現在の場所 表紙 バラエティ番組 《痴漢 エロ アニメ 動画》

痴漢 エロ アニメ 動画7

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 856780

主演:かまなかきゆし(鎌仲记由)

監督:イ・ジソン

バラエティ番組《痴漢 エロ アニメ 動画》2行目ライン



痴漢 エロ アニメ 動画あらすじ

 な(🕊)に(📩)を思った(✝)か(🦀)安場の(🚝)ノ(🤞)ックは峻(🚝)辣し(🗺)ゅんらつを(💨)き(🛳)わめたものであった、(🍍)難(🚕)球また難球! 第(🅰)一番に三塁手がミスする(😩)、ついでショ(🚙)ートの青木、これもみご(🕑)とにミスする、や(👴)りなおす、またミスする、(🚵)三(sān )度(dù )、四度! 千(💤)三(♍)は次第に胸(xiōng )が鼓動(🎺)こどう(⚽)し(⛏)た、見物人は口(🈲)々にののしる。

「(🖨)すりこぎをふりまわす(💇)なんてつまらね(🧞)えまねをするもんだ」

 と浜本(🥐)という剣道の選(xuǎ(😃)n )手が(🎵)いった。浜(bāng )本はすべてハイカ(🤛)ラなものは(💓)きらいであった、か(🏴)れは(🎁)洋服の(🙃)上にはかまをはいて学校へ来た(🏡)こ(🤙)とがあ(🍴)るので、人々はか(🕹)れを彰(zhāng )義隊(🔊)しょうぎたいとあだ名(🗾)(míng )した。

「(🍷)よし、それできまった(♒)、だが(🗜)もしそれでも反省しなかったらそのときにはだ(🎂)れがなんといって(🍎)も(🍵)ぼくはあ(👵)い(👯)つをなぐり殺すぞ」(🍈)

「豆(dòu )腐屋ア(🏄)」と敵方(fāng )がひやかす(🌀)。

「か(☕)わいそ(🚂)うに(😙)青木(mù )は今(🍔)日(👨)き(🕑)ょうはば(🕟)かにし(⏱)ょ(😞)げ(👣)かえ(🍼)っている、一本ぐらい(❄)は打た(🐟)してや(🏵)りたい(🎌)な」

 いまかれは(✒)臍下(xià )せいかに気(qì(👣) )をしずめ、先生のバットをさげ(🐑)て立っ(🎇)たと(🏆)き、はじめて野(⛳)球の意義(yì )が(♋)わかった。

 久(🕐)保井校長のつ(🔄)ぎ(🐢)に(🚲)きた熊田校長というのはおそろ(🎷)し(🚀)く厳格な人であっ(㊙)た、久保井先生は温(wēn )厚(🚆)で謙遜(xù(🙈)n )で中和(💸)(hé(🎻) )の人であった(🖼)が(🧒)、熊田(🐓)先生は直情(😡)(qíng )径(jìng )行ちょくじ(📵)ょう(🥏)けいこ(💦)う(♿)火のごと(🎦)き熱血(xuè )と、雷霆ら(🛡)いていのご(🎇)とき果断を(🐍)も(👯)っている。もし(🤢)久保井校(💃)長が春なら熊田校(💦)長は冬である、前(qián )者(😺)は(📎)春(😹)風駘蕩たいと(😈)う、後(🛷)者は寒風(fēng )凛(👽)(lǐn )烈(🐳)り(🔙)んれつ! どんなに寒(🥂)い日で(📍)も熊田校長は外(wà(💇)i )套(tào )が(🤪)いとうを着な(👸)い、(👵)校(xiào )長室(shì(🏔) )に(🛢)火(💪)鉢もおか(🐽)ない、かつて(🐠)大吹(chuī(🚣) )雪おおふぶきの(😥)日、(👫)生(🕷)徒はこ(😀)とご(🗣)とくふるえていた(🏭)日、校(xiào )長は(💜)校庭(tíng )にでて雪(🍞)だる(💵)まを転がし(🕗)ま(💳)わった(⛪)、(🎤)その髪と(✔)なく(🚑)目となく口(📞)となく、(📎)雪だ(🦏)らけになったが少しもひる(😑)まなかった。

