朝(chá(🔖)o )倉先(xiān )生は、(🛠)そ(🥇)こでまた(🍤)口(👛)をつぐ(🏊)ん(🏳)だ。塾生た(🏿)ちの(🦅)中には、話がそれで終(zhōng )わったのかと思い、そっ(🎛)と眼を(🤼)ひらいて、先生の顔をのぞいて見たものもあった(🍫)。
「打ち(🌃)やめ(🏎)る(✡)と、それでかえって起きることもあります(🏙)がね。」(🏄)
「板木を打つのは、も(🆔)うこ(🐆)れでおしま(👅)いにし(🏕)ましょ(🗳)う。こ(🤣)れで(🚒)起き(🧀)なけれぼ、ほ(🌪)っと(📵)く(💧)ほ(🗡)うがいいんです(👒)。」
「こ(🔐)れで、と(🀄)もかくも、(🎩)こ(🧣)この生活設計(jì )がおた(🍗)がいの(🍐)も(📷)のとしてでき(📰)あがっ(🈷)た。おたがいのも(🐣)のとし(📖)てできあが(🏴)った以上(🎤)(shàng )、そ(💣)れがうまくいかな(📱)ければ、(🍩)お(🍫)た(🥞)がいの責任(rèn )だ。む(🔁)ろんこ(➡)の設(shè )計は、明日(📁)(rì )からのすべり(🕋)出(chū )し(🏊)に(🍽)、いちお(🙂)うのよりどころを与えたまでで、これが最上のものであるとは保証(🎠)で(💑)きな(⬆)い。だから、だんだんや(🕹)っていくうちに、不都合な点(😫)が(🎰)あれば、いつで(💳)も修正しよ(⏲)うし、ま(👜)た(🍢)、新し(🥒)い案が出て、それがい(🎵)いものであ(🆚)れ(🌖)ば(🔤)、(🍾)どしど(💊)し(🗂)と(⛪)り入れて行くことにしたい。そう(🤶)いうことをやるのも、やはりお(😍)たがいの責任(👪)だ。あらためて言うが、友愛と創造、この二つを精(jī(👅)ng )神的基(😫)調と(💛)して、これから(🚈)のお(🏑)たがい(📋)の生活(🔍)を、すみか(☕)ら(🚽)すみ(😴)ま(➰)で(🐢)磨みがきあげ(🚏)、い(➡)きいきとした、清(🔪)らかな(🗳)、そして楽(💺)しいものに育てあげていきたいと(🔉)思う。」
朝倉先(🐈)(xiān )生は、それっきり(👁)口をつぐんでいる。次(🥝)郎は(🥫)いよいよ(😁)不安だ(😅)った。も(🛳)し先生の話がそ(🏸)れ(🏻)で(🧥)終わったとす(⏬)ると(🔠)、大(dà )河に対(☝)してはむろ(🛡)ん(🤡)のこと、あ(🌅)と(🏈)でほんと(🍇)うのことがわかった場合、(🦏)他の塾(❓)(shú )生(📱)たち(🐴)に対し(🛑)ても、(🌐)このま(🍅)までは決し(⛅)て(🌓)いい結(🚦)(jié )果(❓)を(🗝)もたらさない(🔅)だろう。
そう思った(🌺)と(💣)き、自然に、かれの眼にうかんで(♓)来た(📰)二つの顔があった。それは、大(🌈)(dà(📯) )河無門の顔と、青山(🍐)敬太郎のそれだった。ゆう(🖥)べ(🕍)の懇談会(🤩)の様(yàng )子から(🔖)判断して、(🌯)こんな落ちついた板木(mù )の打ち(🐒)かたのできるのは、おそらく(❣)この二人(🏅)のほかにはないだろ(🥃)う。そし(🏚)て(🎎)、第一(🤐)週の(🕺)管理(🚡)部の責任をひき(🥋)うけた(💐)の(🎑)は第五室だ(🗼)っ(🔹)た(🤟)のだ。――そこ(🚼)まで考えると、かれはもう、今(🔢)朝の板(🎩)木が(💃)大河の(🍧)手で打たれている(🌠)ことは(🎞)ま(⏮)ちがいない(🈯)こ(📧)とだと思(sī )った。
(➗)次(🌴)郎は大河(🐓)の顔を見ると(🚻)、救われたよう(🥂)な、こ(🗽)わいような(🌧)、(🗒)変な気になりながら、つとめて平(píng )静をよ(⏺)そおって(💘)たずねた。
と、朝(🐶)倉先(xiān )生は、まじまじと次郎の顔を(🌞)見な(🉐)がら、(🎛)
朝(cháo )の(🎳)行事(👭)(shì )は、(🍴)まず室内体(tǐ(♐) )操には(❎)じまっ(🛬)た(🔢)。それ(🗼)は友(🤯)愛塾のた(🛀)めに特に考案され(✋)たもの(🍎)で、その指導も指揮しきも次郎の役(🍸)割(gē )だ(🐊)っ(🛹)た(🚝)。体(tǐ(🥍) )操が(🖐)すむと、朝倉先(xiān )生(🔥)(shēng )の(🍘)合い図で静坐せいざに(🗃)入った。これ(🤥)は(🌚)就寝前の静(jìng )坐に(🏀)くらべると、(🎄)いくぶ(🛌)んながかったが(📩)、そ(🌰)れでも(🆔)、せい(💜)ぜ(⬆)い十(🏚)四五(wǔ )分(fèn )ぐら(🎓)いだった。次郎(🕑)は、今朝(cháo )も足音をし(😇)のばせながら、塾生たちの姿勢を直(👢)し(➕)てやった。
と、小僧(sēng )はあくまでもつつましくこたえた。
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