日本 成人 视频9

A　私(💗)は、京都や奈良(🧠)の寺(🌐)院へ行って(🛸)、昔風の、う(🍨)すぐらい(🕚)、そ(💶)う(🆎)してしかも掃除の行き届い(🎹)た厠へ案内され(🚈)る毎(💟)に、つく(♊)／″＼日本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝ(❕)にはいゝけれど(🏖)も、日本の厠は実に精神が安(😘)まるよ(🚖)うに出来(👜)ている。それらは必ず母(🤝)屋おも(🐙)やから離れて、青葉の匂や苔(🔧)の匂の(💿)して来るよう(🌲)な植え込(🆕)みの(🏑)蔭に設け(🥔)てあ(🌶)り、(🚲)廊(📵)下(🚙)を伝わっ(🌠)て行くのであ(🚶)るが、(🛣)そのうすぐ(🐣)らい(🍜)光線の中にう(📰)ずくま(🥛)って、ほんのり(🛤)明るい障子(🔎)の反射を受けながら瞑(🐩)想に耽り(♒)、または窓外の庭のけしきを眺(🎧)める気持は、何とも云えない。漱石先生は毎朝便(🚻)通に行かれ(🔐)ることを(🤳)一(🐽)つの楽しみに(💿)数えら(🤤)れ(🔼)、それは寧ろ生理的快感であると云われ(💭)たそう(🖲)だが、その快感を味(🛌)わう(⏸)上に(🐹)も、閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて、眼に青(📔)空や青葉(✖)の(🌧)色を(💹)見ることの出来る(🤡)日本の厠ほど、恰(🍽)好な場所(🈵)はあるまい。そうしてそ(📦)れには、(🔖)繰り返して云うが、或る程(🐲)度の薄(💣)暗(🕠)さ(🔩)と(🏛)、徹(💱)底的(👂)に(🆔)清(🚭)潔で(🍝)あ(🤨)ることと、(🧡)蚊の(🛃)呻(🍜)うなりさえ耳につくような静か(📝)さとが(🈳)、必(🕳)須(🈶)の条件(🏰)なので(🍈)ある。私はそう云う厠にあって、(🚛)しと／(🗂)＼と降る雨の(😏)音を聴(📭)くのを好む。殊に関東の(💽)厠には、床に(⚓)細長い(🤯)掃(🥩)き出し窓がつ(📪)い(🍨)ているので(🕔)、(➕)軒端(🐑)や木の葉(📶)からしたゝり落ちる点滴(🎵)が、石(🥒)燈籠(🈚)の(❄)根(🈵)を洗(📱)い飛(㊗)び石の(✉)苔(🔓)を湿おしつゝ土に(🍎)沁み入るしめやかな音を、ひとしお身に近く聴くことが出来る。まこと(🌋)に厠(⛹)は虫(🌖)の(🚕)音に(🔉)よ(💣)く、鳥の声によく(🤤)、月夜にもまたふさ(🦐)わし(🎑)く、四(⏫)季おり／＼の物のあわれを(🎭)味わ(🤮)うのに(😼)最も適した(👮)場所であっ(😳)て(💨)、恐らく(👺)古(🌁)来の俳人は此処(🗃)から無数の(🧀)題(🥖)材を(🎥)得ているであろう。され(🌞)ば日(🔢)本(🐓)の建築の中で(🈲)、(🔄)一(👂)番風流に出来て(⛲)いるのは厠であるとも(🙇)云えな(🎉)くはない。総べてのものを詩化(🤹)し(🎁)て(🕜)しまう我等の祖(🕸)先は、住宅中で何処よ(🍎)りも不潔であるべき場所を、却って、雅致のある(⛲)場所に変え、(🏁)花鳥(🚷)風月と結び付けて、な(🐝)つ(🈚)かしい連想の(📵)中へ包(😦)むようにした(🍸)。これを西洋人が頭から(😐)不浄扱いにし(🍀)、公衆(🍖)の前で(🍮)口(🏌)にすることをさえ忌むのに比べれば、(🧟)我等の方が遙かに賢明であり、真に(⏪)風雅の骨(🌂)髄を得ている。強(🧗)いて缺点を云(💴)うな(🛌)らば、母屋から離れているために、夜中に通(🤐)うに(👻)は便利が悪く、(📲)冬は(🚝)殊に風邪を引く憂いがあることだ(🛍)けれど(🤙)も、「風流は寒きものなり」と云(🐦)う斎(👦)藤緑雨の(🆔)言の如く、あ(🍟)ゝ云う場所は外気と同じ冷たさ(🏾)の方(🕖)が(✉)気持がよい。ホテルの西洋便(🚝)所で、スチームの温気がし(💴)て来(🐱)るなどは、まこ(🌀)と(👒)にイヤ(😶)なものである。と(🚲)ころで(😜)、(🍕)数寄屋普請を(🦖)好む人は、(🐎)誰しもこう云う日(⛸)本流の厠を理想と(🚳)する(🌰)で(🚦)あろうが、寺院の(🉑)ように家の廣い割(🚤)り(🅰)に人数が(👠)少く(📰)、しかも掃除(🥜)の手が(🌲)揃ってい(🔎)る所はいゝが、普通の住宅で(💁)、あゝ云う風に常に清潔を保つ(🧙)こ(🔬)と(📹)は容易でな(🛩)い。