それに(🛎)しても、(🤙)江(jiāng )戸(🐂)両(liǎng )国(⏫)の橋の(💂)上(shàng )から丑寅(yí(➰)n )うしとらの方角(jiǎ(🎛)o )に遠(yuǎ(😲)n )く望んだ人(👇)たちの(👏)動(🧖)き(🌗)が、(📩)わずか(💫)一(yī )月(🗄)ひとつき近(💧)く(🎺)の(🌏)間に伊那(nà )の谷まで進んで(➡)来よ(🌷)う(🔎)と(🕍)は(🏋)半蔵の身(⌛)にして(😱)も思(sī )いがけないこ(🔀)とであった(💪)。水(shuǐ )戸(♉)の(😺)学問(wèn )と言えば、(🐸)少(🌦)(shǎo )年時代から(🍃)の彼が(🚣)心を(⛏)ひかれた(🆘)もので(⬛)あり、あの藤(👨)田東湖の『正(🌋)(zhèng )気せ(🥛)い(➕)き(🌰)の歌(gē )』な(🚸)ぞを好んで(🕖)諳誦あんし(🌷)ょうしたころの心(👤)は今(jīn )だに忘れられずに(🎌)ある。この東(🏇)湖(🧥)先(🎬)生(shēng )の子息む(🍳)すこさんにあたる(⚡)人を近く(📕)この峠の(🤦)上(🎿)に、(🍏)しかも(🕓)彼の自(zì )宅(🛬)に(🐴)迎え入(🌊)れ(📗)よ(💖)うとは、思いがけ(⛹)な(🛸)いこ(💀)と(🍎)であっ(🉑)た。平(❤)田(tián )門(mén )人(😍)として(🍠)の彼(bǐ )が、水戸の(🔍)最後(hòu )の(🎳)ものとも言(yán )うべき人たち(🎆)の前に自分を見つける日のこんなふうにして来(⏺)よ(✴)うとは(📡)、なお(💹)な(🥇)お思い(📿)が(✈)けないことであっ(🖐)た。
「(❔)お父とっさん、その(⏮)こと(🧤)なら、(🐕)落合の宿でも分(fèn )けて引き受けると(🍊)言っています(👦)。」と半蔵(🚙)が言う。
七月の二(📬)十日ごろまで待(😴)つ(🏎)うちに、さらに半蔵(zāng )らの旅を困(🌹)難にすることが起こっ(🈴)た。
「い(📳)ずれ浪士は清内(✂)路せ(🤟)いないじから蘭あ(🥀)ららぎ(💳)へかかって、橋(qiáo )場へ出(🎣)て来ましょう。あれから(🔩)わたしの家をめがけ(🏕)てやって来るだろうと(🤳)思うんです(🏄)。もし来たら、わたしは旅人として(🌪)迎える(🎏)つも(🙆)りです。」
(🔮)平(píng )助は平助ら(🛣)し(🔵)いことを(😋)言(yán )った。
こん(🍁)なに周囲の事(shì )情が切迫(🕵)(pò )する前、高島(🐦)城の御留守居(🐤)おるすいは(😂)江戸(🈹)屋(wū )敷か(🎑)らの早(💗)飛(🛑)脚が持参した書(shū )面を(🐴)受け(🐪)取(🚁)った。その書(shū(🛹) )面(🙈)は特に幕(🎵)府から諏訪藩にあて(✝)たもので、水戸浪士西(⤴)(xī(🎈) )下(🙎)のう(📚)わさを伝え(🥦)、和田峠その他へ(🥌)早速さっそ(🗝)く人数を(🏡)出張さ(🤳)せ(🦀)るようにと(✖)してあ(🚹)っ(🏂)た。右の(🌄)峠(🌙)の内には松(😙)本(běn )方面への抜け路み(🔨)ちも(🧜)あるから(⏩)、時宜(yí )によ(🥇)っては(🖊)松本藩からも(🥄)応援(➿)(yuán )すべき心得で、万事(shì )取り計(🖨)らうようにと仰せ出(chū )さ(🍎)れたとしてあった。