伊(yī(🕖) )那(nà(🐢) )の谷から木(mù )曾の西のはずれ(🛳)へ出る(🦌)には、大平峠(🗄)おおだいらとうげを越えるか(🐋)、梨子野(yě )峠(🤩)なしのと(👹)うげを越え(🦑)るか、いずれに(😈)しても奥山(🌸)の道(dà(🌯)o )をたどら(😥)ねばならない。木(mù )曾下四(sì )宿への当(🧥)分助(zhù )郷すけ(🍟)ごう、あるい(📿)は大助郷の勤めと(🚉)して(🎲)、(📪)伊(🌱)那(🏻)百十九(🍏)か村の村民が行き悩(nǎo )む(💻)のもその道だ。木(mù )から落ちる山(🎑)蛭やまびる、往(💰)来ゆききの(🥖)人に取(🚽)りつく蚋ぶよ(💓)、(📄)勁つよい(🍒)風(🐊)に鳴(🧞)る(🔹)熊笹(⛩)くま(🔮)ざさ、そのおり(🧢)おりの路傍に(🐆)見つけるものを引き合(🐓)いに出さな(🏽)いまでも、(😾)昼で(🤓)も(♒)暗(àn )い森林(⛅)の谷は四(sì )里(lǐ )あまり(♏)にわ(📱)たっている。旅するもの(😙)は(🛴)そこに杣(shā(🎲)n )そまの生活と、わずかな桑畠(🦀)くわばたけと、米(mǐ )穀も実らな(🎁)いよう(♌)な寒い土地とを見いだす。その深(shēn )い山(🍆)間や(🛸)まあいを分けて、浪士(🎵)らは和田(💘)峠合戦(zhà(🔴)n )以(🦇)来の負傷者か(❔)ら(🕢)十(shí )数門の大(🌮)(dà(🚰) )砲ま(🖇)でも運ばね(🤲)ばならな(💏)い(🕴)。
そう考えるのは、ひとり(🅿)用心(xī(🦃)n )深い平(🏁)助(zhù(🌎) )ば(🏸)かりではなかったのだ。
香(xiāng )蔵は中(➿)津川(🔸)にある問(🕚)屋の(😅)家を出て(🎴)、(🦏)同(👩)じ町に住む(📺)景蔵が住居(🚦)すまいの門口(kǒu )から声(🏁)をかけた。そこは京都(dōu )の方から景蔵をたよ(🌐)って来(🥁)て身を(📯)隠(yǐn )したり、し(🔇)ばら(🗯)く逗(📌)留とうりゅうしたりし(📊)て行くような幾(🆑)多の(❇)志士(🚽)たち――(🛅)たと(💵)えば、内(nèi )藤(🔡)頼(🧐)蔵ないとうら(⌚)いぞ(🏃)う、磯(jī )山(shān )新助いそやましんすけ、(✉)長(🧕)谷川鉄之進(jìn )はせがわてつ(♐)の(🐈)しん、伊藤(té(⏱)ng )祐介いとうゆ(🥫)うすけ、(🌭)二荒四(😡)郎ふた(🛸)らしろ(🈺)う(🤣)、東(🌓)(dōng )田行蔵(🗄)ひ(🔠)が(🍛)しだこうぞう(☔)らの人(rén )たち(🔸)を優(🥎)にかば(😺)いうるほどの(🤗)奥行きの深い本陣である。そこ(🌀)はまた、過(🍎)ぐる(🛁)文久二年(nián )の夏、江戸(🚣)屋(📒)敷(fū )の(🌱)方から来た長(zhǎng )州(😲)侯の(⏲)一(🍄)(yī )行(háng )が木曾(😷)街道(dào )経由(yóu )で上洛じょうらくの途(🕔)次、か(🌾)ねての(🐏)藩(fān )論たる(👔)公武合体、航海遠(🗽)略から(🔰)破約攘夷じ(📊)ょういへと、大きく方向(xiàng )の(🐢)転換(huàn )を試(🕯)みる(🏙)ための中津(💎)川会議(➖)(yì )を開いた由緒ゆいし(🛳)ょの深い家でもある。
相生町で(🕶)はこの(🕖)調(♈)子だ。
半蔵は家の(🛏)外(wài )にも(🔞)内(nèi )にもいそ(🏨)が(🍶)しい(👗)時を送(sòng )った(🚯)。水(shuǐ )戸浪(làng )士をこの峠(🖍)の上(♉)の宿(🚄)(xiǔ(🥨) )場に(🧒)迎えるばかりにしたく(🎿)のできたこ(🕤)ろ、彼は広い囲(🍍)(tōng )炉裏(lǐ(🐋) )ばたへ(⚾)通って、そこ(🏑)へ裏二(èr )階か(🎲)ら母屋(wū(🆗) )も(🧙)やの様子を(🌝)見(👰)(jiàn )に来る父吉左衛門(mén )きち(🤼)ざ(😇)えも(🐷)んとも一緒になった(🌝)。
「わたしたちは水戸の諸君(🚪)に同(tóng )情してまいったんです。実は、あな(🌏)たがたの立場を思い、(🎁)飯田藩の(🌡)立場を思いまし(😳)て、及(➰)(jí )ばずながら斡旋(xuán )あ(🚊)っ(🥙)せんの労(🍑)を執りたい(🦔)考(🍝)えで(✍)同道してま(🀄)いり(👍)まし(😄)た。わ(📺)たした(🌼)ちは三(🛎)人と(😡)も平田(tián )篤(🔙)(dǔ )胤あつたねの門人(🍠)です。」
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