そのころの木(mù )曾(🥐)(céng )路はまだ、わたしが(♈)初め(🤛)て上京した時に(🚸)歩(🤚)(bù )い(🎯)たままの道でした。行く先の(🌮)谷のかげに休み茶(chá(🍼) )屋などが隠(♏)れ(🌴)ていて(♈)、石をのせたそ(🐀)の板(bǎn )屋根からは青々とした煙の(🏿)立ち(👕)登るのが見え(🚍)ました。皮(😞)のむ(😳)なび、麻のは(🚍)えはらいか(🙎)ら(🍅)、紋のついた腹(fù )掛けま(🎖)で、昔(xī )のまま(📚)の荷(hé(👈) )馬(🌀)が(🍥)いい(🀄)鈴(líng )の(📑)音をさ(😌)せ(🏬)ながら行ったり来たり(🗄)しているのも(🛑)その(🚞)道で(🈷)した。
八(🥩) 小湊へ
あの(🎙)シナのほうで(🌩)清(🧐)仏し(💋)ん(❤)ふつ戦(💍)争があ(✍)っ(🎋)た(🐠)後、フラ(🎪)ンス(🥣)兵の用(yòng )いた(🛤)軍(🤹)馬は日本(🏓)陸(🗃)(lù )軍省(🌵)に買(mǎ(🔒)i )い取ら(🎧)れて、海を越して渡って来たとのこと。その中の十(shí )三頭が種馬とし(🚞)て信州へ移(yí )されたのです(🐶)。気(🙃)象のいさまし(✖)い(🕙)「ア(👌)ルゼリー」種の馬(👻)が南佐久(🌉)の奥(🛌)(à(🏿)o )へ(♌)はい(😶)った(✌)のは、その時(shí )の(🛸)ことで。今日ひと口に雑種(zhǒng )ととなえて(😞)いる(🕛)のは、その「アル(🎾)ゼリ(🧀)ー(😁)」種をさしたものと聞(wé(🏒)n )きます。その後、米国産の「浅間(👦)号」(🕊)とい(👿)う名高(🚙)い(🔰)種馬もはいりこんだ(🦋)そうです。それから次(🏯)第(dì )に馬の改良ということが始まる、(🙇)馬(mǎ )市(💺)うま(✊)いちは(🛩)一(yī(🏍) )年(nián )増しに盛(🤽)んに(💖)な(🧦)る(🙄)、そ(🌦)のうわさがなに(😳)が(🛅)し(🍅)の(🌸)宮(🍪)殿(🍩)下(🎟)のお耳(ěr )にま(🤐)でとどくよ(💞)うにな(🚹)ったとか。殿(🔱)下(💞)は当時陸軍騎兵づき大(dà )佐で、かくれもない(🤜)馬好きでいらせられる(🤢)の(🍮)ですから(💩)、御(📙)寵愛(ài )ごちょうあいの「ファラ(🌯)リース(🐓)」という(🍫)アラビヤ(🧔)産を種馬(mǎ )として南佐(😊)久(jiǔ )へお貸(dài )し付(fù )けにな(♒)りま(💭)すと、(🚆)人気が立(💪)(lì )った(👴)の立た(🥔)ないのじゃあ(🐠)り(🏪)ま(👨)せん。「ファラリース(🔺)」の血を(🧑)分けた馬が三(🗒)十(shí )四頭とい(👁)う呼び声(🔋)になりました(📑)。殿下はお喜びのあまり(🧔)、ある年(🐉)の(🥘)秋、野(yě(👿) )辺山のべやまが原(yuán )は(🎶)らへ(👶)と仰(yǎ(📍)ng )せいだされた(❗)という話が残って(🦆)います(🖌)。その時(🔠)は四(sì )千(🥨)(qiān )人(rén )あまりの男や女があの(🍆)牧(💛)(mù )場に(🖊)集まった(🎡)と聞きます。馬も三百(bǎi )頭(tóu )ではき(🏔)かなかったそうです。海(🌦)(hǎi )の口村は(🏏)じまって以来のにぎわい(😎)であったとのこと。
三 (📻)母を葬(zà(🥏)ng )りに
どこまでも南国弁(👵)(biàn )のつばめは(🎆)、わからないことば(🤘)づかいでそのおいとまごい(♎)に来て(✳)、古(gǔ )巣に別れを告(gà(😂)o )げて行きました。
