現在の場所 表紙 バラエティ番組 《m 無料 エロ 動画》

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タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 630095

主演:たけみかさき(武甕沙希)

監督:マラドーナ・ディアス・ドス・サントス、クリス・ローランド

バラエティ番組《m 無料 エロ 動画》2行目ライン



m 無料 エロ 動画あらすじ

 木曾(cé(🎻)ng )地(⏮)方(👒)における(🗂)街(🎓)(jiē )道付(fù(😚) )近(😸)の助(zhù )郷(xiāng )が組織を完備(🌲)し(🔳)たいとの願(yuà(🤴)n )いは、ついにき(📧)き入れられなか(🗾)っ(😫)た。三人の庄屋は定助郷設置のかわりに(🖊)、そのお(⛳)手当て(🗃)を(🕕)許され(➖)ただけにも満(🧐)足しな(💵)ければならな(🤡)かっ(🥒)た。そ(🚝)の時(shí )、(🍊)庄屋方(👋)から差(📑)(chà )し出(chū(📜) )し(🔫)てあった人馬(🚎)立(🤵)辻帳じんばた(🤨)てつじちょう、宿(🔈)(xiǔ )勘定(dì(⛱)ng )仕訳帳(zhàng )等(děng )の返(fǎn )却(🐤)を受けて、そんなことで屋敷から引(yǐ(🕧)n )き取った。

 そう(💂)考(kǎo )えるのは、ひとり用心(📠)(xī(🆕)n )深い平(🧥)助ばかり(🗽)ではな(🥩)かったのだ。

 別(🍥)に、半(😱)(bàn )蔵(zāng )には、浪士(👛)の一行に加(🌇)わって来るもので、心にかかる一(yī )人(rén )の旧(jiù(🏣) )友もあ(🎲)った。平(píng )田同(tóng )門の亀(🐯)山(🥌)嘉(jiā )治(💸)かめやまよ(🎂)しは(😘)るが八(⏬)月十四(🙎)日那(🔊)珂(kē )港なかみ(🧥)なと(🏻)で小(🏂)荷駄(🍯)掛(guà )こに(🙍)だがかりとなっ(🌔)て以(yǐ(⏯) )来(lái )、十(⛄)一月の下(🏳)旬(xún )までずっ(🍜)と浪士らの軍中にあったことを半(bàn )蔵が知(zhī )っ(🍩)た(🈶)の(🚶)は、(🈵)つい最近のこ(🌹)とである(📴)。いよいよ浪(là(♈)ng )士らの(😷)行(há(🈵)ng )路が変(😰)(biàn )更され、参(💁)州街(🎂)道から東(dōng )海道(🥟)に向かうと見(🈲)せて、(⏪)その実(shí )は清(qī(🆓)ng )内路より(🎸)馬籠(🔜)(lóng )、中津(jīn )川に出る(🏄)と決した時(shí )、二(🚋)十六日(⬆)馬籠(🕦)泊(bó )まりの触れ(🍏)書と共(👱)にあの旧(🔏)友が陣(🗃)中からよこした一通の手紙(🏃)でその事が(🕝)判然はっきりした(😩)。それ(📺)に(🌌)は水戸(hù )派尊(😰)攘(💶)の(🎖)義挙を聞(wén )いて、その軍に(🤪)身を投じた(⛹)のであるが、寸(🏽)功なくして(😲)今(🦉)(jīn )日(🔹)にいたったとあり(⚓)、い(⛲)ったん武(wǔ )田藤(🏞)田(tián )ら(🌿)と約した上は死(⛲)生(📦)を(🌞)共にす(😆)る覚悟(🗽)であるというこ(🐹)とも認(rè(🤴)n )した(😍)た(🤮)めてある。今回(🚈)下伊(yī )那の飯島(🆗)(dǎo )というところまで来て、はからず(📼)同門(⚫)の先輩暮田(tián )正香(xiā(🍧)ng )に面(🐒)会(💃)す(🆎)ることができたとある。馬籠泊(🌄)まりの(🌋)節は(🖼)よろ(〽)しく頼む、その(👅)節は何(🎄)年(nián )ぶりかで旧(jiù )む(🛵)かしを語り(🐇)たいともある。

「青山さん、あれから宮(🗒)川先(🌨)生もど(🍙)う(💃)なす(🦗)ったでし(🐔)ょう。浜(👍)の貿易には(🏠)あの先(xiān )生もし(🗾)っかりお儲もうけでございまし(🤘)たろうね(🌾)え。なんでも(🦓)一駄(👝)(duò(✒) )だも(🤯)あるほ(👃)ど(🍪)の小(😬)判(pà(🈷)n )こばん(🍖)を(⛷)馬につけ(🛡)まして、宰領(🍗)の衆も御(yù )一緒(xù(🥑) )で、中津川へお帰(guī )りの時(🐨)も手前どもから江戸(hù )をお立(🐝)ちにな(🏤)りましたよ。」(👻)

