バラエティ番組《キャバ 嬢 せっくす》2行目ライン
キャバ 嬢 せっくすあらすじ
先きに立(lì )つてゐた百姓の(🐧)二(🍴)(èr )、三(⛄)人が「あツ※(🏛)(感嘆符二つ、(💲)1-8-75)」と、一(😣)緒(🚏)に叫(jià(📥)o )んだ。そして(🎽)、(🛴)急に(🎫)馬を止めた(⌚)。後からの馬(mǎ )は、はずみを(🐩)食つ(🕺)て、前(📙)の馬橇(qiā(👓)o )に前(🔁)足(〽)を打(😚)(dǎ(😻) )つた。後(💠)から(🕒)、「(📵)どう(🏒)した、どう(♉)した」(🚀)「(💤)やれ(🎞)／＼！」(📨)皆が馬橇の上(🐸)(shàng )でのめ(👾)つたり(🎹)、雪(🛬)やぶにとび出し(🎬)た(🔮)りして(🥃)、前を見ながら叫んだ。
源吉(✋)(jí )は(🐩)、(🐆)一(yī )寸、振返つ(🏠)て、母親を見(🔧)(jià(👜)n )た、が(😇)、そのまゝ(👣)戸をしめて、出(chū )た。
(🐯)柱(🦄)時計が四つ、(🕷)ゆるく、打(🖌)(dǎ(🍥) )つた。母親(🌝)は(⏮)、びつ(📒)く(🍍)りして、今度は本當に(Ⓜ)眼(yǎn )をさました。そして、く(📧)るつと圓(🔱)くなつて寢(📵)(qǐn )てゐる由(💿)をゆり起した。由(yóu )は(⏬)眼(yǎn )をさます(⛲)と、不機嫌(xián )に、ねじけ(🐽)始めた。
雪は眞向(xiàng )か(🚈)ら吹きつけるかと思ふと、左(🕌)(zuǒ )側にな(🚬)つ(🚹)てゐたり、(🗑)後から吹いたりした。馬は全(quán )身眞白になつて、年寄つた(💗)百姓のやうな、(🌈)ガラ／＼(🐳)に瘠せ(💧)た尻を跳ねあげ(😩)るやう(🌊)にし(🍧)て(😉)、足を動かし(🎴)て(📁)ゐた。尻(🆙)毛が時々ピ(⏸)シリ／＼と身(⛪)體を打(👇)つた。が、(🍍)風の向き(🥝)で、その方へ(🚃)なびくこ(🧗)ともあつた。眞白になつてゐるたてがみ(🐟)も(🏊)風(fē(❤)ng )通(🛁)りに動(⛳)いた。前(🎐)方を(🎞)行く馬(mǎ )橇は、吹(🎇)雪(🥧)のために、二、三(🥗)臺(tái )位し(🚧)か見えなかつた。その(🌜)先きの方は時(shí )々(👵)、吹(⛔)雪(xuě )の工合で、ひよつこり現れたり、見てる(👋)うちに又消(🔄)されたりした。鈴は(➡)風(🚝)の工合(🌃)で(⏺)まるつきり聞(wén )えないこ(♐)とが(💏)あ(⤵)るが、思ひがけなく實際よりもすぐ近(🚝)く聞えること(👵)も(💙)あつた。何處(⏬)からと(🦏)い(Ⓜ)ふことな(🔰)く、(🙈)平野一帶がゴウ／＼と物(📂)凄くうな(🛃)つて(🎊)ゐた。だん／＼薄暗くなつて行(📛)つた。
いつかの(🍛)晩(🤡)(wǎn )、母が(📨)あまり變に思(🔃)(sī )つた(🏚)ので、後をついて行つた(🕌)。すると父が眞(⏮)(zhē(👺)n )暗(à(🔹)n )な畑(🍕)の(🐺)中に(🦌)ズン／(🛬)＼入(rù(🛍) )つて(🍛)行くのを見た。その時には母(mǔ )も何かゾツと(🔲)身震(zhè(🚊)n )ひ(🐂)を感じた。母(mǔ )は(🚕)、少ししやがん(🍝)で、そつちの(🏳)方をすかして見てゐると(🛸)、父は畑の眞中(zhōng )に(〰)、立つたきり、じいとし(📂)てゐた。十分も、二(èr )十分も。それから(✳)その隣(lín )り(🎛)の自(zì )分の畑の方へ行く(🐳)と、(🐃)又(🕷)、やつ(🍇)ぱ(😛)り立つたまゝしばらくさう(🤩)してゐた。と、(🆙)今度(dù )はそこから一(🕐)寸離れた自分(🐈)(fèn )の(🗄)畑に歩いて行(📁)つた。母(mǔ )には(😵)ちつとも、そのこと(🎱)が(♒)分らなかつた。
