「その(👒)話で(🏈)すが(⬛)、山(shān )国兵部(🈹)とい(🤦)う(🌀)人(🎄)はもう七十以(yǐ )上(🌨)だそうで(🔬)す。武田耕雲斎(zhāi )、田丸(🛸)稲右衛門、この(🔗)二(🦐)人も六(🙂)十を越してると言いますよ。」
にわかに宿内の光景(🕶)(jǐ(👇)ng )も変わり(👻)つつあった。千余人からの浪(🎚)士の同(💨)勢が(😏)梨(lí )子野峠(📕)なしのと(✋)うげを登(dēng )って(✴)来る(🎴)こ(🚯)とが知れると、在方ざいかたへ逃(tá(🌾)o )げ去るもの(🐳)がある。諸道(dào )具を土蔵に入れる(🍢)もの(🌕)がある。大切な帳面や(😂)腰の(🥌)物を(👰)長持に入(🐁)(rù )れ、青野という方(fāng )まで運ぶもの(🌗)がある。
こんなに周(🌝)(zhōu )囲の(👷)事情が(🖤)切迫(✈)する(📉)前、(👝)高(gāo )島(💧)城(chéng )の御留守居お(📤)るすい(🌄)は江(jiā(🛷)ng )戸(📻)屋敷(fū )か(🏭)らの早飛(fē(🏽)i )脚が持(chí )参した書面を(📄)受け(🚠)取(qǔ )った。その書(🙏)面(🦂)は特に幕(mù )府から(🎸)諏(zhōu )訪藩(fān )にあてた(🕘)も(🧠)ので、水戸(🔩)浪士西下のうわさ(⏰)を伝(yún )え、(🚉)和田峠その他へ早速さっそく人(rén )数(shù )を(🚕)出張(🔇)さ(🔐)せるよう(😚)にとし(⬜)てあった。右(🐈)の峠の(🛃)内には(♑)松(sōng )本方面(🥘)への抜け路(🧗)みちもあるから、時宜によっては(🤭)松本藩か(🐽)らも応援すべき心得(🐝)で、(🕕)万事取り計ら(➡)う(📋)よう(🏽)にと(🎋)仰せ出されたと(🏒)してあ(🐳)った。さて(🛏)また、甲府からも応援の人数を差(chà )し(🉑)出(🐪)すよう申しまいるやも知れないから、そのつもり(🐡)に出(chū(🈶) )兵(🎏)の手配りをして(🈷)置いて(⛳)、(🔠)中仙道なかせんどうはもとより甲州方面のことは万事(🗼)(shì(🎲) )手抜かりのないように(🛐)と仰せ(💈)出され(📫)た(🕸)とも(😡)してあった(📠)。
諏(🖤)訪(🐧)高島(dǎ(🌿)o )の城主諏訪因(yīn )幡守(🔵)いなばのかみは(🎷)幕(🈸)府(fǔ )閣(⭕)老の(🏍)一(🐧)(yī )人(👾)(rén )として江戸表の方(fāng )に(🤢)あったが、急(🔢)使を(☝)高(🥜)(gā(➡)o )島城(⛲)に送(🆑)(sòng )ってよこして部(bù )下(🎰)(xià )のものに防(✌)(fáng )禦(yù )ぼうぎ(🛺)ょの準備(🌩)を命じ(📵)、自己の領地(dì )内(👺)(nèi )に水(🚈)戸浪士の素通(⛲)りを許すま(🏺)いと(🗂)した。和(hé )田宿(xiǔ )を経て下(🎥)諏訪宿に(🚵)通(🚼)ずる木曾街道の一部(🗝)は戦闘区域と定(😡)められた。峠の上(shàng )にある東餅屋(🕳)ひがしもちや、西(🚥)餅屋に住む町民らは立(lì )ち退(tuì )の(🧙)きを命ぜ(🎃)られた。
(🈺)今度の京(jīng )都(dōu )の(🆔)出(🗞)来(🦑)事(👲)を(🙁)注(⏪)意(📍)して見るものに(🏚)は、長(⚓)州藩に気脈(👪)を通(tōng )じていて(👖)、し(📮)か(🎊)も反覆常(cháng )な(😓)き(🛅)二、三(🅰)藩のあったことも見のがせ(♏)な(⛎)い(🎆)事実(💻)であ(🛃)り、堂上にはまた、この計画(huà )に(📪)荷(hé )担し(💓)て幕府(💑)に反(fǎn )対し(🧣)併あわせて公武合体派(🏕)を排(pái )斥し(🛏)ようとする(🏞)有栖川宮ありすが(🦐)わのみ(🐩)やをは(🥔)じめ、正親町お(🏄)お(🚤)ぎまち、日野、石山その他の公卿た(🐎)ちがあ(✉)った(📊)ことも見の(🍊)がせない、と景蔵は言ってい(🏍)る。烈(liè )風に乗じて火(😋)を内裏だい(🎂)りに放(fàng )ち、(🐃)中(zhōng )川宮および松平容保(❔)(bǎo )の参内を途(tú )中に(🗡)要(🤬)撃(jī )し、その擾乱(luàn )じ(🍀)ょうらんに(🎂)ま(🛠)ぎれて鸞輿(yú(🍡) )らんよを叡(💭)(ruì )山えい(💷)ざんに奉(fèng )ずる計画の(👥)あ(💦)った(📓)ことも知(🎌)らねば(🈲)な(👻)ら(🕛)ない(🛤)と言ってあ(🆑)る。流れ丸(🎧)だまはしばしば飛んで宮(gōng )中の内垣(💤)(yuán )う(🕷)ちがきに及んだ(📷)という。