 その(🐜)日か(🌪)ら、半蔵は両国橋(🎍)の往(wǎng )いき(⚾)還かえり(👱)に筑波(🚯)山つくば(🌴)さんを望む(🎴)よ(🈯)うに(😮)な(💾)った。関(💲)(wān )東の平野(👲)の空(🕺)が(🍬)なんとなく戦塵(🚜)(ché(🚜)n )せんじんにおおわれて来たことは、それ(🚖)だけ(❗)でも(🛰)役人(rén )たちの心を(🍎)奪(🛌)い、お(📒)役所の事務を滞らせ、したがって自分らの江戸(🦕)滞在を長引(🚐)(yǐ(🏛)n )かせること(🛁)を恐れた(💬)。時には(😌)九十(❣)六間けんか(📀)らある長(😞)い橋(qiáo )の上に立って(🤾)、木造(📤)の欄干(gàn )に倚(yǐ(🔳) )よりか(🚴)かりな(🏘)がら丑(🚇)寅うしとらの方(😺)角(🕡)に青く(🕤)光(🤜)る遠い(⏺)山(shān )を望ん(🙎)だ。どんな(🧕)暑(shǔ(🏵) )苦しい日でも、そこまで行くと風がある。目に(💖)ある隅田川(🏿)すみだが(🕐)わ(💤)も彼には(🔻)江(⚓)戸の運(😜)命と切り離して考えられないよ(😃)うな(🔙)ものだった。どれほ(🐮)どの米穀を貯たく(📷)わ(♑)え、ど(🕰)れほどの御家人旗本を(🆗)養うために(🎙)あるかと見えるよ(🈲)う(🌞)な御(💺)蔵おくらの位置は(🐼)もとより、両(🛄)岸にある形勝(shèng )の(🦇)地のほとんど大部分(fèn )も武家の(👔)お下屋敷(fū(📵) )で占(🐜)められている。おそらく百本杭(💌)ひ(🛑)ゃっぽん(🕥)ぐいは河水(👊)(shuǐ )の氾濫は(🚭)んら(📄)んから(🍶)この河岸(🚷)(àn )かし(🕦)や橋(🔏)(qiáo )梁きょうりょうを防ぐ(🍯)工事(shì )の一(yī )つであろうが(😧)、大川橋(今の吾(wú )妻橋(qiáo )あずまば(🎶)し)の(📁)方からやって来(🏺)る隅田川の水(shuǐ )はあだかも二(èr )百何(🥓)十(shí )年の歴(🕕)史を語(😏)るかのように、そ(💹)の百(bǎ(🍢)i )本杭の側に最も(👭)急な(☔)水勢を見(jià(⚽)n )せなが(♒)ら、両国の橋の下(🦔)へと渦(wō(🥀) )うず巻(quà(🎾)n )き流(liú )れて来(⛪)て(🕘)いた。

 にわかに(🗂)宿内(💜)(nè(🐩)i )の(💤)光(🚘)(guāng )景も変(biàn )わりつ(🙆)つあった(😈)。千余人からの(♈)浪士の同(tóng )勢が梨子野(yě )峠なしのとうげを登って来る(📛)ことが(🆔)知(🧡)れ(🦑)る(🍤)と、在方ざいかたへ(🏳)逃(táo )げ去る(🐦)も(📀)のがある。諸道(dào )具を土(🎆)蔵に入れるもの(🙃)がある。大切(🎃)な帳面や腰の物を(🤹)長(🧐)持に入れ(💰)、青野と(🏘)いう方まで運ぶ(🤾)ものがある(♏)。

