バラエティ番組《av 洋画》2行目ライン
av 洋画あらすじ
六 上総行きの船が出るころ
「自(🚆)分も、七十の年(😀)になっ(🐈)て(🏑)、ま(🏢)た世(shì )に出ました(〰)よ。」
さて、明治(🧑)の(🐔)御代みよと(🍪)なってみます(🤟)と、栗本(běn )先生たち(🎤)が(⛏)新(🚥)しい日(rì )本(běn )のためにいろいろしたくをしておいたことが、あ(🧚)とになってわ(💹)か(🦗)って(😮)きました。この国を開(👠)(kāi )き、世界(🕳)諸外(🎨)国と(😴)条約をとり結(💬)ぶと(📹)いう(⛲)こと(🏭)も、先生たち(Ⓜ)のした(🅾)く(🔒)しておいたことで(🥉)す。下しもノ関(wān )せき償(🤞)金の(🗝)談(tá(🍐)n )判、横(〰)(héng )須賀(hè )造船(chuá(🌄)n )所の建築(zhù )、(💼)陸軍軍(jun1 )制(🐲)の改革それ(🕟)らはみな先生があの小栗上野介らとともに力をあわせて(👐)したくしておいたこ(🍒)となの(🕴)です。今(🦅)日横須(🏙)(xū(🔅) )賀に日(rì(📒) )本(🍼)(běn )の船を造っ(🐰)たり(🚆)修繕したりす(📳)る所(😑)があっ(😿)て東洋(yáng )に(📚)一(💙)(yī(😛) )つの名物(wù )のようなド(😪)ックがあるのも、も(✔)とをただせば先(xiān )生たちが徳(🗡)川(chuān )の(📢)世のあとし(🔃)まつをしながら、よく「(💢)し(🤞)ん(➿)がり」をつとめ(⬜)て行(🈺)っ(👹)た(🕍)そのおかた(🧒)みではあり(🚵)ますまいか。いったい(📡)、(Ⓜ)徳(🍖)川(chuān )の世の(🎭)末にあったことは大きな黒幕(mù(🚬) )のう(⤵)しろに(💩)か(🐟)くれてしまって、その(🏿)舞台(📀)の上(🍊)で働いた(🍖)人たちの辛(🍹)苦も(🎫)ほねおりも(🎄)現われません(😚)から、世の中にそれを知るも(🌘)のも(🥄)少(shǎo )ないのです。しかし、先(xiā(🚷)n )生は自分の手(shǒu )がらを(🐝)じま(🆓)んする(🆑)よう(🏬)な人(rén )で(💽)はなく、どこまでも徳川時代の「(🐁)しんがり(😃)」として、本所(suǒ(👯) )ほん(🕌)じょの北二葉町(🏨)きたふた(🏣)ばちょうというところ(🕸)に退き(📰)、髪の白くな(🏿)る(🏸)まで徳川の世の中を(📶)見(jià(🖖)n )送(sò(🎪)ng )りました。
行(háng )って(🔦)も行っても遠(📁)くなるもの、木(mù(🐩) )曾(🔴)きその園(🍽)原そのはらの里というと(🔰)ころのは(🛩)は(🧦)き木ぎ。これはわたしの郷里く(🤺)に(🌼)の(⚓)ほうに残(🥨)っている(🛴)古い言(yá(🧕)n )い(🎲)伝(🕚)え(⛴)で(⏱)す。
先(🎬)生(shēng )もずいぶんトボケた人で、わ(🔲)たしのようなず(🦅)っと(🦎)年のちが(🧙)ったものを(🍨)つか(😨)まえ(🔒)ても、よく(🍕)じょうだんを言(yá(🧔)n )われま(🗒)した。一番(🥃)おし(🥔)まいにわた(🕛)しがおたずねしたこ(🦀)ろは、先(xiān )生はもう七(🎻)十(shí )五六に近く、寝(🙂)(qǐn )床(chuáng )の上にいる(🐈)ような人でした(💆)が、それでもまくらもとへわ(🏦)たしを呼んで会(huì )ってくだ(🏤)さいました。わた(😳)しはも(💺)っと先(xiān )生にいろいろ(😏)なことを聞(🐭)いておけばよか(🌮)ったとあと(🚃)になってそう(🏺)思(sī )います(🌍)。でも、先生のよう(💠)な人(🚉)(rén )に(📰)会え(😺)たというだけ(💢)でも(🤠)たくさ(🍲)んに思(sī )いま(🔱)す。何かにつけ(🚹)てよく思(🏧)い出(chū )すところ(❌)を(🍳)みると、やはり先(xiān )生には(👅)ほか(🥢)の人(🐽)とち(🎯)がったところがあったからでしょう。
