彼は、忌々しそ(🌭)うに(🏎)、窓(chuā(🌵)ng )から(🐠)ぺッと唾を(😮)吐(🍧)い(🎹)て、(🕍)青空を仰い(🔠)だ。すると、(⛔)彼は、そこにもう一度(🌁)、ち(🚚)らと孔(🙄)(kǒng )子の眼(yǎn )を見(🧜)た(😗)。相変ら(🗃)ず微笑を含(💌)んだ深い(🐹)眼である。
(小(xiǎo )人(💤)が(💺)つけ上るのも、怨むのも、また嫉妬(dù(🔺) )心を起(qǐ )すのも(✖)、結局は自分(👳)だ(✌)けがよく思われ、自(zì )分だけが愛されたいからだ。悪(è )の根(gēn )元は(🐖)何といって(🎿)も自分を愛(👷)し過(guò )ぎ(🔹)ることにある(🚪)。こ(🤪)の根本悪に(📶)眼を覚まさせな(🚡)い(🍷)限り、(🖇)彼等はどうにも(🚥)な(🔎)るも(🔀)のではない。)
陽貨ようか、孔子を見(✳)んと(🥥)欲(👃)す(📉)。孔子見ま(🎰)み(💃)えず。孔子に豚いの(🅱)こを帰(guī )おく(⛹)る。孔子(zǐ )其の亡(🤫)きを時として(🍿)、往きて之(🐑)(zhī )を拝(bà(🤒)i )す。諸これ(➰)に塗みちに遇う。孔子に謂い(🚡)て曰く、来れ、予(yǔ )われ爾なんじと言わんと(🕌)。曰く(✳)、其(qí )の宝を(🐭)懐きて其(qí )の邦を迷わすは、仁(🎳)と謂う(🧔)べき(🧔)かと。曰(yuē )く、不(🎗)可なりと。事(🏺)を従う(😭)を(🥐)好みて亟(🎭)(jí )しばし(🌜)ば時(shí )を(🚧)失う(🛃)は、知と謂うべ(🍎)き(🚃)か(🈷)と。曰(😻)く、不可なりと。日(rì(🌪) )月(yuè )逝(shì )き、歳我と(😣)与に(💱)せず(🔉)と(🎖)。孔(⛪)子曰く、諾だく、吾将ま(🧦)さに仕え(🚷)んとす(♓)と。
(なるほ(🎼)ど孔子は音楽の理論(lù(⛱)n )には長じているだろう。しか(🐡)し、実際楽器(qì(👖) )を(🕗)握っ(😫)ての技術(🕝)にかけては、何(hé(🦒) )といっても自分の方が(👡)玄人くろ(🎡)うと(💌)だ。)(🐤)
「(🔲)そう仰(💕)(yǎng )しゃら(🍷)れますと、いかにも(💪)私に(📑)邪心があるよう(😞)でござい(🍌)ますが(🚚)…(🆔)…」
(やっぱ(🌈)り、(👊)あの眼(🕹)だ。)(🙌)
4 子曰く(🏝)、父母(😿)在((😒)いま(🎈))(🌚)さば遠く(👢)遊ば(✊)ず(🔂)。遊ばば(🥫)必ず方(fāng )ありと。(里仁篇(💽))
「御教訓は、身にしみ(🔴)てこたえました。あり(😠)がとう(💐)存(cún )じま(🍽)す。これからは、技術(shù )を磨くと共に(🥐)、心を治(zhì )めることに、一層(⤴)精(👐)進(💲)いた(🎛)す決心でございま(🐥)す。」
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