 その日か(🦅)ら(🛳)、半蔵は両国橋(qiá(📬)o )の往(💞)いき還かえりに筑(zhù )波(🔠)山(shān )つくばさんを(👞)望むようになった。関東(dō(🚗)ng )の平野(yě(🔇) )の空がな(🐰)んとな(💦)く戦(🙏)塵せ(🎥)んじ(⛱)んに(🍕)おおわれて来たことは、それだ(🐜)けでも(⛩)役人(ré(✂)n )たちの心(💩)を奪(👔)(duó )い、お(🎒)役所の事(shì )務を滞らせ、したがっ(🌸)て自分ら(🚔)の江戸滞在を長引かせるこ(🏿)と(📴)を(👮)恐(🤷)(kǒng )れた。時(shí )には(🐻)九十六(🍘)間けん(🔰)からある長い橋(🔩)の上に立(🌉)って、木造の欄(lán )干(🕒)に倚よりかかりなが(🍟)ら丑(chǒ(🅰)u )寅(yín )うしとらの方角に青く(🚞)光る(🐬)遠い山を望ん(🐂)だ。どんな暑苦しい日でも、(🐝)そこ(✊)まで(🐐)行くと風がある。目にある隅(⤵)田(tián )川(chuān )すみだが(🔶)わも彼(bǐ )には江(jiāng )戸の(🏺)運命と切り離して考えられ(💲)な(🔸)い(🍟)よ(🔎)うな(💂)も(🚯)のだった。どれほどの米穀(🧥)を貯(⬅)たく(🕊)わえ、(💉)ど(🎉)れほどの御家(jiā(🚆) )人(rén )旗本(🌨)を養(❓)(yǎng )うた(🤜)め(🗂)にあるかと見えるような御蔵(🦕)(zāng )おく(♑)らの位(wèi )置はもとより、両(liǎng )岸にあ(🦓)る形勝(shèng )の地(dì )のほとんど大部分も武(wǔ(👕) )家(🥓)のお下屋敷で(🤺)占められ(♌)ている。お(🍩)そらく(🌓)百(bǎi )本杭(háng )ひゃ(💔)っぽんぐいは河(hé )水の氾濫(làn )はんら(👘)んからこの河岸かしや橋梁きょう(🎑)りょうを(➡)防ぐ工事(🏆)の一(yī )つであ(🌘)ろうが、大(🍇)川(🔐)橋(今(jīn )の吾妻橋あ(☔)ずま(🐎)ば(😖)し)の方から(👱)やって来る(💚)隅(💰)田(🛫)川(🔉)の水はあだかも二(♋)(èr )百何十年(❕)の歴史(shǐ )を語る(👪)かのよう(🏬)に、そ(🤛)の百(🖌)本杭の(🆎)側(💷)に最も急(jí(⤴) )な水(shuǐ )勢(shì )を見せながら、両(🏾)国の橋(qiá(📅)o )の下(🌇)へ(😗)と渦うず(🙂)巻き流れて来てい(📥)た。

 この平(píng )助(🅰)(zhù )の言うように、(😋)長(👳)(zhǎng )い旅食り(🌉)ょ(🥦)し(📖)ょ(💍)くは半蔵(zā(🌵)ng )にしても心苦(kǔ )しか(🛍)った(🥐)。し(💌)か(🕑)し、道中奉行に差(🕝)し出す(🔒)諸帳(zhàng )簿の検(🚯)閲を受け、問(wèn )わるるままに地(👕)方の事情を上(shàng )申(🙎)(shēn )する(📣)と(🐆)いうだけでは済ま(🦅)されなかった。この江戸出府を機(✔)会(🏆)に、も(🍃)う一度(dù(📒) )定(💟)助郷じょうすけごう(⛷)設置(zhì )の嘆願を持ち出し、(🎇)かね(🚉)ての木(🛑)曾十(shí )一宿の申(shēn )し合(🎦)わ(🌳)せを(👠)貫(guàn )かな(🤙)いこと(💒)には、平助にしてもまた(🦑)半蔵(zāng )にしても(👿)、こ(🏥)のまま国へは(🎬)帰(👥)っ(㊗)て(🏖)行か(🚅)れなかった。