板輿(yú )いたこ(🧖)しをお(🖊)庭にかつぎ(📬)入れて帝(dì )み(⏸)かどの御動座を謀(🤸)は(🍊)かりまい(📷)らせるものがあったけれ(📈)ども(🛠)、一橋慶(qìng )喜はそれを(👡)制(👾)(zhì )お(🔧)さえて動かなかったという。な(⏱)んと言っても蛤御門(mén )の付(🔅)近は(👞)最も(💶)激戦(🗝)(zhàn )で(🦊)あった。この(📨)方面は(📮)会津、桑名くわ(⚫)なの護(hù )まもるとこ(👧)ろ(🏻)であった(🎚)からで(🆒)。皇(huáng )居の西(🥂)南(nán )には樟く(🏣)すの大(➰)樹があ(💝)る(🆒)。築(🚥)(zhù )地(😔)つ(⚓)いじを楯(dùn )たてと(🗂)し家を砦とりでとする(💛)戦(zhàn )闘(👺)はその樹きの周(⏮)囲でことに激烈(liè )を(🛏)きわめたという。そ(🚶)の(🦉)時になって長州は実にその(⛪)正反(fǎn )対を会(🥥)(huì(🐼) )津(jī(✏)n )に見いだしたのである。薩州勢なぞは(🍠)別の方面にあって幕府方に多(💩)大な(🖇)応援を与えたけれど(💪)も、会(🍚)津(🛐)(jīn )ほど正(zhèng )面の位置(🐣)に(👟)は立た(🚶)なか(👜)った。ひ(✡)たすら京(📞)都の守護をもっ(🌙)て任ず(🧟)る会(🍎)(huì )津武士は敵と(📋)して進んで(🚙)来(lái )る長州勢を(🏆)迎え(🐛)撃(jī )ち、(🖊)時には蛤(💹)御門(mén )を押し(🚖)開き、(💏)筒(📤)(tǒng )先(🙍)(xiān )も恐(kǒng )れずに刀鎗を用(yòng )いて接戦(zhà(♒)n )するほどの東北的な(🎓)勇気を(🍚)あ(🐆)らわしたという。
台所の(🎒)入(🦍)り口から、(🎂)声をかけながら土間の(🎓)とこ(🎺)ろ(💶)に来(lái )て立つ近(jìn )所(👼)の婆ばあ(📈)さんもあっ(⛄)た。婆さん(🔋)はあたりを見(jià(🏼)n )回しながら言った。
よ(🌝)く見(😧)れば、この頽廃たいは(🌽)いと、精(jīng )神の無(wú )秩(zhì )序(xù )との中にも、た(🏚)だた(📕)だその日そ(🛐)の日の刺激(🍶)を求め(🤾)て明日あ(🖲)すのことも考え(💼)ずに生(🥣)きて(🐿)いるような人(🌸)たちばかりが決して江(💢)戸の人(ré(🎀)n )ではなかった。相生(⭐)町のか(🐦)み(🎛)さ(🏽)んのように(😦)、婦人とし(🍘)て(🆗)の(😆)教養も(🚚)ろく(🔣)ろく受ける機会(🦗)のな(🐱)か(💽)っ(🅿)た名(😁)もない(📞)町人(📱)の(🦑)妻です(🕣)ら、(🏙)世の移り(🔳)変(🔬)わりを舞台の(🥊)上になが(🏟)め(👫)、ふと(👜)した場面(🍻)から時の(💎)感じを(🏒)誘(🤤)われると(📖)、(🧠)人(❕)の(⚡)泣かない(👇)ようなことに泣けてしか(🍅)たがないと(📝)さえ言っている。う(🙈)っか(🚖)り連(🐁)中の仲(zhòng )間入り(🤓)をして(🌍)芝(🛵)居見物には出かけられないと(🍁)言っている。
(♒)京都と聞いて、諏(zhōu )訪(🧓)の百姓(🥛)は言った。
(🛬)二十(shí )三日に(🐰)は浪(🐾)士ら(🏍)は(💾)片桐(🈵)かたぎりま(🙋)で(😒)動いた(🤘)。そ(😆)の(🌴)辺(😲)から飯田(tián )へ(🎯)かけ(🔊)ての谷間(jiā(❎)n )たにあい(🍸)には、数(shù )十の郷村が天龍川(chuān )の両岸に(🛅)散布している。岩(🖤)崎長世ながよ、北原稲雄(xió(♐)ng )、片桐春一しゅんいち(♒)らの中心の人物をはじめ、平田篤(dǔ(🥍) )胤(🎎)没(😚)後(🖼)の(⛵)門(🚚)人が堅(㊗)(jiā(🦗)n )く根を張っ(🌨)て(🧝)いるとこ(👬)ろだ。飯(🍤)田に、山吹やまぶきに、伴野(😆)と(🗿)ものに、阿(⛸)(ā )島あじま(📉)に(🍃)、市(shì )田に、座(🧦)光(guāng )寺(➰)(sì )に、その他に(♈)も熱心(📣)な篤(📷)胤の使徒(👳)(tú )を数えることがで(🥌)きる。この(😇)谷(gǔ(🔦) )だ。今は黙ってみている場合でないとして(🥜)、北(🏷)原兄弟(dì(🛢) )きょうだいのような(🎼)人たち(❎)がたち上がったのに不思議も(🚧)ない。
「夜(yè )盗(dà(🐯)o )を警戒せよ。」(🗼)
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