呉くれという家はいい(🥟)学者を出し(🕑)ました。
あくる日は、その家(jiā )の若い主人の案内(🧖)で(📋)、誕生寺の(👽)かいわ(🆒)いに小半(🧜)日の時を送りました。その海岸まで(📝)出て(❄)行けば網も干して(⚡)ありま(⛵)すし、なまぐさいおさかな(📰)のにお(🎁)いもしてき(🐨)ますし、海からとりた(🍂)てのひじ(😨)き(👹)をゆ(🕎)でるとこ(⏰)ろか(✌)とみ(🎰)え(⛽)て(🚗)、野(🗓)天(tiān )のてん(♉)に大釜おおが(💌)まをかけた土竈どべっついか(🌚)らは青(💒)(qīng )々(🦋)とした煙の立(lì )ち上るのも目に(🍸)つきました。
姉の家に(🧤)は、昔から伝(📝)(yú(😙)n )わる漢籍、兵書、(🚨)歌書(shū )、その他の書物もす(🙉)く(🏷)な(⤵)くはありませんでした。裏(🌰)(lǐ )庭にある土蔵(🚹)の二階は(🥩)本(🧚)(bě(📌)n )箱でいっ(🐯)ぱ(🔢)いでした(📿)。高瀬(là(😖)i )の兄はわたしにむ(⛑)かって、(🈹)それら(🌸)の蔵書を(🕟)勝(⛳)手に探(🎿)(tàn )れと言(🎅)っ(🕝)てくれ、姉(zǐ )はまた姉で、古い絵、古い手紙、香の道(dào )具(jù(😊) )、うるしぬりの器(🍊)、陶器(qì )のたぐいなぞ(🛡)を取り出してきて見(👢)せ(🚗)てくれ(🥞)ました。その中に、高瀬の(🔦)兄の先(👚)代が(📓)愛(🔬)用したという(🎀)古(gǔ )い茶(chá )わ(🧒)んが出(🏨)てきま(💯)した(💏)。
五(wǔ )月の菖蒲(pú )しょうぶが男の子に(🕊)ふ(🗨)さわし(😀)いよ(🚔)うに(🚖)、桃の(👁)花(😚)はお(🏽)のずか(📺)ら少(🌸)女にふさ(💨)わしい。長い(⭐)花(huā )ぶさをうなだれ、花(🧖)(huā )べ(🐳)んの胸をひろ(📠)げて、物(wù )思いに沈んだ(🚼)ような(🏂)海棠かいどうのすがたは、とうてい(🅱)少女の(😺)ものではあり(🍐)ま(🔨)せん(🧢)。茶色で、やや赤(chì )みを(🔇)帯び(🎲)た枝(zhī )の素(sù )生(shēng )すばえに堅くつけたあの桃のつ(🕵)ぼみこそ少女のものです。二尺にも三尺にも及ぶほど(📲)勢いこんで延びて(💨)きているようなその素(sù(🕸) )生すばえを見たばかり(🐥)で(👁)も、(🖊)お(⏪)い(🦏)先(xiān )こ(🎶)もる少女(🚜)の命(🥈)を思わせるもの(⛅)があります。素(sù )朴そぼくにふくらんだと(🚟)ころはか(📡)わやなぎ(🍃)の趣に似て、も(🏨)っと恥(chǐ )を含み、しかもおとめら(🏨)し(📐)い誇(kuā )りをみせているも(👃)の(🚀)は桃(táo )のつぼみで(🍼)す。
(🏓)そこまで行きますと(🎧)、(✒)ちょうちん(👨)をつけて出迎えてくれる人に会いま(🚣)した。声を(🐒)かけてみると、(🎩)以前に(🚤)わが家(jiā )へ出入りを(🎧)していた(🈂)男の一(🌋)人(🐲)(ré(🙀)n )です。そして、わたしの荷物を持とう(🍄)と言(🏬)っ(🆗)てく(📦)れるのです。もともと(🤩)わ(⏩)が家の先祖はこ(⭕)の地方のために働(💂)いた(♑)人(🤑)たちで(🌆)、村(🐤)も先(🔣)(xiān )祖が開き、寺(sì )も先祖が建てた(👽)と(🏚)い(🎌)うくらいで(☝)す(🔷)から、そ(😴)うい(📸)う古(🐍)く(⚽)か(🎬)らの気風が伝わ(🧦)って(🎈)い(🥫)て(🥍)、なん(🖊)にも(🦕)土(🎙)地のために尽く(💩)したことのない一書(🔨)生ま(⤴)で(😲)がこんな出(🐴)迎(🌄)(yíng )えを受(🥨)けるこ(🗓)とさえ自(👹)分には(🦑)過(guò )ぎたことの(🆒)よ(🐚)うに思いました。わたしは足(🌀)をふるさ(🤨)と(🏊)に踏み(🍖)入れた(🍥)ばかりで、ま(🌹)だそんな父の時代(🌓)というものが(👽)根深(shēn )く残(🛏)って(🎈)いる(💘)こ(⤴)とをも思(sī(🕓) )いまし(🍩)た。
海が鳴ります。
と(🌵)声をかけて、毎日(rì )行徳方(fāng )面からお(🚡)さかな(🈳)を(💭)かつ(👉)いで(🥔)く(🚩)る男が荷を(📦)おろ(😳)すのも、その勝手(🚉)口でした。
第七章 浅(📞)間(jiān )の(🍐)ふもと
一〇(🐎) かわずの見学(xué )
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