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A さて、きょうは、何をお話(🛥)いたしましょ(🕡)うかな。何も別(💷)にお話する程の(😖)珍らしい(🔲)事(👗)もございませ(❇)ぬが、(こんなに気(📳)取らないと、い(🛌)い先(🧕)生なんだが)本当に、いつ(💊)もいつも似(🎓)たよう(💡)な話で、皆(📡)様も(誰もいやし(😏)ない)うんざり(🤘)し(📿)たでござい(✉)ま(🚡)し(🈹)ょうから、きょ(❌)うは一つ、山椒(🔍)魚と(🔤)いう珍動物に就いて、浅学の一端を御披(🍜)露ひろうしまし(🥐)ょう。先日私(🦅)は、素直な書生にさそわれまして(いやな事を言う)(💮)井の頭(🎐)公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、(🌈)白(🥉)梅、ほつほつと咲きほころび(紅梅(💘)は咲い(🍣)ていな(📙)かっ(🕵)た)つつまし(🗣)く艶え(💈)んを競(🈲)きそい(🌗)、まこと(🚩)に物静かな(🔚)、仙境とはかくの如きか(👸)と(🎨)、(🌪)あ(🦄)なた(✈)、こなた、夢(🥒)に夢みるような(🤩)思いにてさまよ(🛸)い歩き、ほとん(💅)ど俗(⛅)世間に在るを忘却いた(🖨)し((🔎)親子ど(🌄)ん(🎨)ぶ(🕔)り(🦈)、親子ど(🌙)んぶり)ふ(🤦)と眼(👦)前にあらわ(🔈)れ(😸)たるは、(💎)幽玄(🕎)なる(🙈)太(🈵)古の動物(⛴)、深山の(👭)(言(❇)うという字に糸二つか)巒気(🎅)らん(🌒)き(♏)た(📺)ゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめい(💀)ていました(🌐)。いや(📰)、驚かなくともよろしい。これが、(📅)その、れ(📐)いの(🥠)山椒(🛑)魚であった(🔹)という(⛓)わけなのであります。私たち(🔐)は、梅が香(💟)に(🚳)酔いしれ、ふらふら歩(🏚)いて(⏸)、知らず識らずのうち(🤰)に(🐖)公園の(🚼)水族(🌎)館には(🍾)いっ(🍤)ていた(💠)のであり(🗑)ます。山椒魚。私はその姿を(🌡)見て直(🥧)観いた(🚭)しまし(😻)た。これだ! こ(🤹)れこそ(🐸)私の(🚘)長年(🔼)さがし(🌴)求めていたところの恋人だ。古代そ(🧟)のままの(📅)におい(😡)。純(🕧)粋の(📦)、やまと。(ちょっと(🏬)、こじつ(🌊)け)(⛩)これ(💬)は、(⛏)全く日本(💪)の(🕤)も(⭕)のだ(👞)。私は、お(🐯)もむろ(🥅)に(🥨)、かの同行の書生に向い、この山(💣)椒(🔣)魚の有難さを説(🔱)いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突如(🐇)狂人の(🍍)如く(⌛)笑い(🛩)出しましたので(🤡)、私(🐓)は実に(🦈)不愉快に(🎵)なり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございま(🗻)す。きょうは皆様に、まずこの(🙎)山椒魚(🐉)の(🦅)学理(🏪)上の説明を少しお聞か(📼)せ(🚆)致しまし(🖇)ょ(🔌)う。日本の大きい山椒(🦆)魚(🚴)は、これは世界中(🧡)でた(⏺)いへ(📩)ん名高いものだ(🈁)そうで(🥄)ございまし(🐅)て、私が(👷)最近、石川千代松博士(🐋)の著書(🎌)な(〽)ど(🔰)で研(🗄)究(💌)い(👱)たしまし(🏫)たと(🥏)こ(🍩)ろに依よれば(😘)、いまから(🆕)二百年ばか(⏺)り前に独(🔑)逸ド(🕸)イツの(📆)南の(🥉)方で、これ(🦒)まで見た事も(🏺)無い(⚪)奇妙な形(🚎)の化石が出まして(🚈)、或るそそ(😬)っ(🧑)か(🍞)し(🐒)い学者が、これこそは人間の骨(🌎)だ、(🤐)人(🥖)間は昔(🚗)、こんな醜い姿(🍥)をし(♋)て(🎃)這はって歩いていたのだ、恥(🍈)を知れ、などと言って学(🤮)界(🎼)の紳(🚎)士たちを(📨)お(💂)どかしたの(🎰)で、その石は大変有名(🍸)になりまして、(🌺)貴婦人は(🛏)これを憎み、(🎆)醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🌆)うばいし、牛太郎(💈)は肯定し、捨てて置かれぬ一大社(🔯)会(🐥)問題にさえ(🚥)な(🥎)りかけて来ましたので、当時の学界の権威たちが(🥙)打ち(🐍)寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨では(📧)ない、しかしなんだかわから(🛸)ない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむ(🍒)サン(🍭)ショ(🃏)ウウオとい(🔷)う小動物に形(❗)がよく似ているが、け(👝)れ(⏬)ども、亜米利加にいるそ(🎲)のサン(🚂)ショウウオは、こんなに大きくは(👬)ない、両者の(🏻)間には、その大(🧓)き(🔡)さに於いて馬(🎈)と兎く(🏜)らいの相(🐖)違がある(🚣)。