取(👖)り分け(🛎)床を板(⛷)張(👕)りや(🔂)畳にすると、礼儀作法(🚽)をやか(⬛)ましく云い、雑巾がけを励行しても(🔬)、(🎭)つい汚れが目立つの(🏏)である(💴)。で、これ(🎼)も結(🥂)局(⛲)はタイル(😝)を張り詰め、水洗式のタンクや便器を取り附けて、浄化装置にするの(🐁)が、(🔗)衛生的でもあれば、手(🎐)数も省ける(💤)と云うことに(🎤)なるが、(🥕)その(🌑)代り「(🛳)風雅」や「花鳥風月(😶)」(🧝)と(🐋)は全く縁が(♉)切れてし(🥚)まう。彼処(🦀)がそんな(🏷)風(🐗)に(🤜)ぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白(📹)な壁だ(🚍)らけ(🐈)では、(🚨)漱石先(💫)生の(📒)いわゆる生理的快感を、心(☝)ゆく限(🖱)り享(🐋)楽する(👧)気(🦊)分(☝)に(🧒)な(💤)り(🔶)にく(🐠)い。なるほど、隅(🕘)から隅まで(💾)純白(🆗)に見え渡(🔎)るの(🔥)だから確か(📑)に(🛴)清潔には違いな(🎥)いが、自分の体から出る物(🗨)の落ち着き先(♈)について、(⚡)そうまで(📏)念を(👘)押さずとも(🛡)のことである。いくら美人の(🔬)玉(✊)の肌でも、お臀や足を人(👸)前(🥜)へ出しては失礼(🙁)で(🐷)あると同じように(🙆)、あ(🥁)ゝムキ出(🖨)しに(🦂)明るくす(🤘)る(🚉)のはあまりと(♑)云えば無躾(👬)千万、見える部分が清潔(🕋)で(🔋)あるだけ見えない部分(🍜)の連想(🍊)を挑発させるように(🛃)もな(✝)る。やはり(🔕)あゝ云う(🛹)場(🔫)所は、(🧥)もや(🤶)／(🔃)＼とした薄暗がり(⏬)の光線で包んで、(🎸)何(😵)処(🍻)から(🚀)清浄になり、何処から不浄になるとも、けじめを朦朧もうろうとぼかして(🤪)置いた方がよい。ま(🐃)あそんな訳で、私も自分の家を建てる時、(🏾)浄化(🌟)装置(💕)に(😇)はしたもの(🏈)の、タ(😤)イ(🦇)ル(🔭)だ(😖)けは一切使わぬよう(🔹)にして、(🌞)床(🎱)には楠の(🕞)板(🚣)を張り詰(🍒)め、日(🌜)本風の感じを出すよ(😱)うにし(♉)てみたが、さて困ったのは便器であっ(🤨)た(♟)。と云うのは、御承知の如く、(🅿)水洗式のも(✴)のは皆真っ白な磁器で出来(✴)ていて(🚯)、ピカピ(☔)カ光る金属製の把手などが(🕷)附いている(🚳)。ぜんたい私の注文を(📴)云えば、あの器は、男子用のも、女子用のも(🧞)、木(📠)製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたの(🌦)は最(🥌)も(🔯)結構だ(🍞)が、木(🐁)地のまゝでも、年(👓)月を経る(🚊)うちには適当(♿)に黒(🕌)ずんで(🚆)来(👩)て、木目が魅力を持つよう(🍱)に(🎽)な(📍)り、不思議(🙇)に神(📀)経(🍌)を落ち着かせ(🦄)る。分け(📝)てもあの、木製の朝(🐖)顔に青々とした杉の(🕎)葉を詰(📗)めた(🤜)のは、眼に快(🍋)いば(🈁)かりで(📕)な(🍄)く(🛍)些の音響(🗑)をも立てな(👨)い点で理想的と云(🧢)うべきである。私は(🚾)あ(📰)ゝ云(🤑)う(🔂)贅沢(🗻)な(😫)真似は(🍉)出(🆓)来な(🏙)いまでも(💢)、せめて自(🐥)分の好みに叶った(🔆)器を造(😋)り、それへ(🌜)水洗式を(🐍)応用する(🐋)よう(🈯)にしてみたいと思(📂)ったのだが、そう云うもの(🔇)を特別に誂えると、よ(🥂)ほどの手間(👇)と(🍯)費用が懸るのであきらめる(💆)より外はな(🔓)かっ(🌆)た。そしてその(🧤)時に感じた(🅰)のは(⚪)、(🚊)照明(🌙)にし(😶)ろ、煖(🚽)房(☕)にしろ(♒)、便器(👠)に(⏯)し(🗣)ろ、文(🛳)明(👸)の利器を(🏭)取り(🎴)入(🍋)れる(📩)のに勿論異議は(🍜)ない(🎓)けれども、(🐱)それなら(🔐)それで、な(🔤)ぜ(🎈)もう少しわれ／＼(🦓)の習(⏰)慣や(🥌)趣味生(🐃)活を重(🌘)んじ(😢)、それに(💟)順応するように改良を加えな(⛑)いのであろ(🎺)うか、と云(🍯)う一事であった。