八(🧗) 荒浜(bā(💸)ng )
(🌉)そ(🗨)こまで行(háng )きますと(📦)、ちょ(🚬)うちんをつけて(🥢)出迎(🕙)(yíng )えてく(🌇)れる(🍂)人(🍅)に(🤲)会いました。声をかけて(🍲)みると、以前(⌚)にわが家へ出入り(🐫)をしていた(😳)男(nán )の一人(rén )で(😞)す。そして、わたしの荷(hé )物を持とうと言(yán )っ(🕋)てくれるので(😻)す。も(🥢)とも(🚎)と(🅾)わ(🚭)が家の先祖はこの地(🏒)方(🖋)のために(😩)働(📗)いた人たちで、村(💤)も(🏅)先(xiā(👞)n )祖が開き、寺(sì )も先(🕊)祖が(💁)建て(♑)たとい(👻)うく(🛹)らい(🌸)です(➕)から、そうい(🤾)う古くか(😄)らの気風が(✳)伝(yún )わっていて、なんにも(👾)土地のため(📲)に尽(jìn )くしたことのない(👲)一(🧚)(yī )書生までが(⏩)こんな出迎(🤤)え(🚻)を受けることさえ自(zì )分には過ぎた(🤼)ことのように思いました。わたしは足をふるさとに踏み入れたば(🀄)か(🔎)りで、まだそんな父(🍬)の時代(🔊)という(🙅)もの(🍅)が根深く残っていることをも思いました。
ふと(💪)した(💚)ことか(🧑)ら、刀(😜)鍛冶(yě )来助老人のうわさ(🥊)がこの若者の口から(📜)出ました。と(📅)いう(🔽)のは、来(🙏)助(🚉)老人(rén )はその(♐)おじさんにあたるから(🤖)であ(🈳)りま(🔟)した。わたしが初めてあの刀鍛冶を知(👀)るようになったのも、(🌮)その時か(🌉)ら(🌨)です。聞いてみますと、来助(zhù )老人はまこと(🥢)の刀(dāo )鍛(📵)冶(🚘)(yě )らしい人(🛍)で、(🖨)そんな人が湖(🏦)水(🐓)のほと(🚚)り(🦖)にかくれて(🏭)いるのもゆかしく思わ(🚍)れ(😞)、ど(👭)うかし(🐾)てわたし(🐃)はその(🏈)人に会(🥂)っ(🛄)て(🏾)みたいと(🐺)思うようになりまし(🖥)た。
そのおかた(⚾)みはシ(❔)ナからでも渡って来た陶(🐋)器らしく(🤓)、厚手の(🚟)焼き(😪)で、(🥨)青みがかった色つやまでがい(🗑)やみの(🚬)ないも(♎)のでした(🌔)。あま(🆖)りよく(🌫)できているものですから、(🌓)わ(⛅)た(🗯)しが(🌰)ほめ(🔡)ました(🥢)ら、姉はて(🌙)いねいに茶わ(🎑)ん(🕘)を(🎇)ふ(🏰)き、それ(😿)を(🛢)わた(🏋)しの前において、ほしく(🚿)ばくれて(🚳)もい(🎵)いと言うのです。わたし(😐)もま(🗂)だ(🦔)そんな古い茶(🐆)わ(🍔)んをもらい受けてな(🤴)がめ(🧙)楽しむ(🚏)年(niá(🛤)n )でもあ(👡)りませんでしたから、せ(🍷)っかく姉がそう言ってくれても、それをもらって帰る気(🍌)に(🖐)はなりま(😕)せん。それ(🍘)に、その茶(chá )わんは茶器でも(🏘)なくて古い食(🔬)器です(🌤)。い(🤟)かによ(🥦)くできた陶(🏨)器(qì )でも、むか(🍤)しの(🅾)人が飯を盛(📓)った(🌴)茶わんで食う気(🖐)にはなれ(😒)ない(🖱)、やはり自(zì )分は自分の茶(chá )わんで食(shí )い(✨)たいと思(sī )いました。
(🙄)こんな(🌓)電報が東京からと(🚊)どきまし(🔥)た。
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