結局、なんだかわ(🈳)からないが、まあ、大サン(⛴)ショ(🍴)ウウオとでもいうもので(🍯)あろう(🏘)、と気のきい(🔌)たごまか(🐣)しかたをし(🗓)て、い(🗣)ま(🌑)はこの大サンシ(📜)ョウウオなるものは死滅して世界中のどこ(🐧)にもいない、居らん! と大(🗒)声で言っ(❤)て(🌳)衆口を閉じさせ、ひとまず(🥤)落ちつく事にい(🗼)たしましたが、さてその後、シー(🍑)ボル(♿)トという人が日(👹)本(🍗)にまいりまして、(🐪)或る(💿)偶然(🐚)の機会にれい(🔎)の(⭕)一件がのそり(👏)のそり歩いているの(🔏)を見つ(🏊)けて腰を抜かした。何(🐪)千年も前に、既に地球上から影を消したも(😔)のとばかり思われて(📮)い(🍸)た古(🔖)代の怪物が、生き(🐰)てのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生(❣)存(🤰)す、と世界中の学界(🏔)に打電い(🧔)た(🥈)しました。世界中の(🆑)学者も(💶)これには、めん(🍇)くら(🐒)った。うそだ(🚬)ろう、シー(📖)ボ(🌄)ルトという奴(📶)は、も(👒)とか(🙎)ら、ほら吹きであっ(🖥)た(🛥)、な(➗)どと(🔕)分(📺)別臭い顔(✝)をして打(❕)ち消す学(🧗)者も(🕑)ございました(🤴)が(👏)、どうも、そのニッポンの大サン(🏭)ショウウオの骨(📊)格(📔)が(🕴)、欧羅巴ヨー(🕡)ロッパで発見せられた化(🐰)石とそっ(🎪)くりだという事が明(🏚)白に(📥)な(🔑)ってま(🍡)いりまし(💣)た(⚓)の(🥝)で、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここ(🙍)に(🚖)日本の山椒(💸)魚が世(😊)界中(🥂)の学者の重(🚕)要(😶)な研究課目と相なりまし(🍥)て、いやしく(🚄)も(🤧)古代の動物(🥦)に関心を持つほどの者は、(🔒)ぜひと(🖼)も(🦂)一度ニッポンの大サンショウ(📃)ウオに(🏛)お目にか(👖)からなければ話にな(⤵)らぬとまで言われるよう(🎥)になって、な(🏜)んとも実に(🔆)痛快無比、御同慶(💠)のい(🥢)たりに(💠)堪(🥈)え(🙄)ません(🚥)。思っても見(😾)よ((🐃)また気(🚪)取(🌒)りは(🌞)じめた(🍠))太古の動物が(🐾)太古(👝)そのまま(👃)の姿(🏬)で、いま(🏕)もな(😻)お悠然とこの日本の谷川に(🛂)棲(💖)息(🈸)せいそくし繁(🍔)殖(🈹)し(🔕)、また静かにも(🍬)の(👑)を思いつつある様は(👊)、これぞ(🤜)まさ(💿)しく神ながら、万古(😱)不易の豊葦原とよあし(🚚)はら瑞穂国みずほのくに、か(🕛)の高(😅)志こし(🌂)の八(♍)岐や(🕰)またの(🚿)遠呂智(⬜)おろち、ま(📝)たは稲羽(㊙)い(🥋)なばの兎(🕞)の(🐡)皮を(🈯)剥は(🅱)ぎし和邇わになるもの、すべてこの(☝)山椒魚ではなかったかと((🍘)脱線、脱線)私(🔏)は(👿)思惟しいつかま(🔎)つ(🏇)る(💽)のでありま(😽)す(🚵)が、反対(🥓)の(📣)意見をお持ちの(👌)学者も(⭐)あるかも知れません。別段(🍹)、こだ(👏)わるわけではありません(😲)が、作州の津山から九里(🥈)ば(🔅)か(🛋)り山奥(🏞)へはい(🌰)ったところに向(🦉)湯(🎉)原村と(🍦)いう(🧓)ところがあ(😁)りまして(🧕)、そ(🌻)こにハンザ(👽)キ大明神という神様を祀まつっている(🛵)社やしろがあるそうです。