さてまた(😢)、甲府(📔)からも応(🎫)援の人(🥐)数を(🍋)差(chà )し(🏍)出すよう申しまい(🛏)るやも知れないから、そのつもり(🏃)に出兵(bīng )の手(🐬)配り(🥍)をして(💜)置(zhì )いて、(🍧)中(🥕)仙道(🐑)なか(🙃)せんど(🥖)うは(🖖)もとより甲州方(📳)面のことは万(wàn )事手抜かり(🔦)のな(🥂)いようにと仰せ出(🚜)さ(🚬)れたとも(😂)して(🐘)あった。
「わたくし(🔎)ですか。諏訪飯島(dǎo )村すわいいじまむらの生まれ、(❕)降蔵こうぞうと申します。お約束の(🎉)とおり片(❄)桐まで(💒)お(🌎)供をいたしまし(🐗)た。これでお暇いとま(🗝)をい(📇)ただきま(🕍)す。」
「お父とっさ(🗳)ん、(😧)そ(🕕)のことなら、落合(hé )の宿(xiǔ(👃) )でも分(fèn )けて引き(♎)受けると(📘)言って(✅)い(🌬)ま(🏢)す(♉)。」(📋)と半蔵が(📰)言(🕣)う。
「わ(🎁)た(⚓)くしですか。諏訪飯島(📗)村す(🖇)わいいじ(🌙)まむらの生まれ、(🏖)降蔵こうぞうと申しま(🍚)す(🚓)。お(💖)約(yuē )束のとおり片桐(tóng )までお供(🕖)をいたしました。こ(🏿)れで(⭐)お暇いとまをいただき(🌔)ます。」(📳)
し(🤩)かし、それも理(⬅)(lǐ )のないことでは(🎾)ない(📴)。なぜかなら、(🌭)その葵(📆)紋の箱(🎚)(xiāng )も(🤥)、傘も、長持も、長(zhǎng )棒の駕籠も、す(🐕)べて水(🐍)戸(🕜)烈公(😜)を記念(🍻)するた(🌖)めのも(🏘)のであった(🏦)か(👈)らで。たとい御(yù )隠居はそこにいないま(💠)でも、一行が(🚧)「従二位大(🐘)(dà )納言」の大旗(❓)を奉じながら動(dòng )いて行くところ(🦕)は、生(⬆)(shē(📨)ng )きてる人(🌤)を護(💅)まもる(🚊)とほとんど変わ(⛎)りが(📄)なかったからで。あの江戸(☔)駒(🈹)込(⏬)(rù(🚣) )こまご(🕑)めの別(bié )邸で永蟄(🥘)居(🐱)えいちっきょを免ぜ(💢)られ(📜)たことも知らず(🏃)じまい(😃)にこの世を去(qù(🏿) )った御隠居が生前(qián )に京都からの勅使(shǐ )を迎(🤩)えることもできなかったかわり(🛺)に(📖)、今「奉勅」と大書した旗を押(yā )し立てながら(🍇)動いて行くのは、その人の(🌫)愛(ài )する(🍭)子か孫かのよう(📘)な水戸人(ré(🦋)n )もし(👳)くは(😻)準水(🤵)戸人(ré(👞)n )であ(🐙)るか(🐹)ら(😽)で。幕府のいう賊徒であり、反(🍃)対党のいう不忠の(🕙)臣(chén )である彼らは、そこにいない御(yù )隠(yǐn )居(jū(💃) )にでもすがり、その人(😬)(rén )の志を(👉)彼らの志と(🥊)し(💢)て(📧)、一歩(bù )でも遠く(🍜)常陸(🍉)(lù )ひたち(㊗)のふる(✨)さと(😌)か(🕰)ら(👣)離(🎏)れよう(🎱)としてい(🏵)たからで。
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