川(💓)(chuā(🕺)n )上(📶)を見(jiàn )てき(🍓)た(🔡)かわ(🐜)ずは(💾)、いろい(🌋)ろと土(✋)地の馬の話(😝)をも聞いてきてそのことを相(🌞)手の(😲)かわずに(⏺)語(🎪)り聞(wén )かせ(🧙)ま(🕶)した。
五 (🎮)かし(🦊)どりのあ(📚)い(🚒)さつ
五 栗本先生
橘翁さまは(😀)かなり遠い先の(🏕)ことを考(kǎ(🐳)o )えておいた人とみえます。その(🥝)こ(🧙)とをこ(🛂)こにすこ(✳)しお話(🥂)しして(♿)みれば(🐦)、も(🍯)ともと高瀬の家の先祖は(👙)代(dài )々木(🏋)曾福島のお(🏃)関所番(🚟)をつとめ(🔺)た武(wǔ(⏸) )士であり、(🔵)高瀬(🤞)の兄((🛅)姉(zǐ )の夫)の父親(🥂)(qīn )の代には砲術(📢)の(✖)ご指南番(fān )(指導の(♌)役)までしてお関所を(🔨)固(🎳)めたもので、したがっ(⬇)て(🗺)部(bù(🏍) )下(👎)に使われる人(🥝)たちもすくな(🙇)くなかった(😡)のです(♈)が、そういう身分(🍦)の低い士族(🍛)は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さ(🏳)まの製(⏲)薬(yào )は(👧)、(🎚)部下(xià )の人たちにも内職を与え、土地の(👮)うるお(🍽)いにもな(📹)るように、(🥐)との願(🥓)いから始めたことら(🎀)しい。高(gā(🧥)o )瀬(🐧)で造(⏪)り出した奇応丸(wá(🐴)n )きおう(⛄)がん(⏰)は(🚝)、木(mù )曾(🧢)山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土(tǔ(🍑) )台(🥋)(tái )にし(🧜)て、それ(🤭)にシ(👾)ナ朝鮮のほ(🙀)うから(🥥)来(🌇)る麝香じゃこう(🏛)やにんじんなぞを用(📸)い(🔴)、形もごく小粒な飲みい(🔝)い丸(♉)薬(🛸)として金粉(🚍)きん(⏳)ぷんをかけたものです(🍳)が、正(zhèng )直な材料が(🙎)使って(🚝)あるもの(🍋)ですから小児に飲(😶)ま(🍁)せるにいいと言われて、だんだん(📥)諸国にひろまった(😈)もののようで(🅰)す。
夏のさかりの(🏹)ことで(🥦)、白(🍁)い着(🎈)物(📊)(wù )に白いうしろはち巻(😙)き、檜木笠ひのきが(🌃)さを(🎙)肩(💄)にかけ、登(🔑)山のつえをついた御岳参りの人(rén )た(🐿)ち(🧒)が、腰の(📶)鈴を振り鳴らしながら(🈯)、威(🍥)勢よく町(dīng )へくりこんでくるとこ(🏨)ろで(📕)し(🌾)た。
墓は(🔢)死んだ者のためにあ(🔡)るの(🌥)ではな(🤬)くて、(🐤)生(shēng )き残(cán )る者(zhě )のためにあるのだと、ある(🥊)人もそう申(shēn )しましたっけ。
「行(😍)(háng )徳(dé )ぎょうとく」
「自分も、七(🚳)十の年にな(🈶)って(🌌)、(🌼)また世に出(chū(🐮) )ましたよ。」
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