(⤵)懿(👚)子は、その意味が(🐉)わかって(🌨)か(😣)、わからない(🤽)でか、(🌮)或(🎙)(huò(🥌) )は、わかっ(⬅)て(🔶)も知らん顔をする方(fāng )が都(🐙)合(🎍)(hé(🚣) )がいいと考えてか、重(🌟)ね(🐕)て問(wèn )いただし(🚃)て(👋)も見ないで、(💻)帰(💱)って行(♐)ってしま(📠)っ(💈)た。孔子は、いくらかそれ(🕗)が気がかりに(🤞)なら(🧢)ないで(🚛)も(🆖)なかったのである。
「どう致しま(⏬)して。先(xiā(🐯)n )生(🕸)(shēng )のお眼(🈺)は(🌎)、それこそいつも湖水のように澄んで居(🌡)り(⛰)ます。」(🕥)
だが(💱)、(🈶)こうした彼の努(nǔ(📿) )力も、(🦂)心(xīn )境(🔮)の幼(yò(😼)u )稚な(😇)門人たちには何の利(🌿)(lì )目も(🍄)なかった。彼等には、(👝)天命が何だ(🥦)か、仁(🤥)が何だか、まだ皆(🚊)目見当(dāng )が(🏐)ついて(🎸)いなかっ(⛴)た。彼等は、ただ(🌊)仲弓にいくら(🦍)かでもけち(🐃)をつ(📣)けさえ(🐑)すれば、自分たちが救われ(🌴)るような気がするのだった(😈)。こんな種(💷)類の門人たちに(👍)対(🕹)(duì )しては(🤐)、さす(🏌)がの孔子も手がつけられないで(👳)、いくた(😏)びか絶望に(🤱)似た気(👎)持にさえなるのであ(🏴)った(🎪)。
「御(yù )教訓は、(👕)身(shēn )にしみてこたえました(🍡)。あ(😡)りがと(📋)う存(cún )じます。これからは、技術を(🗾)磨くと共に(🦆)、(🍌)心を(🤳)治めるこ(🔐)とに、一層(📸)(cé(🥊)ng )精進い(😓)た(📇)す(💠)決心でございま(😽)す。」
で、(🚲)彼は(💂)、ある日、それと(👽)なく子桑伯子についての孔(🍎)子(🥙)の感想を求め(🤲)て見た(🐦)。彼(bǐ )は(🎻)、もし(👥)孔子に(🏕)諷刺の意(yì )志(🕷)があ(🆙)れば、子桑(sāng )伯子(zǐ )のことから、(👞)自然、話は自分の方に向いて来(lái )る、と思ったので(🧘)ある。と(💆)ころが、孔(kǒ(👏)ng )子(👀)の答えは極(jí )めてあっさりしたものであった。
「やはり(🎴)云え(🍝)ないのか。じゃが(🗃)、わ(🌷)しには解って(🗳)いる(🤝)。」
孔(kǒng )子は、むろ(🛌)ん(🍓)それを聞(🛎)き(🧤)のがさ(🍺)なかった(🐝)。彼は(🌮)き(⛑)っと(♊)なって(💥)その門人にいった。
「6父の在世中は、子の人物(🐛)(wù )をその志によっ(🔮)て判断(duàn )さ(💽)れ、父(🎗)(fù )が(🤳)死(💵)んだらその行動によって判(⛺)断され(🙁)る。なぜ(🏿)なら、前の場(chǎng )合(hé )は子の行動は父(🍔)(fù(🕹) )の節制(zhì )に服すべきであり、(🥧)後の場合は本人の自由であ(🧡)る(👒)か(🦈)らだ。し(🐸)か(💂)し(⏰)、(🐩)後の場合でも、みだりに父の仕来りを(🌡)改むべきで(🎄)はない(😉)。父に(🚑)対(🏋)する思慕(mù )哀惜の(😘)情(🗝)が深(🖐)けれ(🎋)ば(🏪)、改(gǎi )むるに忍びないの(🥉)が自(zì )然だ。三(📣)年父(🦂)の(🚱)仕来りを改めない(🥔)で、ひた(🧐)す(⏱)らに喪に服す(👈)る(⌚)者にして(🤟)、はじ(🔂)めて(🔁)真の孝子と云(🦏)える。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025