ハ(💐)ンザキという(⌛)のは山椒魚の方言のよう(🤤)なものであ(😡)り(🛃)ま(🌝)し(😉)て、半(💴)分(📥)に引き(🎊)裂かれて(🏢)もなお生きてい(🍇)るほど生活力(📀)が強いという意味があるのではな(🥀)かろうかと思(🏿)います(🆙)が、そのハン(🌠)ザキ大明神としてまつられてあ(❤)る山椒魚も、おそろしく強く(🚿)荒々し(🐉)いもの(💍)であっ(🦁)たそう(🕶)で、さか(👀)んに(🛐)人(🍳)間を(🚸)とって食べたと(👑)いう口碑こう(🎽)ひがありま(⏯)して、そ(🚲)れは作陽誌と(💶)いう(🎋)書(🐰)物にも出ているよう(😛)でございます。あんまり人間(♌)をとって食べるので、(🔉)或ある勇士(🕝)がついに之これを退治(🏤)し(🌘)て、あとの祟(⬅)たたり(🤪)の無(🐨)いように早(🙂)速、大明(🎈)神(🍒)として祀り込(🥦)めてうまい具合(🙁)におさめた(💍)という事が、その作陽誌(⏸)と(🎿)いう(🏮)書物に(🐖)詳しく書か(🤖)れてい(🔆)る(🧤)のでございま(📖)す。いまは、(🤥)ささやかなお宮ですが(💷)、その昔は非常に(⏫)大きい(🍌)神社(🔝)だっ(🔒)たそ(🎯)うで(⛴)、なんだか(🐑)、八岐や(🍵)またの(🏟)大蛇お(🌚)ろ(🚥)ちの話に似ているような(🚻)ところもあるで(📙)は(👉)ございま(➰)せんか。決し(😳)て(🕴)、こだわるわけではありませ(😈)ぬが、(🆕)作陽誌によります(🎽)ると、そのハ(🌶)ンザ(🥣)キの大きさが三(🐴)丈もあったというのですが(🌜)、それは学者た(👗)ちにと(🈂)っては疑わしい(㊙)事かも知(👷)れませんが(💼)、どう(🛄)も私は人の(🥄)話を(👮)疑う奴は(🛋)まことにきら(🙀)いで、三丈(📵)と(🆗)言ったら三丈と信じたらいいではないか。(何も速記者に向って怒る(🔧)必要(💢)はない)(🔏)とにかく昔(🈁)は、ほう(👟)ぼ(🕜)うに山椒魚がい(⏬)て(🤺)、(🕍)そうし(🍝)てなかなか大きいのも居っ(🛴)たと(😏)いう(❗)事を私は信じたいのでご(🗯)ざい(🐆)ま(🚱)す。いったいあの(🖤)動物は、からだが(⛔)扁平へんぺいで、そうして年を経ると共(🌏)に、頭が異(🗒)様に大き(💈)くなります。そうして口が大きくなって、い(🕎)まの若(🐩)い人たちな(😳)どが(🎡)グロテスクとか何と(🔌)かい(🌵)って(🖊)敬遠したがる(⏪)種類の(🃏)風(🖖)貌を(♟)呈してま(📎)い(⤵)り(👓)ますの(🐃)で(🚀)、昔の(🙀)人がこ(📥)れを、ただもので(🧐)ない(🌄)として(🚭)畏怖いふし(🌖)たろうという事も想像(🚁)に難(👿)くな(🕗)いのであり(🔓)ます。実際ま(🍹)た、い(👧)ま日本(🛹)の(🚒)谷川(🎬)に棲(🐳)息して(💣)いる(💭)二尺か二尺五寸く(👊)らいの(🍫)山椒魚でも、くらい(🖇)つ(😑)いたり(🛄)何(🆕)かする(💮)と酷ひどいそう(🈵)です。鋭い(👗)歯はありませんけ(☕)れども(📈)何(🚏)せ力が強う(😴)ござい(🏹)ますから、人間(🏈)の指の一本や二本は、(🥫)わけ(🍪)な(👖)く(🌚)食いちぎるそう(🗜)で、どうも、(📟)いやに(🚿)なりま(🍻)す(👰)。(失言)その点に就いても私(🐨)は山(🌥)椒魚に対して(🌈)常(⛷)に十(📪)分(🎬)の敬意(💨)を怠らぬつもりでござ(🚍)い(🚌)ます(🥉)。割合におとなしい動物(🌫)でありますけれど、あれで、(🍻)怒ると非常にこ(🛣)わいも(🎈)のだ(🗨)そうで、稲羽いなばの(🦊)兎(👛)も、あるい(🚞)はこいつにや(🛂)ら(👞)れ(🆓)たの(🍞)ではなかろ(🦁)うか(🛠)と(🔁)私はにらん(🎇)で(🧝)いるのでございます(🌦)が(🚜)、こ(🍬)れに就いては(🚆)なお研究の余(❄)地もあ(🎮)るよ(📄)うでございます。妙なもので(🦑)、あの(🏙)よう(♓)に鈍重に見(🚃)え(😜)ていて(🍦)も(🚣)、も(🕠)のを食う時には実に素(📒)早いそうで、静か(➖)に瞑想(📗)めい(🏐)そうにふけ(⬜)っ(🐩)ている(😮)時で(🔘)も自分の(🌵)頭の(⛏)側に(🗄)他の動物が来ると、パッと頭を(🥁)曲げて食いつく、是これがど(📈)う(⛺)も実に素早いも(🚥)のだ(💽)そう(💚)で(🚄)、話(🌇)に聞い(🔪)てさえ興醒きょうざめがするくら(😗)いで、(🥄)突如(🚙)として頭を曲げて、ぱ(🤓)くりとやっ(🔑)て、また静かに瞑想にふける(😧)。日本の(🉑)山椒魚は、あ(🔜)のヤマ(🤑)メという魚(👿)を食っているのです(🏒)が、どうしてあんな敏(🌡)捷な魚(🤘)をとって(👪)食えるか、不思議なくらいで(😜)あります。そ(😐)れに(🍤)はあの山椒魚の皮膚の色がた(🍫)いへん役(🎾)立っているようであ(⛷)ります。