日本《七瀬 リナ》2行目ライン
七瀬 リナあらすじ
次郎は吹ふ(🥝)きだしたい気持ちだった(📲)。同時に、(👧)心の中(zhōng )で(⛵)思った。
「ええ(🎱)、それはぼくにもわ(✉)かります。しか(🚝)し、(🕤)そのため(⏯)に、(🥅)大河君がぬ(💒)れ衣(yī )ぎぬをき(💧)なけ(🈴)れ(😮)ばならな(👮)いという道理はないでしょう。ぼ(☝)くとしては、(🔃)そ(🔦)れがたま(😷)らな(🔭)いほ(♏)ど(🚟)心苦し(🦕)いん(🔈)です。」
かれに(😬)は(🏞)、ま(😢)ったく自(zì )信がなかった。白鳥会時代の心の修(xiū(🚚) )練も(🤡)、(🐫)友(🎻)愛(ài )塾の助手と(⚾)しての現在の信(xì(📂)n )念(niàn )も、こ(➰)うした場合の(💫)態(👶)度を決(jué )定する(🚘)には、何(🖥)(hé )のたし(🦄)に(⭐)もならなかった。かれ(⛄)がこ(💃)れま(🔓)で信奉(fèng )しんぽうも(👄)し、実(shí )践(jiàn )じ(🥥)っせんにもつ(✨)とめて(🖐)来た、友(yǒu )愛(ài )・(🎅)正義(🕹)・自主・自(zì )律(🏆)(lǜ )・創造(🤼)、といったような、(🚿)社会(🌲)生活の基本的徳目とくもくは、今のかれに(🌵)は、全く力の(⏳)ない、(🥏)空疎く(⚾)うそ(🕴)な(♿)言葉の(🆗)羅列(liè )ら(📲)れつでしかな(🕑)か(⛽)った。そ(🛩)してそ(✒)こに(🐨)気がつく(🏃)と、か(🚑)れ(🕧)はいよいよ(📎)うろたえた(👽)。
「第五室は、(🦋)管理部(bù )として全(🆖)体の(👑)責任(🐯)を(🐀)負(🏛)(fù )っているんだから(🎴)ね。僕、一まわりして、様子を見て来るよ。」
と、次郎は笑(🎛)いな(🤬)がら、
もっとも道江にた(🚩)い(🛣)し(😱)て(🤨)自(zì )分の(🔣)抱(bào )い(👟)だいている(🖊)気(🔆)持(chí(🎻) )ちに、兄が(📧)まだ(📹)ま(💛)る(🚘)で気(qì )がついて(👯)い(🕜)ないらしいの(🎭)は(🧔)、ありがたいこ(♏)とだ。しかし、(🈯)だ(📫)からといって(🌺)、二人がむ(🤭)つまじく(🏭)つ(🌁)れだ(👯)って(🐆)やって来るのま(🐛)でを(⏹)、あ(🏷)りがたく思(sī )う(🥋)わけにはいかない。痛いきずは、どんなに用(yòng )心ぶかく(🍣)さわられて(📫)も(👾)痛いのに(💗)、ま(🌙)して、(🏺)その(➖)きず(🤗)に気がつか(👞)ないで、無遠慮ぶえんりょに(🎶)さわられては全(🔥)くたま(😐)ったも(⬜)のではないのだ。
だれ(🍠)の顔にも、何(📘)かしら、ゆう(🚆)べとはちがっ(💷)た感情が(🤕)流れており、互礼(lǐ )ごれいをすまし(💱)て広間(🌽)を出(📸)(chū(🏎) )て行く時のみんな(⛅)の足(💓)音も(🈴)、これまでに(🛍)なく静粛せいしゅくだっ(🦎)た。
次(😍)郎は、朝倉(cāng )先(🔢)生(🐿)が、開(🍲)塾(shú )最初(🏩)の(🐦)朝の訓(xùn )話くんわ(🤨)で、これ(🈂)ほ(🈺)ど(⛺)激(🕢)は(🍣)げし(🥙)い言葉をつかって(🗿)、真(zhēn )正面(miàn )か(🧙)ら塾生たちに(🕗)非難(nán )をあ(🎐)び(🏯)せかけたのを、これまでにきい(🎑)た覚(🏫)え(🐝)がなかっ(🎍)た。か(📏)れは、まだあとに(🔲)残さ(😳)れてい(🥑)る自(🏺)分への(📸)非難(nán )が、どんな言葉で表現(📕)さ(🎂)れるかを、身がちぢまる思いで待(dài )って(📛)いた。
塾(shú )長(🌨)室の(🕺)掃除(chú )は、朝倉先生夫妻が、空林庵の掃除(chú(🤡) )をすましたあと(📣)、給(➗)仕(shì )の河(hé )瀬かわせに(🌸)手(😗)つだ(😸)っ(🤖)てもら(🚅)って、自(📡)(zì )分(fèn )たちの手でやることになってい(🤠)たが(📀)、次郎も(⛎)、都(🔱)(dōu )合(🧚)がつきさえすれば、手(shǒu )つだ(🍺)うこと(🌒)にしていたので(🍺)ある。
(📐)か(🤽)れは(😅)、むろん、そのことに(🎿)気(🧞)がついていた。しか(🙈)し、べつに気をくさら(🎟)して(💑)はいなかった。毎回開塾の当(💍)初は(🕑)そ(🙁)うだったし、時刻どおりに(🃏)板木が鳴ることさえ珍(😅)(zhēn )めず(🐔)ら(⛎)しかった(⛺)ので、今(😨)(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木当(dāng )番の(🐟)正確(🐸)(què )さだけでも上で(🎠)きだぐらいに(🎲)思っ(🕋)てい(🌴)たのである。
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