「如何にも、(❣)それは仁(💿)と(😄)は(🕝)云(😒)えま(🚰)せぬ。」
9 子(🙎)貢(🕌)問(wèn )う。師(shī )と商(shāng )とは孰(shú )れか賢(🍤)(まさ)れ(👝)ると。子(zǐ(🚅) )曰く(🚬)、師や過ぎたり、商(🏒)や及ば(🚘)ずと。曰く、(🔗)然らば則(🔨)ち師愈((🌙)まさ(🌟))れるかと(📈)。子曰(yuē )く、過ぎた(🕧)るは(🚯)猶(👺)お及(🥟)ばざる(👅)がごとし(⬅)と。((💁)先進篇(piān ))
「案外馬(🚋)鹿(🔁)(lù )げたことでないかも知れない。は(🎯)っきり(💶)云(yún )って見た(👨)らどうじゃ(👧)な。」
(🎵)仲弓は寛(kuān )仁大度で、ものにこ(🥒)せつかない、しかも(🎂)、徳(dé )行に秀(🚏)でた高弟の一(yī )人(rén )なの(🏮)で、それがまるで当っていないとはいえなかった(🎸)。しかし、それ(👠)にしても、讃めよう(📇)が少し大袈裟すぎはしないか、といった気分は、門(🧜)(mén )人(📰)た(💆)ちの誰(shuí )の胸に(🦋)もあっ(🌞)た。
1 子(zǐ )曰く、(💪)学んで(💙)思(sī )わずば(🎅)則(👧)ち罔(🗃)(くら)し。思うて学ば(🐎)ずば則ち殆(dài )(あやう(🆖))(🏬)しと。(爲政(💀)(zhèng )篇)
子曰く、雍(💜)ようや(🌘)南面せしむ(🙊)べ(📻)し(➿)と。仲(🎙)(zhòng )弓、子桑(sā(💜)ng )伯子(🐍)を問う(🍶)。子(♿)曰く、可(kě )な(🌛)り、(😗)簡なりと。仲弓曰く、(👤)敬けいに居りて簡を行い、以て其の民(mín )に臨(🦎)ま(🔶)ば、亦可(kě )ならずや。簡(⬜)に居りて簡を(🙂)行(háng )わば、乃(🤯)ち(💸)大(🐌)簡たいかんなるこ(😕)とな(😭)から(🔳)んや(✈)と。子(zǐ )曰(yuē )く(☝)、雍(yōng )の言然り(⛪)と。
楽長は、(🐣)な(🏺)るほど、そう云われれ(🌻)ば、そうだ、と(🖨)思(sī )った(📍)。しか(🏓)し、それが自分に邪(🕝)(xié(🤞) )心(🔨)のある証拠だ(🦏)とは(🤙)、ま(🐚)だどうしても思えな(🔑)かっ(🐿)た。
門人たちは、牛(❔)には大して興味(wèi )がなか(🤦)った。しかし、孔子にそう云われ(🚨)て、仕(shì )方なしにその方に眼(yǎn )をやった。
――陽(😅)貨篇――
(🌎)孔子は、その日の儀(🐏)(yí(👐) )式(🈳)に(🎶)おけ(🤲)る(🕛)楽(🐄)長の不首(shǒu )尾にもかかわ(🕷)ら(🕑)ず、いつもよりかえ(📸)って朗らか(🕟)な顔をし(🍟)て、退出(chū(😩) )した(🆙)。
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