(🗂)と言って(🧢)坐(zuò(🤙) )り(➗)直(🦅)(zhí )す元園(🖋)町をも(🐿)、岸本(⛏)をも、「先生、先(🐧)生」と呼(hū )ぶほど、(🐰)その家(⏸)に(🕙)は客扱いに慣れ(🎃)た(🌊)女(🦇)達が(📊)揃そ(✳)ろっていた。
「あれ、(🐵)旦(🏘)那だんなさんは外国の方(⭕)へ」と婆やが言(🎚)った(⛷)。「それ(🍰)はまあ結構でございま(🏾)すが―(🛣)―」
「お前(🅱)(qián )の(💮)お(🏳)父(fù )さんが出(🕒)てい(🐷)らっしゃるそ(📼)うだ」(😟)
と(🐳)繁が力を(❗)入(rù )れて言(yán )った。岸(🛀)(à(🗻)n )本(♌)はこの(🏺)幼少ち(🍊)いさ(🛴)な(🔰)子(⭕)(zǐ )供の力を借り(🎁)て漸ようやくのことで身を起(💗)し(⛄)た(🧕)。
(🚆)眼に見えない小(xiǎ(🥎)o )さな生命いのちの芽(yá(😠) )は、(🐘)その間にそろそろ(🛰)頭を持上げ始めた。節子の苦し(🥎)みと悩みとは(🕤)、それを(🐱)包もう包(❎)も(🥁)うとしてい(🎑)るらしい彼(bǐ )女(🥇)の羞(🕌)はじを帯びた容(🈴)(róng )子(❄)よ(🐃)うすは、一つとして彼(💑)女の内(👡)部(😄)なかから押出(chū )して来る恐(🔯)ろしい力を語っていないものはなかっ(🛶)た。あだかも(🤹)堅(jiān )い地(dì )を割(gē(🤖) )って日のめを見(jià(📴)n )な(📋)いでは止やま(🐍)な(🌮)い春(⤵)先の筍たけのこ(🗣)のような勢(shì )で。それを(👧)見せつけられる(🐈)度たびに、岸(àn )本(běn )は注(💏)(zhù )文(wé(😁)n )して置(💸)いた旅の衣服や(📑)旅の鞄かばんの出来(lái )て来(lá(🥚)i )るのを待遠(yuǎn )しく思(sī )っ(🏳)た。
と岸本は(🔌)嘆(🏎)(tàn )息して言った。
「泉ちゃん(🌥)、お出いで。鈴木の伯(bó )父お(🏋)じさんに御辞儀(🍱)す(🕣)る(🕳)んだよ」と岸本(běn )が(📎)そこ(👬)に居る子供(🏧)(gòng )を呼んだ(✨)。
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