朝倉(cāng )先生(🦌)は(📑)、(🎥)し(🔸)かし(🎱)、どん(🎉)な悪い状(zhuàng )態があら(🚫)われて来(lá(🥘)i )ても(🌊)、すぐその場(🍔)でそれを(😄)非難(🧢)することがなか(🖕)った。すべてをい(👯)ちおう成り行きにまかせ(🔧)、行くとこ(🏄)ろ(🐏)まで(🈳)行(🥢)かせ(🐬)ておいて、あとで(🤦)、―(🆑)―(♎)た(😶)とえば(🏪)食後(hòu )の(🏧)雑(🔨)談や、夜の集(📬)ま(🔪)りなどの(💱)際(📀)に、――それを話題にして、(🖖)み(🍺)ん(🏘)なといっしょに、そ(🥣)の原因結(🗑)果(guǒ(💛) )をこ(🌑)まか(🏑)に(👩)究明(míng )し、その究(jiū(🥜) )明(míng )をとおして、共(gò(🕠)ng )同(tóng )生(shēng )活の基(🍛)準にな(♓)る(🔔)ような原(yuá(🗯)n )則的なも(🎉)のを探求する、とい(💝)ったふうだったの(🔣)であ(🙃)る(🏜)。
「先生(shēng )もそうお感(gǎn )じ(🥐)で(🚓)し(👅)たか。」
も(⏰)っとも道(dào )江(jiāng )に(🥕)たいして(📳)自分の抱いだ(🍾)い(🚎)ている気持ちに(🤺)、兄が(🌜)ま(👹)だまるで気がつ(🏊)いていないら(🎨)しいのは、ありがたいことだ。しか(🕚)し、だから(👪)といって、(🤮)二人(✔)がむつまじくつれだっ(🏵)てやっ(🚵)て来るのまでを、(😌)ありが(✳)た(⛽)く思(sī )うわ(🖱)けに(🖖)はい(📗)かない。痛いき(🌦)ずは、どん(💄)な(👠)に用(🎞)心(🍆)ぶかくさわ(🌆)られても痛いのに、まして(🍨)、(🐈)そのき(🌁)ずに気がつ(🎁)かないで、無遠(⏳)(yuǎ(🈷)n )慮(lǜ )ぶえんりょにさ(🔲)わられては全(👘)くたまったものではないの(🌭)だ(🎀)。
しか(👏)し(🎋)、兄はおそらく道(dào )江をつれて来(➖)る。いや、(🆙)か(🆓)ならずつれて来る。そ(🐥)して、無意識(🥗)な残酷(🏜)ざ(👾)んこ(🖇)く(🍍)さで自(❕)分(fèn )の痛いきず(👞)にさわ(🧡)ろうと(📽)して(🌸)いるの(🤨)だ(📉)。二人はあらゆる好意に(🕠)みちた言葉を自分になげかける(🏘)だろ(🎈)う。二人のむ(💍)つ(🍠)まじさを(🕶)三人(ré(👯)n )にひ(🕧)ろげることによって(🔋)、二(èr )人は一(👓)そう深いよ(🍖)ろこび(🕵)を味わ(🏊)お(🐂)う(🍙)とつとめ(🐗)るだろう。二人(🛍)は(🛩)い(🏾)ろいろと過去の(😖)思い出(chū )を語(yǔ )るにちがいないが、その思い出(🚦)の愉(🚦)(yú )快さも不(bú )愉快さも、三人に共通す(🔅)るものとし(🏘)て語(📂)られるにちがいない。自分は、二人のそうした無意識な残酷(🥎)さにたいして(🕹)、(😻)いっ(👿)たいどうい(👹)う態度をとればいい(🍓)の(🎥)か。いや、どういう(💴)態(✝)度(dù )をとりうるというのか。
(🧖)朝(💄)倉先生(💼)は(📈)、そう言って微笑(🐆)した(🏹)。そし(🕋)て、それ(🎆)以(🐣)上口で説き(🌝)ふせるこ(🐤)とを断(duàn )念し(🎾)た。いずれはこれからの生活体(🍻)験が、徐々じょじょにかれらを納得させるだろう、という(📓)のが先生のいつ(🔵)もの(🚾)信(📴)念だっ(🥒)たのであ(🐥)る。
「そ(🏇)の実(🔨)(shí )際を、お(🏦)たがいに(🗑)鍛(🆙)きたえあうのが、ここの生(shēng )活だ(🌩)ろう?」
大(♉)河は第五室の列の一(yī )番(😭)うしろにすわってい(🚇)た。しかし、ただ静かに瞑(míng )目めい(🏎)もくし(🐭)てい(💽)るだ(🅱)けで、その(🚤)顔(🤕)からは、かれの気持ちがどう(🖥)動(dò(📝)ng )いているかは、す(🐐)こしもうかがえな(🚍)か(🗾)った。
「(⏰)選挙(🔄)な(🙋)んてそんなものら(🥅)しいよ(🌲)。ど(🌱)こでも(💗)たいていは(😠)心(🕘)臓の強いのが勝っているんだ。」
「そうだとすると、(🔁)みんながまごころをこめ(🚗)て常識(🍥)をは(🐫)たらかしさえすれば、落(luò )ち(💳)つくべ(🍊)きところに落ちつくんでは(🍷)ないかね。」
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