「手塚(🐰)は不幸(🙉)な男(🔄)だ」

 あ(🔇)ると(🚉)き光一はまじめな顔(yá )をしてこういった。

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《痴漢 エロ アニメ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《痴漢 エロ アニメ 動画》?
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Q6《痴漢 エロ アニメ 動画》評価:
A女の子ばかりで(🛍)男(🌞)の子を持たなかっ(😣)た父は、(🤹)晩年に隠居して家督を養子辰(😑)雄た(🕰)つおに譲り、次女幸子に(🌈)も婿む(📦)こを迎えて分家させ(🐙)た(🕢)が、三女雪子の不仕合せは、もうその時(🎋)分そろ(💆)そろ(🧟)結婚期(📲)になりか(🏽)け(📹)て(🏦)いた(🛣)のに、とうとう父の(🏸)手(🦃)で良縁を捜し(🏔)て貰もら(🧙)えな(🛴)かったこと、義兄辰雄との間(😑)に感情の行き違い(💧)が生じた(🚎)こ(🌽)と、な(🛃)どにもあっ(🚄)た。いったい(🧛)辰雄は銀(🔱)行家の(🤮)忰せがれで(🐢)、(🎧)自分も養子に来る迄は大阪の或る銀行に勤(🍉)めてい(👲)たのであ(🥙)り、養父の家業を受け継いでからも(🗞)実際(🚙)の仕事(🍖)は養父や番(🥔)頭がし(🌡)て(🍋)いた(🎳)よ(💹)うなものであった。そして養(🙉)父の死後、義妹たちや親戚(💩)しんせきなどの反(🐶)対を押し切(🚺)って、ま(🍡)だ何と(😤)か蹈ふん張れ(😺)ば維(🎱)持出来た(🔬)かも知れなかっ(🥩)た店の暖(🏴)簾を、蒔(🌩)岡家からは家来筋に(❤)当る同業(🎎)の男に譲(😩)り、自(🔍)分は又もとの銀行(🌂)員になった。それと(🅿)云(🔘)うの(🙅)は、派手好きな養父と違(🤥)い(🐕)、堅(📴)実一方(🥥)で臆病でさえある自分の性質(🏖)が、(🍃)経営難と闘いつつ不馴ふなれな家業を再興するのに不(👏)向(💲)きなことを考え、より安全な道を選んだ結果で、当人にすれば養(⛽)子たる身の責任を重ん(📦)じたからこその処(🍷)置な(😼)の(🚛)であ(🤩)るが、雪(🦃)子(🦀)は昔を恋(🌵)うる(🎬)あまり(🆖)、そう云う義兄の行動を心の(🍈)中で(🌪)物足り(🙈)なく思い(🕷)、(🍪)亡なくなった父も(🚗)きっ(😒)と自分(🦃)と同様(💎)に(🍥)感(🐂)じて、草(🔍)葉の(🔸)蔭か(📭)げから義兄を批難してい(🏽)るであろうと思っていた。と、ちょ(💫)うど(♉)その(🛩)時分、―(🐩)――(😋)父が死(📁)んで間も(👂)ない(👜)頃、義兄がたいそう熱(🙅)心に(⛔)彼女に結婚をすすめた口があった。それは豊橋市の素封家の嗣(🐯)子し(🔐)しで(🙄)、その地方の銀行(🚃)の重役(🕍)をしている男で、(📩)義兄(⛺)の勤(🔦)め(🐚)る銀(🕓)行がその(🔽)銀行(👣)の(🖕)親銀行(🎾)に(👷)な(🌜)っている関(🙅)係から(🧗)、義(🏛)兄はその男の(👁)人物や資産(✳)状態など(😎)を(🤳)よく知っ(♉)ていると云う訳であった。