)なるほど生ぐさいといえ(🚢)ば生ぐさ(📜)い。たしかに思慮(lǜ(🧝) )の足りないやり方(fāng )だ(🐏)し、(😦)それに文明的(de )で(🤬)は(🔽)ないからね。しかし人間の真実な気(qì )持と(🚬)いうものは(🍀)、そのあらわれ方(fāng )がどうで(🎎)あろうと、(🏽)やはりうれし(🕝)いものだ(👼)よ(🅾)。私はそれを(🔫)味わうだけ(🍛)は素直すなおに味わいたい(➗)んだ。むろん私には(🐞)私の行く道があるし、君(🙍)の真(zhē(🤠)n )実な気(qì )持を味わったからって、そ(🍢)の道ま(📜)で変えるわけに(😞)はいか(🚕)ない(🤸)がね。」
次(🎨)郎はす(🛫)こし顔(😷)(yá )をあ(🖖)からめた(🏅)。が(🚈)、すぐ思いついたように、
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