かれが谷川の岩の下に(🔃)静かに身を沈(🕚)めていると、泥だか(🐲)何(🐭)だかさっぱり(🥣)わ(⏱)からぬ(📟)。それでかれは、(🍛)岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして(😎)、深くものを思うて(🗜)おり(🔻)ますると(🚔)、ヤマメがちょいと(😙)その岩の(🙅)下に寄って来る、と突如ぱくりと(🛢)大きな口をあけてそれを(⚪)食(⏸)べる、遠くま(📢)で追いかけ(🥢)て行くと(🐾)いう(🌵)事は(🦎)からだ(📧)が重くてとても出来な(🎞)い、そのかわり自分の頭のすぐそ(🔲)ばに来(🎵)た(🥪)なら(🏮)決(🍤)して(🧖)逃(🌑)がさず(✋)ぱくりと(🍹)食(⚡)べる(🤔)、それは非常(🚟)に素早い(🛥)ものだ(🌘)そう(🥩)であ(🎄)ります。昼(🍛)はたい(🌓)てい岩の下(🗯)などにもぐって(🏣)いるのですが(🤩)、夜はのその(🎏)そ散歩に出かける。そう(💔)し(♊)てずいぶ(💆)ん(😊)遠く下流に(😜)までや(🎛)って来る様(👴)子で、た(🍢)いへん大き(🌞)な河の河(🚷)口で網(😏)を打っ(📨)てい(💄)た(🕝)ら(😄)、その網の中には(🎑)いっていたなどの話も(😶)あるよ(🧦)うで(⏫)ご(⛵)ざいま(🉐)す。だい(⛴)たい(✊)日(😁)本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボルト(👷)さんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(🛤)の(🦑)ライン(👒)、地理学(🍸)者(🦀)のボンなんて人も、ちょいちょい(❄)調べていました(😺)そう(👳)で、また(🛡)日本(🔤)でも古く(📶)は佐々木(💄)忠次郎とかいう(🔺)人、石川(🦗)博士な(🎚)ど実(👇)地に(🍴)深山を歩きまわって調べて(📑)みて、その結果、岐阜(🧐)の(🥁)奥(😗)の郡上ぐ(🆓)じょ(🍏)う郡に八幡はちまんというと(😤)ころがありまして、その八幡が、まあ、東の境に(🦑)なっ(🆘)て(🔳)いて、(🚏)その以東(📈)には(🗝)山(🏅)椒魚は見当らぬ、そう(🐼)して、(🧣)そ(🔔)の八幡(🏉)から西、中央山脈を(😝)伝わって(🦉)本州の端(🚢)まで山(⌛)椒魚はいる、と(🏚)いう事(🚽)にただいまのところで(🍽)は(🐌)な(😖)ってい(🈹)る(➿)ようでござ(🏼)います。周防すおう長門(👊)ながと(🕖)にもい(💑)るそうですし、(🎋)石(🏦)州あたりにもい(🗼)るそ(🥨)う(📷)です。それから(🐫)、もう一(🔉)つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの(✌)辺に山脈がありますが、あの山脈(🤲)にもち(💁)ょい(💜)ちょ(🍌)い居(🚪)るそう(🏫)でご(💩)ざいます(➰)。その他は(😲)、(👿)四(🕋)国に(🎩)も九州にもいま(🕍)のところ見当らぬそうで、箱根サンシ(🈸)ョウウオという(🧦)のが(📷)関東地方に棲息し(🎣)て居りま(🚝)すけれども、あれはま(🗞)た全く違(📡)った構造を持っているもので(💞)、(🗓)せい(😊)ぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくら(🖕)いの(🌖)大(🎺)きさ(🦒)でありまして、それ以上は大きくな(🍡)り(✉)ませ(💙)ぬ。日本の山(🐊)椒(👪)魚が(🛫)、とにかく古代の化石と同(⛅)じく(🚗)らい(🏷)に大きいと(🍪)いうところに(🤸)有難さが(🐱)ある訳で(🕙)あ(🧚)りま(👏)して、文(🛥)句無し(📮)に世(💬)界(🔕)一ばん、ここに私の情熱も(👴)お(⛳)のずから湧いて来て、力こぶもは(🤴)いっ(😕)てまいりま(🧡)す次(🌾)第でござい(🔗)ます。最近、日本で発見せ(🏡)られた(🏇)山椒(🎈)魚(😮)の(🏞)中(🕒)で一(🚔)ばん(😁)大き(🐶)いの(🤼)は(😊)、四尺五(🔌)寸、まず一(🎑)メ(⛽)ートル半とい(🏉)うと(💽)こ(💚)ろで、それ以上のも(☝)のは、ちょっと見当らぬそうでございます。