そして豊橋の三枝さ(🌂)いぐさ家ならば格式から云っ(🤨)ても申分(🏔)はな(🛶)いし、現在(📨)の蒔岡(😰)家(💸)に取っては分に過ぎた相手であ(🦗)るし、本人も至って好人物(🌰)であるか(🥡)らと、見(⏭)合いをするま(🤫)でに(♉)話(📝)を進(🐳)行(🔍)させたの(🎬)で(💡)あっ(😄)たが、雪子はその人(👊)に会(👬)って見て、(📉)どう(🥙)に(👁)も行く気にな(🚒)れなかっ(🦆)たの(🐖)であ(😕)った。と云うのは、別に(🥚)男(🛅)振(🐐)がどうこうと云う(🏺)の(🙄)ではないが(🏕)、如何い(🦑)かに(🍏)も(✳)田舎(👴)紳士と云う感じで(📣)、な(🎀)るほど好人物らしくはあるけれども、知的なところが(🖨)全くない顔つ(🎮)きをしていた。聞けば中学(🕚)を出た時に病気をしたと(🙉)かで上の学(🙄)校へは(📋)這入はいらなかった(🌹)と云うのである(🆒)が、恐(🗃)らく学問の方(🦄)の(🔕)頭は良くないのであろうと思うと、女学(🦔)校か(🤚)ら英(💖)文専(💓)修科ま(🚪)でを優秀な(💬)成(😀)績で卒業し(🍗)た雪子と(🍳)して(🥓)は、さきざきその人を(🔏)尊敬することが出来そ(⏹)うもない懸念けねんがあった。それに、い(⚽)くら資産家の跡(😡)取(🐷)で生活の保証(🖥)はあ(🔸)るにしても、豊橋と云うような(🎦)地方の小都会で暮すことは淋(😧)さ(🏍)びしさに堪え(💲)られない気(😊)がした(🍿)が(🤡)、(😐)それに(🎺)は誰よ(🧠)りも幸(💝)子が同情して、そんな可哀かわ(🏅)い(🤘)そ(🏦)うな(🐝)ことがさせ(🧓)ら(🍏)れ(📺)るものかと云(🎚)ったりし(👾)た。義兄(🤝)にしてみ(🕔)れば、義妹は学(😥)問はよ(🈁)く出来(🚦)たか(🔣)も知れないけ(🥍)れども、少(🍉)し(🗜)因循過ぎるくらい引(🛁)っ(🌶)込み思案の、日本趣味の勝った女(🦈)であるか(🕖)ら、刺戟しげきの少(⛅)い(🎥)田舎の町(➗)で安(🥪)穏あん(🤰)のんに暮(🌟)して行(🤚)くのには適している(📲)し、(🐡)定め(🍚)し(🕦)本人にも(🚠)異存はあるまいと(🍅)極(🛅)め(😤)てかかったのが、案(🍲)に相違した(🌫)のであった(🐩)が、(💨)内気で、含羞はにかみ屋で、(🍃)人前では満足に口が利(🚵)き(⚡)けない雪子にも、見かけに依(🏛)よら(🥅)ない所(🏨)があって、(🍈)必(🚚)ず(🚀)し(💂)も(🚛)忍従一方の婦人で(📐)はな(🚱)いこと(🍾)を、義兄が知ったのはその時が最初であった。
Aミレバ フシギダ(🐹) ユメ(👥)デシヨ(💆)カ
A「なるほ(🚐)ど(😍)君は幸福だ。」と悲鳴に似た讃辞を呈(👭)して私(🈚)の自慢(🥉)話をさえぎり、それから一つ(🎱)の質問を発する。「けれ(✡)ども、(🦅)こ(🌘)の写真(♓)には、君(🍴)がは(🍊)いって(🐿)いな(🚗)いね。どうした(⛽)の?」(🐫)
