四(sì(📒) ) 両親の墓(mù )
人(rén )の世はふ(🏃)し(🗞)ぎなものですね。その時わたしが木(🌠)村先(xiān )生(🎛)(shēng )をおたずねしなかったら、小諸義塾こ(💣)もろぎじゅくの(🎯)あ(💾)ることも知(zhī )らなかった(🐛)でしょうし、先(xiān )生の(🏫)教育(yù )事業を助(zhù )けるようにとの(😇)ご(😺)相談も受けなかったでし(🗞)ょう。わたしはよ(🚏)く考えた上(🐕)でとお答(dá )えして(🔐)、いった(💄)ん東(📭)京(jīng )へ帰りました。ただ先生(🖌)(shēng )のよ(🕚)うな(😑)人(🍪)が小(🚿)諸あ(🏎)たりに退いて、(🚛)学校を(🥄)建て、地方の青(📤)年を相手(shǒ(🚚)u )に田園(🔳)生(shē(🔲)ng )活という(🏹)ものを楽(😪)しんでおられ(📒)るのをゆか(⏱)しく思ったこと(🔼)で(📨)した(🍳)。
ほんとに、(🌑)仙台の一年(🏮)はよか(🛵)った。わ(🅱)た(💸)しのようなもの(♈)にも(👀)、そ(😰)んな(😬)朝が来ました。その一(yī )年(niá(⛓)n )の(🖋)間ほ(🥥)ど本のよ(➕)く読(dú )めた(👣)時もあり(🐡)ま(🎭)せん。どうしてこんなこと(💴)をお話しするかと言いますに(🤾)、自分のよろこび(🚴)としたことを皆さ(😭)んに(🍺)も分けたいと思う(🤰)からで(➰)す。それ(👰)に(🤨)は待ってい(🍭)てく(🕞)ださる(🙄)ことで(🚣)す。新しい太陽は(❗)、(💶)きっと(🔍)皆さんの(💸)なかにも登ってくるで(🔼)し(🚟)ょう。
行っても行っても遠くなるもの、木曾き(🏿)その(🤗)園(👭)(yuán )原(🐰)そ(🏅)のはら(♈)の(🧖)里とい(🌤)うところのはは(👶)き木ぎ(🏧)。これはわ(🃏)たしの(🥤)郷里(🏛)くにの(🆙)ほ(👖)うに残(🎑)っ(🕥)ている古い言い(🥍)伝えです。
四 地(🗝)大根
そう(🙎)、そう、あ(👚)る川の流れに添(tiān )うていかだ(⛷)を(👻)下す人(rén )があったの(🚆)もその一つです。それが材木のいかだでなしに、竹のい(🍷)かだ(🙃)で(📃)あったのもめ(📗)ずらしく思われ(😳)たことを覚えてい(⏺)ま(🔖)す(➖)。土地不(bú )案内なわたしも(🎞)、(🚞)そ(🈂)の川(chuān )について水(😎)上み(♏)なか(🕖)み(🚂)のほう(👁)へ進みさえすれ(🥖)ばいいと感(gǎ(🔅)n )づ(🍇)きました(👧)。だんだん歩いて行くうちに、川の水は谷底の下のほ(📦)うに見え(🖥)るよう(🌅)になって、がけ(🐈)づた(🏰)い(🚪)の道(➖)へ出ました。
そんなことを半(bàn )分ひとりごとのよう(🌟)にしな(🏣)がら、白鞘(qiào )しらさやをぬ(🤱)いて見(jiàn )せ(🍐)ました(👗)。においと(🦄)言(⚓)っていいか(🚻)、ひびき(🅱)と言(🌭)って(🌷)いいか、わ(💵)たしにはその(🤞)刀(🌉)を形容(🖍)す(🤳)ることもできません(🦎)が、見ている(🛶)う(🐴)ちにこちらの心(💉)(xīn )が澄(🚻)んでくるよ(🏼)うな作で、ことに(📛)力(🎃)を(🤱)こめて(👲)鍛(⚽)え(🚳)てあるその刀(dāo )の重さにはおど(🌗)ろ(🏷)かされまし(🏒)た。来(lái )助老人(🥔)はその年になって(🏒)も、(🚪)物を学ぶ心の衰えない人と(⭐)み(🚴)え、(🌦)刀鍛冶(yě )とは(🥄)言いなが(🏦)ら『輿(🍡)地志(🥡)略(luè )よちしりゃく』(🕘)のような(🎄)地理(🔇)書(🔞)をそばに置(📂)(zhì )いて、(⛴)世界のことを知(zhī )ろうとして(⛵)いると(😊)ころもありま(🏸)した。老年になって(🌚)もこん(📡)な人(rén )も(🛫)ある(🥃)かと、そうわたしは思(sī(🏗) )いました。
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