A「幕が開(🧖)くまでそこに腰か(🧝)けてい(🎨)た(🍳)らいい」

A「(🀄)じゃ、一昨日の(😫)晩は？」(🔚)

Aふと、こ(🏘)う云う声がしてう(🍈)しろから駈けて来(🥑)た者がある。其(🧗)れは同(🗒)じ有馬学校(🍬)の一二年上(🔦)の生徒で、名前こそ知らない(🔡)が、(⛪)毎日(🌒)のように年下の子供をい(🍌)じめて居る名代の餓鬼大将だから顔(💇)はよ(👚)く覚(🐃)えて居(🧜)た。どうして此(🔛)奴が(🥟)こん(😄)な処へやっ(⤵)て来たのだ(🎧)ろうと、訝(✍)いぶかりなが(📱)ら黙(〰)って様子(😧)を見て居ると、其の子は信一に(🙄)仙(🕐)吉々(📯)々(🌗)と呼び捨てに(💐)さ(💎)れながら、坊ち(❌)ゃん／＼と御機(🆚)嫌を(🈁)取って(😷)居る。後で聞いて見れば塙の家の(🐉)馬(🛴)丁の(💅)子(😦)であったが(🍔)、(🥪)其の時(📤)私は、(🏳)猛獣遣(🧒)いのチャリネの美人を見るよ(🤷)うな眼で、信一を見な(👆)い訳には(🚇)行か(🧗)なかっ(🐝)た。

Aと云うこともありますが、(🎽)減っている(🎁)時(🦄)は遠慮(🏇)な(💥)く「え(👜)え」と云(🐴)うのが常で(🤙)した。そして洋食な(🀄)ら洋食(🌞)、お蕎麦ならお蕎麦と(💥)、尋ねられ(🎻)れ(🐹)ばハ(🤰)ッキリと喰(🍯)べ(🖱)たい物を答えました。

Aと云(💾)いな(🍕)がら登場す(🏗)る。向(🎴)うから(🧀)光子の狐がやって来(🤹)て、