Aそれ故福子が庄造と出(🌆)来て(💸)しま(🈚)つた(🦎)のには、父親やおりんの取り持ちがあつたに違ひ(😬)ないのである(😯)が、一体そ(📌)んなことがな(🌚)くとも、(🆗)庄(🚓)造は割りに誰にでも好かれる(🕓)たちであつた。別に美(👌)男子なのではないが、幾つにな(⚫)つても(🚭)子供つ(🌦)ぽいところがあつて、気だて(⏭)が(🛂)優しいせゐか(👔)も(👢)知れない(🍻)。キャディーの時代にはゴル(🚍)フ場へ来(🗑)る紳士や(🦏)夫人(🈵)たちに可愛が(😱)られて、盆(㊗)暮ぼ(🎸)んくれの附(🧗)け届を(🛢)誰より(🗒)も余(⚫)計貰つたし、カフェエ(🌓)な(👫)ど(🥄)で(🐼)も(🕷)案外(🤡)持て(😆)るの(🐤)で、僅かなお金で長く遊んで来ることを覚えて(🖇)しまひ、そんなところか(🙍)らのらくらの(⚓)癖がつ(🚂)い(🙂)た(㊗)の(🎩)だつた。が、何にして(🐲)もお(🎡)りんから(🧟)云へば(🥓)、自分がい(🍔)ろ/\細工(🛐)をしてや(📞)つ(🌆)と我が家へ迎(⤵)へ入れ(🌒)る迄に(🎗)漕ぎ付け(🏧)た(🔬)、持参金附きの嫁御寮(🤣)よめごり(📼)ょう(🕔)であるから、尻の(🤨)軽い(😰)彼女に逃げ(🍢)られないやうに、忰(🎮)と二(🗝)人で精々機嫌を(🌒)取ら(🧤)な(💆)ければな(⛳)ら(♓)ない(💝)訳(🔘)で、猫(🔞)のこと(💐)などは勿論始(🧥)めから問(🖨)題(🥅)でな(💔)かつた(🥃)。いや、実(🚰)を云ふ(🕤)と、おりんも(🍟)内々猫に(🧠)は(🥑)閉口(🙉)し(🙆)てゐたのであつた。元来リヽーと云ふ猫は、神戸の洋食屋に住み込んでゐた庄(🦊)造が帰つて来る(😌)時に連れて来(❕)た(💖)の(😮)だが、これ(🔭)がゐ(♟)るため(😝)に家(🚷)の中が汚れること夥おび(🏠)ただしい。庄造に云はせ(🏆)ると、此の猫(🙊)は決して粗※(「勹<夕(🌫)」、第3水準(📯)1-14-76)そそうをしない、用をする時は必ずフンシ(❇)へ這入ると云ふ。いか(💶)に(🈴)もその点は感心だけ(😱)れ(🚆)ど(💾)、戸外にゐてもわ(🚲)ざ/\フンシへ這入(🚛)る(⚾)ために戻つて(🚑)来ると云ふ(🎴)調子なので、フンシ(😲)が非常に臭くな(🌫)つて、その(🌠)悪臭が家中に充満するの(🌡)である。おまけ(⏳)に(🕣)臀(🤚)の端は(🕉)たへ砂を着け(📙)たまゝ(🏕)歩き廻るので(👮)、畳がいつ(👹)もザラ(🕗)/(🐸)\にな(✈)る(😊)。雨の(🚌)日(🛂)などは臭(🍇)が一層(🍥)強(🔛)く籠こも(👦)つてむツ(📠)とするところへ(☕)持(⛄)つて来て、(⬛)おも(🙇)てのぬかるみを歩(🤲)いたまゝで上つて来るか(🐲)ら、(🗨)猫の脚あ(📗)とが(📇)此処彼処に点々(📰)と(➗)する。庄造(✍)は又、此の(😁)猫は戸でも襖でも障子でも、引き戸でさへあれば(🔪)人間と同(😢)じに開け(🆑)る、こんな(😁)賢い(🛷)のは珍しい(⚽)と(🕞)云ふ。だが(🕞)畜生(🌥)の浅まし(⛵)さには、(🚝)開けるばかりで(😿)締(😔)めること(🍨)を(👜)知らないから、寒い(🛠)時分には通(🐺)つたあ(🚥)とを一々締めて廻(💒)らなければならない。それもいゝけれ(🛫)ども、そのため(🌑)に障子(💁)は穴だら(✍)け、(👤)襖(🥐)や板戸(👸)は爪の痕だらけになる(😇)。