源吉は年寄つた母親の(🔶)後姿(🎑)を見てゐた。白髮の交つ(🔇)てゐる(🤨)ゴ(🥨)ミの一(🆘)杯くつついてゐる(🍮)モ(😮)シヤ/\(🎞)し(🛄)た髮(fà )の(🍜)下(xià )から(😟)、皮だけたるんだ、生氣ない首(🥋)筋が見え(👴)た。肩がすつか(🏉)り前(qián )こ(🤜)ゞ(🖥)みになつて、腰も(✏)まがつてゐ(👖)た。帶(dà(🐟)i )の代(dài )りにヒモをしめてゐた。身(👉)體全體(tǐ )がま(🎊)るで(🍀)握(wò )り(🚕)拳(✒)位にし(📗)か見(💼)えなかつ(⏯)た。源吉は今更、(🏯)氣(😬)付いた(⛎)やうに、(🛤)「年寄つ(🍫)たなア!」さう、思(sī )つた(💶)。
だが(🥨)、(🙍)巡(xún )査とは(⚽)! 百姓(🥎)は巡査(✳)にはなれて(🚅)ゐな(🧜)かつ(🚅)た(⛓)。文(wén )字(zì )通りだじ(✅)/(🍠)\(📌)になつて、何が何(hé )やら(🤸)分(🐑)らずにゐるうち(💟)に、手(🦋)も(🐵)なく巡査に兩(liǎng )側を(😚)守ら(😉)れ(😏)て、(🚯)十三人の百姓は警(jǐng )察に連(lián )れ(📷)られて行(🖤)つた。警察には幹部の百(bǎi )姓(xìng )も(🚮)連(liá(🍃)n )れて來られ(🐳)てゐた。地(dì )主(zhǔ(🥞) )が皆の入つ(🍠)て(🌹)くるのを見(jiàn )ると、椅(🤡)子に坐(zuò )つ(🚀)たまゝ、(🐫)大聲で(🚡)笑(xiào )ひ出した(🌻)。その夜ま(🌛)で(🎽)皆は、ブル/\震ひな(🛫)が(🔺)ら、駐(📶)在所(😉)の後の(🥦)小さい(🐒)室に押しこ(🔖)めら(📶)れてゐた。巡(🍷)査が三(🛒)人も(🐪)ついてゐ(📥)るので、お互が(🛑)一言(yá(✝)n )も話すことが出來なかつた。表からは、(✡)何頭(😵)もの馬(🤛)のい(🐲)なゝき(🍈)や足が(💼)きが聞えてくることがあ(💷)つた。皆(🦄)(jiē )は兩腕をはすがひに深く懷(🕧)につツ(💢)こんで、顎を胸にうづめ、鷺のやうに(📐)交る/\片足で立つて、片(🍷)足は他の片足(🏦)の脛(🥋)や股(😘)にくつつけ、寒さの(🍊)ために爪(zhǎo )先などが感(🖖)覺のな(🌰)くなるのを防いだりし(🚔)た。
(🐯)源吉は、(🔡)フト思ひ(🚵)出したやうに(🚖)、ゴ(👨)クツとのどをならし(👟)て(🔲)、水をのむと、外へ出て(🚻)行(háng )つた。
そこで、それに「(🔯)幹(gàn )部」(🏙)のも(🛁)のが二(🤙)(èr )人加(🔇)はつて(🤰)、都合五(wǔ )人で「停車場のある町」の地主(zhǔ )の家(🥎)へ出掛(guà )けるこ(🥖)とに(🏼)なつた(🌭)。それから殘つた(🎿)幹(gàn )部が、(📳)百(bǎ(👰)i )姓(🔝)二、三人(rén )とで、(⏲)村中(zhōng )の(💡)百(bǎi )姓家を(🍎)※(🕥)(「廴+(🔯)囘」、第4水準2-12-11)つて、(💹)今迄の成(🤾)行(❣)き(🛰)を話(huà )し、愈※(二の字点、(💠)1-2-22)す(😂)つかり手(shǒu )を組み合(🐛)は(🥤)せて、皆(🌋)一緒に――一(🔓)人(⚫)も地主へ裏切(⏮)るもの(👈)が(🚭)な(🕤)い(🎁)やうに、どし/\やる(😏)ことにするといふこ(📋)とを(🌺)云つて歩くことに(🚯)した(🏹)。
「よく聞いてみれば、お芳ア、そんなに(🍖)札幌(😁)さ行(🚤)えぎたい、行(háng )ぎた(🦒)いつ(🥙)て(😒)、行つたんでねえツてなア。」
「うそ、うそ! うそ(🌞)※(😁)(感嘆符二つ、(🔃)1-8-75)――うそ(👋)※(🧥)[#感嘆符三つ、70-8]……」とう(💮)/(🧚)\由が本氣に泣き出してしまつた。
口(🎭)の中(🥠)に手(shǒ(🛤)u )をつツこんで、齒(chǐ )の(🐳)間にはさまつ(✖)てゐるのを(🆗)、と(🎾)つてゐた(🛏)丸(😾)(wán )山(shā(👱)n )が、(🌜)そばから口を入(⏫)(rù )れた。
この斷定的な調子(🎉)が、皆(jiē(🔲) )の氣(🌋)持を、またグツ(🔃)と前へ突(📆)き(🍳)出した(📔)。
(✳)源吉は自(🚀)(zì )分の考(kǎo )へが、皆に何んとか云(yú(🗝)n )は(🎋)れる筈(😇)だと思つた(🐲)。百姓は後へふんばる牛(⛲)のやう(🎩)だつた。理窟(🐥)で、さうと分つてゐ(🍠)ても、中々、おいそれと動(💯)かな(🔊)かつた。けれども源吉(♏)(jí )はそんなケチな、中途(🕊)半(🦊)端(🎓)な、方法は(🏗)なん(👏)になる(📓)か(👼)、と(🕚)思(sī(🎧) )つた。何(hé )故(㊗)、(😀)そこか(🎵)ら(🌑)、もう一歩出ないのか、(🎥)さう考へ(🖋)た。
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