け(🙆)れども、伯耆(🔖)国ほう(⛓)きのくに(🍅)の淀江よどえ村という(🐙)ところに(🎆)住んでいる一(👩)老翁が、(🍇)自分の庭(💘)の池に子供の時分から一匹(🧀)の山(📎)椒魚を飼って置いた、それが六(🔖)十年余も経(🥜)って、いまでは立派に一丈以(🌦)上の大山(🌛)椒魚になって、時々水面に頭を出すが(🏗)、その頭の幅だ(✈)けで(㊗)も大変なもので、幅三(🔴)尺(✅)、荘厳(👙)ですなあ、身のた(➡)け一丈(🆎)、もっ(🌬)と(⚪)も、(🏣)この老(🆕)翁は、実に(😔)ずるいじ(🥥)いさんで、(🕎)池(🕊)の水を必要以上に濁(🗿)ら(♋)せて(👝)、水(📷)面に(🏥)は(🎆)睡蓮す(🌮)いれんをいっ(🥌)ぱいは(🎡)びこら(🙋)せて、その山椒魚(💼)の姿(💑)を誰にも見せな(🎙)いようにた(🖤)くらんで、そ(📂)うして自分ひとりで頭の幅(🐁)三尺、身(📫)のたけ一丈(🚅)、(🥝)と力んでいるの(🌴)だそう(🐾)で、それは(📆)或(🥋)る学者の報告書にも見えてい(🛋)た事でござ(♌)いますが、その学(🍹)者は、わ(⏳)ざわざ伯耆国淀(⛳)江村まで(💐)出かけて行って(🆕)その(😝)老翁(🤷)に(💋)逢い、もし本当に一(🍮)丈あるんだっ(🚑)た(🌻)ら、よほ(🕣)ど高い金を出し(🕉)て買っても(💲)よろしい、ひと(📘)め見せてくれ、と(🏴)懇願(🎭)したが、老(⛔)翁は(🐻)にやりと笑(🍻)っ(🗜)て、い(🆔)れもの(🌺)を持っ(🚵)て(🏄)来たか、と言った(🤶)そ(📹)う(🍌)で、実に不愉快、その学(💄)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ(🌕)老頭なり」とそ(🤠)の報告(💸)書にしる(🐞)し(👆)てあり(🦆)ます(🐟)くらいで、地(🍎)団駄じだんだ踏ん(🔡)でくやし(🚞)がった様(🗝)が、その一句に依よっても(🎊)十分に察知できるのであり(🎥)ます。その(🕖)山椒(💫)魚は、その後(🐠)どう(👂)なった(🔟)か、私も実は、(〰)それほど(🐁)の大き(📃)い(🕛)山椒魚を一匹欲し(🐇)いもの(🤰)だと思ってい(🎇)るので(⛽)ありますが、ど(💆)うも、い(🎞)れも(✍)のを持って来(👏)たか、と(🧗)言(😼)われると窮します。バ(🚅)ケツぐらいでは間に合いません。け(🕢)れども、私は、いつの(🍷)日か、一(🌅)丈(🎰)ほどの山(🚧)椒魚を、わがものにしたい、そう(🏦)して日夕相(🚝)親しみ、古代の雰囲(🍆)気にじかに(🌆)触れ(🌗)てみ(🍮)たい、(👞)深山幽(😼)谷(♓)のいぶ(♋)きにしびれるくらい接してみたい(🧐)、頃(🏕)日けいじつ、水(📸)族館にて二(🍫)尺(💀)く(🍯)ら(⛳)いの山(♈)椒(🚛)魚を見(🍏)て、それ(🆙)か(😿)ら思うと(🚖)ころあってあれこ(🕯)れと山(🔢)椒魚(🎍)に就ついて諸(🔷)文献を調(🌦)べ(⛷)てみま(👽)したが、調(🚮)べて行くうちに、(📑)どうにか(📓)し(🏽)て、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一(🧤)ばんという(🔒)事(🐆)になりますが、一ばん大きな山椒魚(🏎)を私の生き(😒)て在る(🎼)う(❗)ちに、ひ(👂)とめ見た(📅)いものだ(📜)という希望に胸を(🐿)焼か(⚫)れて、(🥠)これ(🍞)また(🏣)老いの物好きと、か(🎌)の貧書(💞)生(ひどい)(🗼)などに笑われる(💫)のは必定(🙉)と(🚔)存じま(🔶)すが、神よ、私は(👰)た(🚕)だ、大きい山椒(〽)魚を見た(👂)いのです、人(🐝)間、大きいものを(🛂)見たいと(📋)いう(🚘)の(🧑)はこれ天性に(🕯)して、理窟も何もありや(📄)せん! (本音に近し)それは、ど(🐷)のよう(🌻)に見事なものだ(💀)ろう、一丈でなくとも六尺(💢)でもいい、(🦓)想像するだ(🎣)に胸がつぶ(🥏)れる。まず今日は、こ(🆖)れ(🐊)く(🔽)らいにして置きまし(🍐)ょう。(ばか(👚)ばかしい)
A「(⛪)う(🔈)ん、まあそ(🏑)んなところかも知れない。お前も、なかなか苦労が多(🏊)いの。しかし、いまの時代(❓)は、日(🌖)本国中(🦑)に仕合せな(👬)人は、ひとりも(👘)ねえのだ(➡)からな、つらくて(🤮)も、しば(💸)ら(💽)くの我慢(🎢)だ(🥗)。何か思い(😄)に余る心配事でも起った(🈂)時には、おれのと(🏂)ころへ相(🎀)談に(⏹)来(⛱)れ(💪)ばいいし(🎱)、(📢)のう。」(♟)

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