(👚)第十章(😚)
(🐮)ようや(🥙)く十月(🤚)(yuè(🎏) )の下旬にはいって、三(sān )人の庄(🎹)屋は道中奉行からの呼び出(⛺)しを受け(🚑)た。都筑駿河(👦)つづきす(😢)るが(🏸)の(🐆)役宅には例の徒士目付か(🕦)ちめつけ(🌤)が三人(rén )を待ち(🛴)受(shò(🛃)u )けていて(📴)、(🏇)しばらく一(⤴)(yī )室(shì )に控えさせた後、訴え所じ(🦍)ょの(💝)方へ呼(hū )び(🙉)込んだ。
「い(〰)え、お邪(🦈)(xié )魔かもし(♊)れ(⏺)ま(📺)せん(🌶)が、道中でおは(👂)きください。それでも宅が心がけまして、わ(🏩)ざわざ造らせ(🍚)たものですよ。」
三(😞)人の庄屋が今(jīn )度(😄)の江戸出(chū )府を機会に嘆願を持ち出し(🌄)たのは、理由のない(🤣)ことでもな(🍗)い(🌝)。早い話が参覲(jìn )交代制(zhì(🕯) )度(🐱)の廃止は上から余儀(yí )なくさ(✒)れたばかりでなく(🛣)、下(xià )からも余(yú(🍉) )儀なくされた(🔇)ものである。たとい(💙)その制(zhì )度の(🏽)復活(🅾)が幕(⬇)府(fǔ(🎑) )の頽(⛸)勢(🔒)たいせい(🛫)を(🛎)挽(wǎn )回ば(🤯)んかい(⛺)する上からも、またこの深刻な不(bú )景(🍏)気から江(👪)戸を救う上から(📇)も幕府の急(jí )務(📤)と考えられて来(🚤)(lái )たに(👜)もせよ、繁文縟礼はん(🥚)ぶんじょく(🚙)れいが旧のままであったら、そのために苦しむ(💿)ものは地(🐰)(dì )方(❄)の人民であったか(👀)ら(🥊)で。
「お(💮)前(qiá(📹)n )は(🔆)この(🏧)辺(🏄)の百(bǎi )姓(🧖)か。人(😡)足(zú(🌚) )の(📬)手が(💸)足り(👙)ないから、鎗やりを(🥂)かつい(🖋)で供(gò(🐡)ng )を(🤮)いたせ。」
樋橋から下(xià )諏訪までの間には、村(🈚)二つ(🌅)ほどあ(♐)る。道(dà(😭)o )案内のものを(🔠)先に立(🍀)(lì )て、松(sōng )明(🤬)たいま(🏧)つ(🗯)も捨(🦊)て、途中(zhō(🖐)ng )に敵の待(😭)ち伏(fú )せするも(👞)のもあろうか(🍏)と用(🐘)心する浪士らの長い行列は(🧝)夜の街道に続いた。落(📝)(luò )合(🕞)村(👪)まで進(🐢)(jìn )み、(🏥)下の原村(cū(🕗)n )まで進んだ。もはやその辺には(😄)一人の敵の踏(tà )みとどまるものもなかった。
「半蔵さん、まあ話しておいでなさるさ。」
幕府への遠慮(💿)か(⏰)ら、(📦)駅長(🏈)として(🧛)の半(📡)(bàn )蔵は家の門前に「武(wǔ )田伊賀守様(🌓)御宿おんやど(🕖)」の札(💸)も公(gō(🏪)ng )然(rán )とは掲げさせなかったが(🐲)、(🏤)そ(🤭)れでも玄関のところ(♓)には本陣らしい幕を張り(🍂)回さ(🚩)せた。表向きの出迎(yíng )えも遠慮(lǜ )して、年寄(🛢)役伊之助(📬)(zhù(🕶) )と(💱)組頭くみがし(🐤)ら(🤐)庄助(🍒)し(🧔)ょう(🕙)すけ(🗿)の二人と(😛)共に宿(🐄)は(⌛)ずれま(⛴)で水戸(🏬)の人(ré(🏚)n )たちを迎えよう(⚡)とした。
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