誰(♒)か後で(🕧)野(😎)生的(❓)な太(♏)々(👳)しい聲で叫んだ。さういふ瞬間(🐡)で(🎷)あつたので皆(😋)はその方を見(🦄)(jiàn )た。――(🕑)源吉だつた(💣)。
源吉(🐽)は、ど(🏘)つこいしよ、と云つた風に腰(yāo )をあ(👨)げて、表へ出て行(🍔)つた。
(📴)百姓(🚙)達は、さう(😏)やつて集つ(🚇)て決めた(🍭)が、今度(🐒)(dù(🏊) )はそのことを、地主や差配(🛴)を(🕘)相手(🔍)(shǒu )に(🤝)やつて行くと(🏜)い(🎍)ふやうな事(🦑)になると(⏺)、お互(🛷)が何(👁)處か、調(diào )子がをかしくなつ(🎱)た。知(🦗)らず(🌉)知(zhī )ら(🌡)ずの間に、ど(🧐)う(✌)にか我慢する(🦍)こ(👁)とにするか、そん(😺)な事に逆もどりをしさうな處が(🚀)出(🔘)てきた。さうなつたと(🐲)しても、百姓は然し今までの(🕺)長い(👪)間の貧乏の――泥沼(zhǎo )の底(🍓)のやうな底になれてゐたので、ちつと(🗝)も不(bú(㊙) )思議(yì )が(🆕)らず(🚺)に矢張り、その暮(🚕)し(🎹)に堪(kān )へて(🕉)行(🐋)つたか(🧖)も知(zhī )れな(🕺)か(🏛)つた。――源(🌎)吉(jí )は(🍋)、一層無口に、爐(🛏)邊に大きく安(🛷)坐あぐらをか(🍴)きながら、「見たか！」と、(🦈)心で嘲(📢)(cháo )笑つ(🏖)た(🤩)。
(🍶)源吉(🍒)達は(🈸)、も(💬)う雪も固まつた(📂)ので、山へ(🌔)入る時期だつたけれ(🌄)ども、こ(👒)の方が片(piàn )付くまで行け(🎯)なかつた。そ(🌇)れに今(🕸)では(🐤)皆、そんな處でない(🔰)、と思ふほ(🥧)ど、興奮(😓)(fèn )してゐた。石山(⏭)の家に寄り合(hé )つ(🏗)て、色(sè )々(😪)の話(huà )を(💽)きいたりし(🗞)てゐるうちに、殊に若(ruò )い百(👹)姓などは(🛹)、「地主(zhǔ )つて(🔚)不埓だ！」さ(🕯)ういふ理(🕣)窟(😷)の根(♊)(gēn )據が分つてくるのが出(😯)てきた。始め「さうかなア(🔖)」と(🕡)思(🏒)つ(🛅)て、フラ(🔄)／(🍌)＼した氣(qì(📌) )持のも(💬)のが(🛋)、(💱)「野(💢)(yě )郎奴」などと(🔰)云つてきた。澤山(💼)集ることがあ(🐋)ると、(⬜)校長先生は(⌚)、手振りや、身(🅿)振りまでして(🕵)、「佐倉宗(🔳)五(😦)郎」や「磔(zhé )茂左衞(🛶)門」(🌾)など(⭐)の義民傳(🈷)を(🐎)話してきかせた(🙌)。それが、(❌)處(chù )が、理(lǐ )窟なしに百(bǎi )姓の頑固な岩ツころ(💦)のやうな胸(🌂)のすき間々々から、(🖇)に(🤽)じみ入つて(🐂)行つ(🎯)た。それ(😐)から、笑談のやうに、「(🏬)北(🕦)海道(🧞)の宗五郎」といふ奴(nú(🥂) )が、何(hé(🐠) )處か(🗡)から一(yī )人位(🕶)は出(chū )たつて惡くな(🍘)い(✌)だらうさ、と(⌚)云つ(🧕)た(🕯)。する(🏻)と、朴(🥨)(pǔ )訥(nè )な(🔑)百姓(👬)は、眞(zhēn )面(miàn )目に、考へこんだ(🍬)。
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