(📃)こ(🎳)の(🍄)江戸(🐪)出(chū )府のはじめのころには(🕋)、半蔵はよくそう思(🖋)った。江戸の(🎷)見(🆚)物はこんな流行(háng )を舞台の上(shàng )に見(📕)せ(🔹)つけ(👼)られて、やり切れないような(🥂)心持ちに(📛)はならないものか(👎)と。あるいは(🏟)藍微塵あいみ(🏰)じんの袷(🅰)あわせ、格子こうしの(⬛)単衣(🌆)ひと(🙀)え、(💖)豆絞り(🧤)の手(📿)ぬぐい(🎸)と(🎂)いう(🗡)こしら(🕥)えで(🤮)、(👥)贔(🤯)屓ひ(😏)いき役者が美しい(🏻)なら(⬆)ずも(🍁)の(🎻)に(🥏)扮ふんしなが(🚴)ら(🎱)舞台(tá(✡)i )に登る時(shí )は、い(🏡)よ(🈳)すごい(🥗)ぞすごいぞ(😠)と囃はや(🍾)し立てるような(😋)見(jiàn )物ばか(🎂)りが(👎)そ(🕠)こに(🕠)あるのだろうかと。四(sì(🅱) )月も江戸に滞在して(🚩)、いろいろな人にも交際(🕞)して見るう(🤠)ちに、彼はこの想像がごく表(🎶)うわッ面つ(👗)ら(📈)な(👁)もので(😦)しか(🔛)なか(🖖)ったことを(📭)知(zhī )るよ(🌙)う(🕟)になった。
「多吉さ(⏲)んは(🍪)多吉(🤸)さんらしいものを(👜)くださる。」
と彼(🅿)が(🖥)声をかけて行こ(🕥)うとす(💇)ると、おま(🏢)んは(🔬)あた(🐞)りに気を配(🦈)って(🚛)、堅く帯(dài )を締(dì )め直したり、(🗜)短(🧗)(duǎn )刀をそ(🕜)の(🥅)帯の間(jiān )にはさんだりしていた。
「(🍼)オヤ、もうお(🐓)立(🕍)ち(🏃)ですか。すっかりおした(🔟)くもできまし(💋)たね。」
(💏)京都と聞い(🏢)て、諏訪の百姓は言った。
こん(💥)なことか(🌸)ら浪(😸)士ら(🙏)の疑いは解(jiě )けた。そこへ三人が(🚟)持ち出して、及ばずなが(⬛)ら斡旋の(💅)労(👑)を執(🛹)りたいとい(🕸)うは、(🈂)浪士らに間道の通(💛)過を勧(🚈)め、(🔏)飯(fàn )田藩(fān )との(👒)衝突を避(😑)けさせ(⚫)たい(🕑)ということだった。正香や(👅)豊三郎(🗑)は一応浪士らの意(🛎)向(🖊)を探(🗽)りにや(💄)って来たのだ。もとより浪(làng )士側で(🚲)も戦いを(🌌)好むも(😠)のではな(⌚)い。飯田(👨)藩を傷(shā(🎠)ng )つけずに済み(🖊)、また浪士側も(🔘)傷つかずに済(⛑)むよ(🤰)うなこの提(🤐)案(🎸)に(🅾)不賛(zàn )成(ché(🎠)ng )のあろう(📛)はずもない(✡)。異議な(🚧)し。それを聞いた(🤙)三人は座光寺(sì )の方(fāng )に待(🍔)(dà(🍨)i )っている北(běi )原稲雄(🌹)(xióng )へも(🐐)この情(🈶)報を伝え、飯田藩(📬)と(🤘)もよ(🥋)く(🍘)交渉(dié )を重ねて来(lái )ると言って、(🕞)大急ぎで帰(guī )って行った。
(👡)美濃みのの中(zhōng )津川(chuān )にあっ(🌹)て(🔰)聞(wén )け(🥨)ば、(🛳)幕府の追討(👋)総(zǒng )督(dū )田(🌀)沼玄(🕎)(xuán )蕃頭げんばのかみの軍は水戸浪(làng )士(🔠)(shì )より数日おくれて伊那(nà(🏍) )の(🍃)谷ま(👷)で追って来(🗳)たが、浪(làng )士(🥡)らが清(qīng )内(⛅)(nè(🙏)i )路せいな(🎂)いじ(💜)から、馬籠、中(📉)津(jīn )川を経て西へ(🥥)向か(🍜)ったと聞き、飯田からそ(🍣)の行(🗞)路を転(🆖)(zhuǎn )じ(🤣)た(♿)。総(🍀)(zǒng )督は飯田藩が一(🤪)戦(zhàn )を(🏖)も(🏡)交(🔹)えない(🥋)で浪士軍の間道(dà(👋)o )通(tōng )過に(🚖)任せたこと(🕛)をも(🎷)っ(🕓)ての(🛃)ほ(🎇)か(🍹)であると(💋)した。北原稲雄兄弟をはじめ、浪士(shì )らの間(🏛)道通過に斡旋あっせん(🤺)し(🐬)た(🗽)平田門(📵)人(🔚)(rén )の骨(gǔ )折(🤮)りはすでにく(📑)つがえされた。飯田藩の家(🛅)(jiā )老(lǎ(😘)o )は(🍝)そ(🍦)の責(🖥)(zé )めを引(yǐn )いて切(🏚)(qiē )腹(fù(🙍) )し、清内路の関所を預(yù )か(🚱)る藩士(🥡)もまた同時に切腹し(⤴)た。景(🥝)(jǐng )蔵や香(xiā(🏀)ng )蔵が訪たずねて行こうとしているのは(🛋)これほど動(dòng )揺(yáo )したあとの飯田で、馬(mǎ(👵) )籠か(🥅)ら中(🚬)津(😃)川(😻)へかけ(🈂)ての木曾(🐠)街道筋(jīn )には和宮様(yàng )かずの(🚞)み(🌦)やさ(🧙)ま御降嫁以(yǐ )来の出来事(🤓)だと言(⛪)わるる水戸浪(♍)士(shì(⏩) )の通過(guò )に(👃)ついても、ま(📟)だ二人(🏜)は馬(mǎ )籠(⏫)(lóng )の半(bàn )蔵と(📍)話(🤟)し(🚝)合っ(📞)て見る(🥞)機会もな(📳)かった時だ。
よ(😩)く見(💶)れば、この頽廃(fèi )たいはいと、(🏩)精神の無(wú )秩(😌)序(🚿)と(🔕)の中(📀)(zhō(📎)ng )にも、ただた(🥛)だその(📃)日その日(🎢)の刺激を求(qiú )め(🤞)て明(📬)日あすの(➿)こと(🐶)も(🍛)考(🧟)えずに生きているような人たち(〰)ばかりが決(🕟)して江(jiāng )戸の(🌻)人(rén )ではなかった。相生(shēng )町(💭)のかみさ(😚)んのように、婦(fù )人(rén )とし(🥖)ての教養もろくろく受ける機会のなかっ(🅰)た名もない町(dīng )人の妻です(📂)ら、世(❗)の(🎡)移り変(biàn )わりを舞(wǔ )台(🌗)の(🔻)上(shàng )に(🚻)ながめ、ふとし(😺)た場面から時(shí )の(🦒)感じ(♿)を誘われると、人の泣(🍎)かないよ(🎨)うなことに泣けてし(🎉)かたがないとさえ言っ(📯)ている(❗)。う(🧢)っか(🗳)り(🙎)連中(🕥)の(🏁)仲間入りをして(🤩)芝居(jū(🌤) )見物に(👨)は出(👲)かけられないと言っている。
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