それから困るのは、生物なまも(🏹)の、(🎲)煮物、焼物の類(📼)を(🐎)うつ(🤤)かりその辺へ(💱)置くことが出(🕗)来な(🈚)い、ぼんやりしてゐ(😸)ると直ぐ食(🙌)べら(😖)れ(🏪)てしま(✝)ふので、お(📼)膳立(💗)てをするほん(〰)の僅かな間でも、水屋か蠅帳へ一応入れ(💎)て置(🔔)かなければなら(👊)ない(💜)。いや(📃)/(⬅)\、(🙏)もつとひどいことは(🍸)、此の猫は臀の始(👘)末はよ(📐)いが、口の(🔧)始末が悪く(😤)て(👷)、とき/″\(🤱)嘔吐するのである。それと云ふのは、庄(🍌)造が例の曲藝に熱中して幾(🔔)らで(🥝)も餌(🍌)を投げてやるので、つい食ひ(📣)過ぎ(👊)る(😔)せゐなの(🍰)で(🚼)あるが、晩飯の(🍟)後(🔞)でチヤブ台を除けると、その辺(✌)に一杯毛が落ちて(🔢)ゐ(👌)て、食ひかけの魚の(😺)頭(🌠)だの尻尾だのがたくさん散ら(🤣)ばつてゐるのである(💘)。
A「世(Ⓜ)の中に(🏡)は、一口で言へない事(🤝)が多(🈴)いよ。いまぢやもう、おれのはうから(💨)、(🐯)あれは無いものと思つ(😈)て、勘当(👑)して、お(🐰)や? へんだね、(😵)キナくさ(👛)い。お前(💾)、(🔧)なんとも(🕵)な(🦗)いか(💊)?」
A春琴(🥛)、ほ(❔)んと(🤢)うの名は鵙(🚍)屋琴(🥂)もずやこと、大阪道(🎎)修町(🕛)どしょうま(🚉)ちの(🦁)薬(😨)種商の(🔈)生れで(🌟)歿年ぼ(🌘)つねん(🌟)は明(🙀)治十九(🍇)年十月十四日、墓(➡)は市内下(🦃)寺町の浄土宗じょうどし(⚓)ゅうの某寺ぼう(🐅)じにあ(🕕)る。せんだっ(🏾)て(😖)通りかかりにお墓参(😐)りをする気になり(🚤)立た(🌱)ち寄よって案内を乞(🚋)こう(🎉)と「鵙屋さん(📇)の墓所は(🥝)こちらで(🐊)ございま(🕡)す」(🎯)といって寺(🖤)男が本(🈴)堂の(💔)うしろ(🚑)の方へ(🍯)連(🍇)れて行(📤)った。見るとひ(⏰)と叢むら(🐮)の椿つ(🏩)ばきの(🈹)木かげ(🚩)に鵙屋家代々の墓が(🔎)数基ならんでいるのであったが琴女の墓らしいものはそのあたりには見(🏕)あ(🏼)た(🍟)らなかった。むかし鵙(👰)屋家の娘むすめにしか(📽)じか(🚮)の人(❔)があったはず(📡)ですがその人(📍)のはと(🍴)い(✳)うとしばらく考えていて「それならあれに(🛌)ありますの(🛅)がそれかも分りませぬ」と東側の急な坂路になっている段(🏮)々の上へ連れて行(🍩)く。知っ(🔎)ての通り下(🔑)寺町(🐶)の東側のうしろ(🆙)に(😴)は生国魂いくたま(🌿)神社のある高台が聳(😮)そ(🍜)び(🎃)えているので今(🐪)い(🔲)う急(🚮)な坂路は寺の(🕙)境内けいだいか(🏌)らその(〰)高台へつづく斜面し(🕤)ゃめ(😦)んなのであるが(🍗)、そこは大(🌁)阪にはち(🎨)ょ(📌)っと珍め(⛪)ずら(🈁)しい樹(🙏)木の(🕢)繁しげ(🐟)った場所であ(🏥)っ(🌽)て琴(📧)女の墓はそ(🚙)の斜面の中腹を平らにしたささやかな空地あきちに建(🗞)っていた(📄)。光誉春琴恵照禅定尼(🆖)、と、墓石の表面に法(🏄)名(🍮)を記し裏面に俗名(🔒)鵙屋琴、号(🥥)春(📓)琴、明治(☔)十九年十月十四(🉐)日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ご(🉐)じゅうはっさ(🚷)いとあって、(🏂)側面に、門(🥕)人温井(🥔)ぬ(☝)くい佐(👳)助(📫)建之と刻し(💂)てある。