あの(🦋)つるか(🤾)ら切(qiē(📚) )りた(🈴)ての新しい色(sè )つやのを(⏳)、ど(🤙)かり(🐢)とそこへ置(zhì )いた時(🎹)は(🤛)、だれでも子供のよう(🥋)にうれしい。新(🎫)し(🎿)い秋(㊗)のみのりですから(🏴)ね。ほかの家(💫)(jiā(⏭) )と同じ(🆚)ように、姉のところでも青い夕(xī )顔(🦃)を(🚹)輪(😅)切(qiē )りにして、かん(🍦)ぴょうに(🤴)造(zào )る(🕺)したくをしました。まずその輪切り(🤱)に(👇)したやつをま(🥖)ないた(🐒)の上にのせ(🌆)ま(⛱)す。薄(⌛)(báo )くけずった二本(🚩)(bě(❤)n )の(📜)竹(zhú )が(🧠)まないた(🚡)の上に平行に(🚣)打ち(👹)つけ(📼)て(💟)あります(🌐)。額ひたいつきもまだ若(🔅)々しい薬方(fāng )くすりかたの若者なぞが、細身の(🦃)ほうちょうを(🎽)片手(😖)に、腕(😈)まくりで、そのまない(🍹)たの前に(♐)すわ(🤳)ったと(🛰)ころは絵にしても見(jiàn )たい(👦)ほど(🐘)さわやかな(🚴)ものです(😆)。ほうち(📩)ょう(🔂)が(🤑)順(shùn )に動(🥪)いて、輪切りに(✊)された夕(🏅)顔が二本の竹(⬇)(zhú )の間(📇)をすべっ(🎀)て行きますと、そ(🚦)こ(🌨)か(⤴)ら生(👁)のま(🚚)まのか(🈶)んぴょうが生(🏬)まれ(👧)て(🥗)きます。ど(⚽)う(💤)かすると五六尺(chǐ(📠) )あ(⌚)まりもあるよう(🤫)な長い長(📐)いやつ(⛵)も生ま(🗞)れてき(🙁)ます。それを(💎)日(🕺)にあて(🦗)風にかわかしてかんぴょうに造りあげるのです(🌓)。田園のふぜいはそ(😧)んなと(🛄)ころ(🌾)にも深いものがありました。
(🚵)塩釜しおがまから船で出ま(👖)した。清く(㊙)澄(🤗)(ché(🛰)ng )ん(💍)だ海(hǎi )水(🈯)を通(tōng )して、海の(🌤)藻も(🔴)の(🦐)浮か(🤣)び流れる(🦗)のが見えるほど、よく晴れ(💋)渡(👭)(dù )った秋の日(♒)でした。なるほど、あそこ(🐅)に(📀)も島(🏋)、ここにも島(dǎo )。船で(🔨)見(jiàn )て通(😽)りますと、(👖)指を折って数えつくすことも(🐤)でき(📫)ません。その島影(yǐng )を人の(🚞)姿にたとえて言ってみるなら、立っ(🥛)て(🍶)いるもの、すわ(💑)って(🏙)いるもの、しゃがんでいるも(😈)の、寝(✊)そ(🐊)べっ(🧛)て(🤳)いるもの、その姿(🚲)(zī )は千(qiān )差万(🚙)別(bié )ですが(🥞)、(🏞)いずれも松の緑の模様のついた着(🛺)(zhe )物(wù )を(🎪)着(🎋)ているの(💅)が目につきます。松島はそういうところです。ここに(🌮)は「(🔻)ばば(🍰)が(🍂)鉦かね打(☕)つ念仏(🕷)島ねんぶ(🈳)つ(🗄)じ(🏆)ま」という名の島(dǎo )も(👆)あります。そん(🥖)な(🌶)お(🐃)ばあ(😏)さんの着(zhe )ているはんてんまでが、おそろいの松(🆖)の(🚕)模(🏜)様でした(😊)。
茶丈の亭主てい(👚)しゅ(🔍)は大(🎎)津(🕖)のほうへ(💚)通(👧)かよって働いている大工、そのむすこは大(🧗)(dà )津(jī(🏉)n )の(🦔)げた屋(Ⓜ)へ奉公してい(🏩)る若(🐒)(ruò )者で、おかみ(🍫)さんと娘とがるす(🛰)いかたがた古い茶がまの(🍫)わきでほたる(🗂)のかごを張(🏉)るのを毎(🛠)日(rì )の内職(zhí )に(📝)して(🖱)い(🌓)まし(➕)た。石山(🔜)はほたる(✍)の名(♏)所です(🧘)から、まだ人の出さ(😼)からないうちか(💫)ら(📹)、(🍢)おかみさんたち(🌱)はそのみや(😴)げもののしたくをいそい(😕)でいたのでしょう。
九(jiǔ ) (☔)耳のい(🤕)い人
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