三十二
繁は岸本(běn )の枕(🈵)頭まくらも(💚)とへ(🧖)来て、(💀)子供ら(🍅)しい(🖌)声で父を呼起そう(😟)とし(🏃)た。岸(à(🤳)n )本(😍)は(🧐)何(😭)時間眠ったかを(♒)も(🆗)よく知らなかった(✔)。子(zǐ )供(gòng )が婆(🐀)や(🈸)と一緒に二階へ上って来た(⬜)頃(🤼)は、眼は覚さめてい(🐵)たが、いくら寝ても寝て(🚥)も寝足りないように疲(🥘)れていた(🔕)。彼は子供の(🏫)呼声を(📠)聞(wén )いて、(⚓)寝床を(🙉)離れる気に(🖊)なった。
節(🏴)(jiē )子は(🔡)膳の(🐷)側に、婆(🤾)や(📮)は(⛪)勝手口に聞(💌)いているところで、(🤬)岸本(👓)はそ(⛳)れを子(zǐ )供に言出した。
「御無沙(shā )汰(🕗)ごぶさ(🧕)たしまし(🧒)た(💄)」
と元(🐨)園町が(🚯)眉(📺)まゆを(🦗)あげ(🍩)て言った。岸本は元(😆)園(🈴)(yuán )町(dīng )から差(chà )され(🚽)た盃さかずきを受(shòu )ける間も(🕝)なく、日頃懇意にする(🚏)客(kè )の方か(🏌)らも盃を受け(🦓)た。
(🎡)と(🧢)婆(🏜)やに(🕔)まで(🤴)言(yán )われて、繁(fán )は倒れた木の幹でも起すように父の(🚩)体(😆)躯(✳)からだを背後うしろの方から支(zhī(😬) )ささえた(🎱)。
旅(🔃)の支度(😦)に心忙しく日(rì )を送りながら今日見えるか明(míng )日(rì )見えるかと岸本が心(👢)配(🗿)(pèi )しつ(💙)つ待っていた兄は(❇)名古(gǔ )屋の方から着い(⚡)た。
岸本は(💐)自(🐱)分の部屋へ行ってから(🙆)も、胸(🔬)の(⚫)中に湧わき(🐼)上(🏀)って来(🍡)る感(gǎ(🖨)n )動を制お(🔺)さえることが出来(lái )なかった。丁度節子は酔っている叔(shū(🈸) )父の(🥠)た(🥝)めに(⭐)冷水(❄)お(😻)ひやを用意して(💍)来た。岸本(běn )は何事(🕌)(shì )な(😲)んに(🗽)も知(🕐)(zhī )ら(🐮)ずにい(🚢)る姪にまで(😚)自分(fèn )の心持を分けずにい(🐟)ら(🥘)れなか(👘)っ(🔱)た。
まだ岸(🗨)本は兄の(🚓)義雄(🔵)に(🥠)何(🖲)事なんにも言出(👾)(chū(🍅) )し(💧)てなかった。留守(🏨)中の子供の世話ばかり(➕)でなく、節子(zǐ )の身(📁)の始末(mò )に就ついては親(🔛)としての(🛣)兄(🖍)の(👚)情に(🐠)すがるの外(🍔)は無(👭)いと彼(bǐ )も考えた(🐿)。し(🚈)か(🔧)しなが(🔴)ら、日頃(qǐng )兄の(🌾)性質を熟(🌨)知(zhī )する岸本(🤱)に何を(😎)言(yán )出すこ(💰)とが出(🕠)来よう。義雄(xióng )は(🏵)岸本の家から(🎀)出(chū )て、母(mǔ )方の家を継(jì )いだ人であった。民助と義雄とは同(tó(🎈)ng )じ先(😫)祖(🥇)を持(chí )ち同じ(🧠)岸(àn )本の姓を名(💠)のる古い大きな二(👌)つの(🐒)家(jiā(🌡) )族の家(jiā )長たる人(🎶)達であ(🌩)った。地方の一平民を以もっ(🐾)て任ず(🖨)る(🐾)義(yì )雄は、家名(míng )を重んじ体面を重んず(🎁)る心を人一倍多く有っていた。婦女の節(jiē )操(cāo )は義雄が娘(♉)達のところへ書いてよこす何(🐩)(hé )より(🕍)も大(💧)切(🙋)な教訓であった。こうした気質(〰)の兄から(📺)不(bú )日上京(jīng )するつもり(🎣)だとい(🍢)う手(shǒu )紙(zhǐ )を受(shò(🤜)u )取(🌸)ったばかりでも(😅)、岸本は胸(xiōng )を(🐾)騒(⬅)がせた。
と(🔁)兄(🤬)は弟を叱しかる(🛂)よう(🖐)に言(yán )っ(🥅)た(😆)。そ(🎯)の泉太の(🔈)意味は(🍆)、自分は弟(dì )よりも先に(🐈)父(✖)(fù )の(🌩)言葉(yè )に応じるつも(🐵)りであった(🌽)とでも(🍝)言(🤓)うらしい。
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