琴(🤣)女は生涯しょう(🚧)がい鵙屋姓せい(🐵)を名のっていたけれど(🐀)も「門人」温(🚋)井検校(👊)けんぎょうと事実上の(🧕)夫(😾)婦ふ(🌠)う(👒)ふ生活(💰)を(🙇)いと(🕐)な(👕)んでいたのでか(🎹)く鵙屋家の墓(🎀)地と離はなれた(🅿)ところへ(😓)別に(📔)一基(📊)を選んだのであろうか(♍)。寺男(🌕)の話では鵙(🚍)屋(🧣)の家はと(👌)うに没(♒)落(🥖)ぼつらくしてしまい近年(🙆)は稀まれに一族の者がお参りに(⏭)来る(🐯)だけであ(🧝)るが(🚹)それも琴(♍)女の墓を(✉)訪おとなう(🦈)ことはほとん(🚛)どないのでこ(🏧)れが(🦔)鵙屋さんの身内のお方(🚀)のも(🎮)のであろう(👆)と(🐒)は思わな(🐤)かったと(🤶)いう。す(🍞)るとこの(🍻)仏さまは無縁むえんになっ(🎍)ている(🛫)のですかというと、い(✉)え無(✳)縁と(🤖)いう訳ではあ(🕓)りませぬ(♎)萩はぎの茶屋(🗻)の方に住んでおら(⤵)れる七十恰(🏗)好かっこ(🏓)うの老婦人が年に一二度お参りに来られ(👿)ます、そのお(🤦)方はこ(😝)のお(🍊)墓へお参りをさ(💰)れて、そ(🚊)れか(🐢)ら、それ、ここに小さなお墓(💈)があるでし(🌰)ょう(🧢)と(🚱)、その(🧣)墓の左脇ひ(🕷)だりわき(⛑)にある別な(👃)墓を指し示(🥒)しながらきっとそのあとでこ(✋)のお墓へも香華こうげ(🥎)を手向た(🧤)むけて行か(🤰)れますお経料などもその(🙂)お方が(🔟)お上げになりますという。寺男が示した(🎎)今の小さな墓標の前(💖)へ行って見る(🔯)と石の大きさは琴女の墓の半分く(👷)ら(📮)いであ(📉)る。表面に真誉琴台(🏨)正道信士と刻し裏面に俗(🥩)名温井佐助、(🎆)号琴台、鵙(🐸)屋春琴門人、明治(♌)四十年十(🙂)月(❇)十四日歿、行年八拾三(🉐)歳(🐡)とある。すなわち(🌥)これが温井検(🤣)校の墓であった。萩(🍬)の茶屋の老(🎛)婦人というのは後に出(🖨)て来るか(🔁)ら(🦒)ここには説く(🚌)ま(👣)いただこの(🗡)墓(🍫)が春琴(🛢)の(🔩)墓(💫)にくらべ(🕥)て小さくかつその墓石に門人である旨むね(🥍)を記(💅)して(⏫)死後に(🚂)も師弟の礼(🍎)を守ってい(😨)ると(🔷)ころ(🗯)に検(🧜)校の(🐏)遺志がある(🐍)。私は、お(🎭)りから(🎧)夕日が墓石の表にあかあかと照ってい(🍪)る(👻)その丘(🚍)おかの上(🎱)に(🎙)彳(🗒)たたずんで(🔨)脚下(🌫)にひろ(🦈)がる大大阪市の景観を眺ながめた(🔡)。けだし(⛔)このあた(😥)りは難波(📟)津なにわ(🧦)づの昔から(🏉)あ(🍎)る丘(⏬)陵きゅうりょ(🎅)う地帯で西向きの高台がここ(🍤)から(🏿)ず(⏳)っと天王(😿)寺(🍕)て(🔹)んの(📗)う(🌘)じの(😨)方へ(⚾)続いている。そ(🎰)して現在(🎺)では煤(🧒)煙ば(💶)いえんで(🥟)痛め(🌹)つけられ(🚟)た木の葉や草の葉に生色がなく埃ほこり(🚣)まびれに立たち枯かれた大(🛤)木が(🚀)殺風景さっ(🎏)ぷうけ(🧑)いな(👟)感じを(🚹)与えるがこれらの墓が建てられた(🏘)当時はもっと(🕊)鬱蒼うっそ(💿)うとしていたであろうし今も市内(😓)の墓地(🔷)としては(🔠)まずこの(🤓)辺(➰)が一番閑静かんせいで見晴らしのよい場(🏐)所(⛱)であ(👕)ろう(🌩)。奇くしき因縁(🐨)いんねんに纏まとわれた二(🔲)人の(🚪)師弟は夕(🚞)靄ゆうもやの(🤴)底に(🍒)大ビル(🐭)ディ(🙈)ング(🎖)が数(⏪)知(🔮)れず(🏢)屹立きつりつす(📦)る東(🔪)洋(😺)一(💀)の工(😕)業(🚣)都(🥖)市を見(💥)下しながら、永久にここに眠ねむっているので(🦖)ある。それにしても今日(📓)の大阪は(🕝)検校が在りし日の俤おもか(🍝)げをと(🔏)どめ(🏥)ぬまでに(🙋)変って(🌠)しまっ(⛳)たがこの(🕥)二つの墓石(🔳)のみは今も浅から(🐤)ぬ師(🎋)弟の(🍨)契ちぎりを語り合っているように見(🍼)える。元来温井検校の家(🎊)は日蓮宗に(🤖)ちれんしゅう(📝)であって検校を除く温井一家の(🍛)墓は検校の故郷こきょう江州ごうし(💪)ゅう日(➖)野町の某寺(🕦)にある(🥇)。しかる(♟)に検校が父(🕕)祖(🖼)代々の(💺)宗旨しゅう(🙋)しを捨てて浄土宗に(😪)換かえた(🌕)の(🏹)は(🌦)墓になっ(👳)ても春琴女の(😗)側(🤵)そ(🐟)ばを離(🍉)れまいと(🐛)いう殉情じゅんじょうから出たもので(👽)、春琴女の存生(🖊)中(🚸)、早くすでに師弟の法(🔡)名、この二つの墓石の(🚫)位置、(🎭)釣合つりあい(🍥)等が定められてあったとい(🌈)う(⏭)。目分量で測ったところでは春(✡)琴女の墓石は高さ(♌)約六(👏)尺(📕)検校の(🤰)は四尺に足らぬほどであ(⏪)ろうか。二つは(💪)低い石甃いしだ(🔍)たみの(🦅)壇だんの上に並(⏭)んで(🤭)立って(❄)いて春琴女の墓の右(🤑)脇み(✒)ぎわきにひと(☝)本(🏍)もとの松まつが植えてあり緑の(📀)枝が(🧥)墓石の上へ屋根の(🎩)ように伸のびて(🙁)いるのであるが、その枝の先が(🍽)届かな(❣)くな(⚪)った左(🆎)の方(🌻)の二三尺離(🍻)れたと(🧔)こ(👒)ろに検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょとして侍(🚁)坐じざ(🙈)す(🧞)る(⛺)ごとく控ひかえてい(🖐)る。それを見ると(✨)生前検(🖕)校(🌥)がま(🌀)めまめしく(🕳)師に事つかえて影かげの形に添そうように(🍱)扈従こ(📘)し(🐡)ょう(🐘)し(📛)ていた有様(🛀)が偲しのばれあ(🕑)たか(🌛)も石に霊れい(⚪)が(🤥)あって今日(🐇)もなおそ(🎋)の幸(🔗)福を楽し(🏟)んでい(🌦)るよ(😣)うである(🥩)。私は春(🙆)琴女の墓前に跪ひざま(㊗)ずいて(🌩)恭うやうやしく礼をした後検(📷)校の墓(🤽)石に手をかけて(🏃)その石の頭を愛撫あいぶ(🙃)し(💯)なが(🚾)ら(➰)夕日(👍)が大(🐎)市(🕷)街(🔣)のかなた(😾)に沈しずんでしまうま(🚂)で丘の上に(🕒)低(🥖)徊ていか(🍚)いし(🉐)て(🍅)いた(🏟)

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